声明
摘要
基本简写表
绪论
一、选题意义
二、学术综述
(一)国内研究现状
(二)国外研究现状
三、论文思路
四、史料基础
第一章 生平和著述
第一节 生平
一、早年生活及教育经历
二、坎特伯雷任职
三、法国沙特尔任主教
第二节 论著与书信
一、《恩特替卡斯》
二、《论政府原理》
三、《逻辑论》
四、其他著作
五、书信集
第二章 人性论
第一节 原罪说
第二节 善的追求
一、自由意志(free will,liberum arbitrium)
二、理性(reason,ratio)和恩典(grace,gratia)
第三节 人性问题的解决
一、德性(virtue,virtus)和适度(mean/moderation,moderatio)
二、幸福(happy,beatus)和哲学式生活
第三章 政治理想国
第一节 对宫廷生活的批判
一、狩猎和赌博
二、音乐、戏剧和魔法
三、贪婪
四、奉承
第二节 国家有机体论
一、灵魂和头部
二、心脏
三、肠胃、眼睛、耳朵和舌头
四、双手和双足
第三节 国家有机体论的分析
一、教会与国家关系(sacerdotium and regnum)
二、有机体各部位关系
第四章 诛杀暴君论
第一节 暴君概念的起源与内涵
一、中世纪早期的暴君概念
二、约翰的暴君定义
第二节 “诛杀暴君”理论(Tyrannicide)
第三节 “诛杀暴君”理论的现实基础
一、促使约翰写作的现实暴君
二、贝克特与亨利二世的争论
第四节 暴君对国家有机体的影响
第五章 历史影响和历史地位
第一节 约翰著作在中世纪的传播
一、朋友圈的传播
二、教会的传播
三、思想界及法学界的传播
第二节 中世纪人文主义的代表
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文