以自由重塑经济学之伦理层面——阿马蒂亚·森经济伦理思想研究

摘要

经济学和伦理学的渊源由来已久。古代经济学曾作为伦理学的一个分支而存在，中世纪哲学家将经济学看作哲学的附属物，经济学家亚当·斯密以及大卫·李嘉图等的经济学著作中则处处体现着古典主义的伦理关怀。直到近代，在实证主义的深刻影响下，经济学渐渐演变成一门“价值无涉”的学科，并因此陷入“贫困”状态。1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森，致力于复兴经济学中的伦理关怀，将经济学与伦理学重新结合起来。 本文通过“自由”这一线索，在阿马蒂亚·森庞杂丰富的思想中，从伦理学角度梳理了阿马蒂亚·森重塑经济学之伦理层面的经济伦理思想，使之成为较为完整的体系。森的经济伦理思想，呼唤着经济学中道德哲学问题的回归。在森看来，现代经济学的自利动机观、福利经济学的效用评价论以及实证经济学的“非伦理”性，忽视了伦理道德在经济学中的重要角色，已经严重阻碍了经济学的发展。他发展了“自由”概念，把自由看作人们享受他们有理由珍视的那种生活的可行能力，指出自由既是发展的目的，也是发展的手段，同时作为一种综合评价标准具有重要意义。森在其自由观基础上建立了可行能力分析法，并以此方法分析了贫困问题和平等问题。他认为，贫困不仅仅是收入低下，其实质是基本自由、基本权利和能力的缺失，因此，将收入转化为人的可行能力、赋予人更多的权利、发展人的自由才是消除贫困的根本途径。在平等问题上，森指出了功利主义平等观、福利主义平等观以及罗尔斯式平等观的缺陷，并以“自由”视角，运用能力分析法提出了基本能力平等观。基本能力平等观超越了功利主义和基本善的尺度，更好地完善了对平等的道德诉求。 文章力图系统论述森的经济伦理思想，追寻道德在经济生活中的重要作用，探讨伦理范畴在经济学中的重要地位，以期对我国当前的经济伦理建设有所启迪。

目录

文摘

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声明

引言

第一章现代经济学的困境

第一节现代经济学的自利动机观

1、亚当·斯密与理性自利

2、“理性的傻瓜”

第二节福利经济学的效用评价论

1、效用作为价值判断的唯一标准

2、对“主观能动”的忽视

3、以“成就”代表利益

第三节实证经济学的“非伦理”化

1、剥离古典主义“伦理关怀”

2、“价值中立”原则

3、实证经济学的“非伦理”性

第二章论自由

第一节自由是“可行能力”

1、可行能力与功能性活动

2、个人享有的机会自由与个人选择的过程自由

3、实质自由与形式自由

4、消极自由与全面自由

第二节自由是发展的目的

1、自由是发展的重要方面

2、发展就是扩展自由

第三节自由是发展的手段

1、五种类型的工具性自由

2、五种工具性自由之间的联系

第四节自由是扩大信息基础上的综合评价标准

1、信息基础对于评价标准的重要性

2、狭隘信息基础上的单一评价标准

3、可行能力方法指导下的综合评价标准

第三章以自由看待贫困

第一节贫困是基本自由被剥夺

1、贫困的识别：低可行能力

2、贫困的加总：“森贫困指标”

第二节权利和能力的缺失造成了贫困

1、失业是对基本自由权的剥夺

2、缺医少药是对生存能力的剥夺

3、社会排斥是对社会生活能力的剥夺

第三节发展人的自由是消除贫困的根本途径

1、将收入转化为可行能力

2、粮食权利是免于饥荒的政治保障

3、市场与政策是消除贫困的制度保障

第四章以自由看待平等

第一节三种特定的平等观

1、功利主义平等观

2、福利主义平等观

3、罗尔斯式平等观

第二节对“基本能力平等”的诉求

1、“生活内容”、能力集、自由

2、平等的人际相异性与评价域多样性

3、自由视角下的基本能力平等观

尾言：阿马蒂亚·森经济伦理思想的应用价值

参考文献

后记