苏南地区古建筑脊兽研究

摘要

脊兽于初时阶段功能性作用突出，主要作为钉帽保护屋脊节点、支撑屋面结构，之后慢慢由图腾崇拜衍生出具体形态，逐渐偏向于装饰作用。如今，它们是区分古建筑和现代建筑的标识。
　　苏南地区的脊兽有着程度不一的造型变化，与日常确立的样式相去甚远，常见的模本中除北京故宫的脊兽外，是广东（广州陈家祠）、山西、四川一带的脊兽。苏南地区的脊兽动势线条柔美，造型和装饰朴素，同青瓦灰砖之色相合，垂兽（戗兽）、仙人走兽的体量以及排布间隔等，与大屋顶和整个建筑相比，并不起眼，是“有装饰，但含蓄”的体现。
　　脊兽直观地通过体量、纹样使用和数目体现建筑的等级，户主的身份地位，同时也承载着人们对“天”的敬畏，对仙境的憧憬，以及对吉祥福瑞的期盼。脊兽，是中国传统礼制思想延续至今的应证。脊兽的发展还在延续，不管形式状貌如何改变，时空之间如何差别，都体现着天与人之间的关系。

目录

声明

摘要

绪论

一、研究对象与意义

二、既往成果与不足

三、需要解决的问题

四、研究方法

五、存在的问题和解决办法

第一章 苏南地区古建筑脊兽的起源与发展

第一节 脊兽的定义和环境

一、脊兽的定义

二、脊兽所处的环境

第二节、正脊脊兽的起源和发展

一、正吻的起源

二、正吻的发展

三、脊刹的起源

四、脊刹的发展

五、脊刹的存在意义

第三节、垂脊脊兽与戗脊脊兽的起源和发展

一、垂兽和戗兽的起源

二、垂兽和戗兽的发展

第四节、背兽与套兽的源起和发展

一、背兽与套兽的源起

二、背兽与套兽的发展

小结

第二章 苏南地区古建筑脊兽的空间性研究

第一节 官式建筑的脊兽的空间性研究

一、官式建筑中正吻的形制、排布特征、同建筑整体之间的视觉关联

二、官式建筑中脊刹的形制、排布特征、同建筑整体之间的视觉关联

三、官式建筑中垂兽、戗兽的形制、排布特征、同建筑整体之间的视觉关联

四、官式建筑中仙人、走兽的形制、排布特征、同建筑整体之间的视觉关联

五、官式建筑中背兽、套兽的形制和特征、同建筑整体之间的视觉关联

第二节 民式建筑的脊兽空间性研究

一、民式建筑中的正吻的形制、排布特征、同建筑整体的视觉关联

二、民式建筑中的腰花的形制、排布特征、同建筑整体的视觉关联

三、民式建筑中垂兽、戗兽的形制、排布特征、同建筑整体的视觉关联

四、民式建筑中走兽的形制、排布特征、同建筑整体的视觉关联

小结

第三章 苏南地区古建筑脊兽的社会性研究

第一节 官式建筑的脊兽的社会性研究

一、个数特征

二、次序规律

三、社会影响力

第二节、民式建筑脊兽的社会性研究

一、个数特征

二、次序规律

三、社会影响力

小结

第四章 苏南地区古建筑脊兽的文化内涵

第一节 正脊脊兽的文化内涵

一、正吻的文化内涵

二、脊刹的文化内涵

第二节、垂脊脊兽，戗脊脊兽的文化内涵

一、垂脊脊兽的文化内涵

二、戗兽的文化内涵

三、仙人走兽的文化内涵

第三节、背兽与套兽的文化内涵

小结

结语

参考文献

致谢