柯文的“中国中心观”研究

摘要

汉学研究起源于欧洲，到19世纪作为一门学科确立之后，发展至美国与东方各国，而后形成了四分天下的局面，即西欧、美国、日本、苏联。其中，汉学在美国逐渐繁荣，实现了从传统汉学向现当代中国学的过渡。美国中国学家的研究方法推陈出新，从“西方中心论”到“中国中心观”，再到“时空双向交叉比较史观”。美国的中国学研究愈来愈成熟、全面，其研究方法的一大转折就是“中国中心观”的提出，以及其中移情方法的使用。本文以柯文提出“中国中心观”的著作《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》为主要研究对象，还借鉴了其他研究“中国中心观”的文献资料，以移情为研究视角，通过对比与文献研究的方法，详细分析了柯文著作中体现出的移情理论。本文认为柯文移情方法的使用，不只是对我国史学界有很大的影响，还可以被我们借鉴到跨文化交际与汉语教学中。

目录

第一章 绪论

1.1汉学定义与发展历史

1.2研究缘起与研究内容

1.3研究目的与研究意义

1.4国内外研究综述

1.4.1“中国中心观”文献综述

1.4.2移情理论文献综述

第二章 “中国中心观”

2.1柯文“中国中心观”的含义与产生背景

2.1.1“中国中心观”的含义

2.1.2“中国中心观”的产生背景

2.2柯文“中国中心观”的影响和缺陷

2.2.1柯文“中国中心观”的影响

2.2.2柯文“中国中心观”的缺陷

2.3柯文与孔飞力“中国中心观”的对比

第三章 移情视阈下的“中国中心观”

3.1移情理论的历史发展

3.2柯文著作中的移情理论

3.2.1对三种“西方中心”模式的辩证否定

3.2.2“以中国为中心的中国史”中的移情理论

3.2.3柯文运用移情理论的影响

3.3柯文运用移情理论的启示

3.3.1对史学界的启示

3.3.2对跨文化交际的启示

3.3.3对汉语教学的启示

结语

参考文献

致谢

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