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马克思现代性批判思想研究

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摘要

前言

第一章 现代性问题

1.1 现代性的内涵

1.1.1 现代性的词源分析及界说

1.1.2 现代性的内涵

1.1.3 现代性的问题

1.2 现代性批判的不同视角

1.2.1 西方马克思主义对现代性的批判

1.2.2 后现代主义对现代性的解构

第二章 马克思现代性批判的脉络

2.1 异化:马克思现代性批判的切入点

2.1.1 对象化与异化

2.1.2 异化劳动的四个规定

2.1.3 对私有财产本质的揭示

2.2 商品:马克思现代性批判的钥匙

2.2.1 抽象劳动与具体劳动

2.2.2 交换关系中社会关系的物化

2.2.3 商品拜物教

2.2.4 劳动力成为商品

2.3 资本:马克思现代性批判的逻辑原则

2.3.1 资本的本质

2.3.2 资本的逻辑特性

2.3.3 资本逻辑的现代性悖论

第三章 马克思现代性批判的当代启示

3.1 坚持以人为本,克服资本逻辑的“人的悖论”

3.2 实现共同富裕,克服资本逻辑的“经济悖论”

3.3 构建和谐社会,克服资本逻辑的“社会悖论”

3.4 善待资源环境,克服资本逻辑的“生态悖论’’

结束语

参考文献

攻读学位期间取得的研究成果

致谢

个人简况及联系方式

声明

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摘要

现代性就是社会的世俗化,而世俗化的社会就是以经济行为的理性化为特征的资本主义社会。这样,对现代性的批判就形成了两条现实的路径:从理性的角度来看,现代性批判即理性的自我反思,现代性问题具体表现为工具理性的主导和主体自由的丧失;从资本的角度来看,现代性批判即对物化的生产关系的批判,现代性问题具体表现为资本增值过程中产生的“人的悖论”、“社会悖论”、“经济悖论”以及“生态悖论”。就马克思而言,他是在对资本的批判中展开其现代性批判的话语,而只有这条路径才是真正现实的路径。
  在马克思看来,现代性问题就是资本运动过程中造成的整个社会的异化,人与人的关系被物的关系所取代,主体在对物的依附中丧失了自由。他指出,作为人的类本质的劳动在资本主义条件下发生了异化,劳动产品成了外在于劳动者的东西同劳动者相对立。迫于生存的压力,工人不得不把自己的劳动出售给资本家,而劳动又以劳动者即工人为载体,这样,工人就成了一种商品。但是,这是一种能够创造剩余价值的特殊商品,剩余价值的生产使得资本的积累成为可能。所以,不断地增值自身就成为资本的唯一冲动,而整个社会在这种冲动的支配下必然会陷于动荡不安之中。可见,马克思遵循的是一条“异化——商品——资本”的现代性批判路径。
  通过对资本的批判,马克思深刻地指出了资本逻辑的四个现代性悖论。本文以为,要克服资本逻辑的悖论,就必须实现剩余价值向人自身的复归,复归到人赖以存在的社会环境和自然环境,通过这种复归,资本的增值才能成为经济的可持续发展。但是,要真正克服资本逻辑的悖论,实现剩余价值向人自身的复归,在资本主义条件下难以实现,只能由社会主义来完成。因为只有在社会主义条件下,这种复归才是自觉的,而实现这种复归的现实路径就是要坚持科学的发展观:坚持以人为本,克服资本逻辑的“人的悖论”;实现共同富裕,克服资本逻辑的“经济悖论”;构建和谐社会,克服资本逻辑的“社会悖论”;善待资源环境,克服资本逻辑的“生态悖论”。

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