文化学视域下的伏羲女娲与亚当夏娃比较研究

摘要

神话是远古先民以不自觉的艺术加工形式，感知、认识、言说世界的产物。不同民族的神话粘附着不同民族远古时期物质和精神生活的信念。解读不同民族的神话，可以揭示不同民族文化的特质及走向。本文在文化学的视域下，以受罚的视角为切入点，从受罚诱因、表象、结果、程度四个方面对伏羲女娲与亚当夏娃神话进行比较研究，试图探讨华夏民族和希伯来民族不同的文化类型、婚姻观念、思维习惯、民族性格与文化选择。
　　 全文共分七个部分:
　　 绪论部分概述了选题缘由、研究现状、研究盲点，确立了本论文的研究目标、研究对象、研究方法、研究目的。
　　 第一章探讨了伏羲女娲与亚当夏娃的神话叙述。华夏民族文化发展极不均衡，伏羲女娲神话流布呈现零散的特点，本文分别从口头和文献，汉族和少数民族两方进行分析，而希伯来文化思辨严谨，亚当夏娃神话多为体系式发展，具体存于《圣经·旧约》的《创世纪》中。
　　 第二章通过伏羲女娲与亚当夏娃形象的比较，得出二者在神格、血缘关系以及男权地位的崇尚等方面的相同点，同时，分析出两者在产生方式及社会地位的不同，为后文的阐述奠定坚实的现实基础。
　　 第三章以受罚型神话为视角，通过分析不同的受罚诱因、方式、结果，了解华夏民族和希伯来民族对待错误不同的处理方式，揭示其背后蕴藏的民族文化。华夏民族文化具有儒释道背景，强调文化的教化作用；而希伯来民族文化具有原罪背景，具有浓厚的宗教意韵，警示人类透视现世的罪恶，以求上帝的宽恕。
　　 第四章分析差异存在的现实表现及成因。在文化身份上，伏羲女娲神话代表典型的农耕文明，亚当夏娃神话代表游牧文明；在哲学层面上，伏羲女娲神话强调阴阳和谐，亚当夏娃神话强调人神对立。在宗教伦理层面上，伏羲女娲神话强调天人合一，亚当夏娃神话强调原罪救赎；在美学意义上，伏羲女娲神话强调宁静致远，亚当夏娃神话强调壮怀激烈之情。
　　 第五章揭示伏羲女娲、亚当夏娃神话对后世的影响。不同的自然条件与历史发展进程，使得中西呈现相异的民族性格和思维方式，特别在婚恋观方面，存在显著的不同，华夏民族是伦常式婚姻，注重传宗接代；而希伯来民族追求灵肉和谐、两性平等的爱情观。
　　 最后一部分小结。伏羲女娲与亚当夏娃神话作为华夏民族和希伯来民族文化的源头，尽管二者在许多方面存在差异，但是都探讨了人类的同一性，即通过不同的途径追求真善美。不同民族对现世生活有不同的理解，因此，多元文化可以同生、共存、互补。

目录

文摘

英文文摘

声明

绪 论

第一章 伏羲女娲与亚当夏娃神话概述

第二章 伏羲女娲与亚当夏娃形象的比较

第三章 伏羲女娲与亚当夏娃受罚情节的比较

第四章 差异存在的现实表现及成因

第五章 伏羲女娲与亚当夏娃神话对中西方文化的影响

结 语

参考文献

致 谢

附录：攻读硕士学位期间发表的学术论文