古代叙事文学中呼韩邪单于形象的演变

摘要

呼韩邪单于，名稽侯珊。竟宁元年（前33），呼韩邪单于娶汉宫女王嫱（昭君）为妻，使汉匈两族维持了半个多世纪的和平。随着“昭君出塞”故事的传咏，呼韩邪单于进入文学视野。但学界更多关注昭君故事的演变、主题及昭君的形象演变，对呼韩邪单于形象没有专门研究，本文拟通过分析历代叙事文学中的呼韩邪单于形象，探究其形象演变的轨迹及文化内涵。
　　本文共分五部分，包括绪论和四章。
　　绪论叙述选题的理由、研究现状、研究内容、研究方法。
　　第一章:“唐以前文献中的呼韩邪单于形象”。采用文史互证的方法，从史书典籍中，还原呼韩邪单于的历史原型。通过对先唐叙事文学中的呼韩邪单于形象的分析，得出结论:唐以前呼韩邪单于是一个正面形象，但只起工具性作用。
　　第二章:“唐代叙事文学中的呼韩邪单于形象。”着重分析《王昭君变文》中的呼韩邪单于形象，并通过与同期变文中的其他少数民族首领形象对比，分析变文中呼韩邪单于形象的独特价值。
　　第三章:“元明清时期叙事文学中的呼韩邪单于形象。”通过对比分析和列表格的方法，梳理了元至清关于呼韩邪单于的形象刻画，分析得出此期其形象丑化的脉络，并与同期作品中的其他少数民族首领形象对比，得出结论:呼韩邪单于的丑化具有典型性。
　　第四章:“呼韩邪单于形象演变的历史文化内涵。”结合时代背景、叙事传统，分析呼韩邪单于所体现的华夷观念、爱国思想。

目录

摘要

绪论

第一章 唐以前文献中的呼韩邪单于形象

第一节 史籍中的呼韩邪单于形象

第二节 唐以前叙事文学中的呼韩邪单于形象

一、《琴操》

二、《王明君辞》与《昭君辞》

第三节 与同期文学作品中少数民族首领形象之对比

第二章 唐代叙事文学中的呼韩邪单于形象

第一节 《王昭君变文》

一、《王昭君变文》故事新变

二、呼韩邪单于形象变化的原因

第二节 与同期文学作品中少数民族首领形象之对比

第三章 元明清时期叙事文学中的呼韩邪单于形象

第一节 元代的呼韩邪单于形象丑化之发端

一、《汉宫秋》中的呼韩邪单于形象

二、元代叙事诗歌中的呼韩邪单于形象

三、与同期文学作品中少数民族首领形象之对比

第二节 明代的呼韩邪单于形象之分化

一、《和戎记》

二、《昭君出塞》

三、《宁胡记》

四、明代叙事诗歌中的呼韩邪单于形象

五、与同期文学作品中少数民族首领形象之对比

第三节 清代的呼韩邪单于形象的深入丑化

一、清初：《吊琵琶》与《昭君梦》

二、清中期：《双凤奇缘》与《琵琶语》

三、与同期文学作品中少数民族首领形象之对比

第四章 呼韩邪单于形象演变的历史文化内涵

第一节 民族关系与形象演变

一、唐以前的民族关系及影响

二、宋以后的民族关系及影响

第二节 华夷观与爱国思想

一、华夷观

二、爱国思想

结语

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间发表的学术论文

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