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【6h】

灵性应对的内涵界定、量表编制及临床应用

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目录

声明

1 引言

1.1问题提出与研究意义

1.2国内外相关研究综述

1.3研究内容

1.4研究方法

1.5研究框架

1.6论文的创新点

2 灵性应对的内涵界定及理论构建

2.1研究对象

2.2研究工具

2.3研究程序

2.4研究质量的评估

2.5研究结果

2.6讨论

2.7结论

3 灵性应对量表编制

3.1研究思路

3.2量表项目的选编和评估

3.3量表的发放与数据处理

3.4信效度检验

3.5讨论

3.6结论

4 灵性应对调查研究

4.1研究目的

4.2研究对象

4.3研究工具与统计方法

4.4研究结果

4.5讨论

4.6研究结论

5 灵性应对量表的临床应用

5.1研究目的

5.2研究对象

5.3研究工具与统计方法

5.4研究结果

5.5讨论

5.6研究结论

6 总结

6.1结论

6.2对策(建议)

6.3不足与展望

参考文献

附录

致谢

在学期间承担/参与的科研课题与研究成果

个人简历

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摘要

本研究共包括四个部分,采用定性研究与定量研究相结合的方法,在对宗教人士、非宗教人士、癌症患者开放式问卷和深入访谈的基础上,构建灵性应对内涵模型;在内涵模型基础上,结合访谈内容,编制“灵性应对量表”;使用自编的灵性应对量表测查国人灵性应对现状特点;最后,将此量表应用至临床癌症患者群体,测查其信效度,并了解临床患者的灵性应对现状。
  本研究通过扎根理论的方法构建灵性应对内涵模型;通过专家评判、项目分析、因素分析等方法,编制“灵性应对量表”,并检验其信效度;通过描述性统计、t检验、方差分析等统计方法,测查大众灵性应对现状;将量表在临床加以应用,检验其信效度,并测查临床癌症患者的灵性应对现状。
  得出结论如下:
  (1)形成的灵性应对内涵模型包括四个维度,分别是:神秘体验、德性践行、意义探索和超然心态。
  (2)编制的“灵性应对量表”共17个条目,符合心理学的各项要求,具有良好的信效度。
  (3)灵性应对在性别、信仰、文化程度、年龄方面有显著差异。
  (4)“灵性应对量表”在临床上应用,效果良好,信效度符合统计学标准。灵性应对在宗教信仰、文化程度、化疗与否及对病情了解程度方面有显著差异,在性别方面差异不显著。

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