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藏式吉祥符号在现代交通建筑上的景观价值研究——以甘丹寺服务区为例

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目录

声明

第1章 绪论

1.1 研究的背景、意义与国内外研究现状

1.1.1 研究的背景

1.1.2 研究的意义

1.1.3 国内外研究现状

1.2现代交通建筑作为景观的意义与价值

1.2.1地标性交通建筑成为城市景观符号

1.2.2现代交通设计推动城市整体景观发展

1.2.3 现代交通建筑作为城市景观的价值

1.3课题研究方法和内容

1.3.1研究方法

1.3.2论文内容

第2章 藏式吉祥符号的解读

2.1 符号的定义与价值

2.1.1 符号的定义

2.1.2 符号与现代建筑设计的关系

2.1.3 符号的意义与价值

2.2 传统吉祥符号解读

2.2.1 吉祥符号的构成方式

2.2.2 吉祥符号的象征性和民族性

2.2.3 吉祥符号的意义与价值

2.3 藏式吉祥符号图解与象征寓意

2.3.1 藏式吉祥符号的图形与色彩——表“相”

2.3.2藏式吉祥符号的象征语义——表“意”

2.3.3 藏式吉祥符号的受众需求

第3章 藏式吉祥符号在现代交通建筑上的景观价值分析

3.1 感官的自然审美——美学价值

3.2 景观鉴赏与文化背景——文化价值

本章小结

第4章 藏式吉祥符号在现代交通建筑设计上的运用----以甘丹寺服务区(方案设计)为例

4.1 项目设计背景

4.1.1 项目所在地理位置的独特性

4.1.2 项目功能需求的特殊性

4.1.3 项目所在地建筑文化背景

4.2 设计构思

4.2.1 藏式吉祥符号的创新运用——设计需求

4.2.2 当下传统符号语义——情感需求

4.2.3 文化交融的时代趋势——社会需求

4.3 以现代交通建筑为载体的藏式吉祥符号其景观价值分析与解读

4.3.1 观赏性的美学价值

4.3.2 文化传承的社会价值

4.3.2 拉动服务区消费形成的产业链的商业价值

本章小结

第5章 总结

参考文献

致谢

附录 硕士在读期间的研究成果

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摘要

景观作为一种艺术形式,具有自身的价值,景观价值与人们的工作、学习和生活息息相关,对于景观价值的研究涉及到文学、哲学、工学、艺术设计等众多学科。实现景观价值的途径除了自然风光呈现的景观,其它大都源于人类无限的智慧与创造力,而一切艺术设计的创造活动都可以说是来自符号。正如苏珊·朗格的符号论美学观点认为:艺术实际上就是人类情感的一种表达方式,它是由人类情感创造出来的一种知觉符号形式。这个观点适用于现代所有的规划、建筑和景观设计,所以有着丰富经验的设计师在设计过程中会把一些常用的设计符号加以变形、提炼或重组以期引人注目,起到加强环境语言信息的传递作用,其设计成果同时具有现代时尚感和历史人文感。
  文章开门见山,直接在第一章绪论中分析了现代交通建筑作为景观的意义与价值并提出问题引发读者思考,同时为接下来的论文核心内容做出铺垫。论文的整体思路为层层递进式,根据索绪尔和皮尔士对符号学的分类以及莫里斯符号学理论作为论文的理论基础,结合现代交通建筑设计的实际项目,以藏式吉祥符号为文化背景,研究藏式吉祥符号在现代交通建筑上的景观价值。本文第二章主要从符号语法学角度,谈能值与能指的关系,即符号、设计符号、藏式吉祥符号各自的来源、象征寓意和艺术价值,第三章和四章主要从符号语用学角度,谈符号与使用者之间的关系,即以实际项目案例为载体展示当代设计师运用藏式吉祥符号进行现代交通建筑设计的创作,其设计成果在实际的使用过程中产生的意义和价值。
  可见,现代社会如何构建景观的价值体系,引导大众正确的审美意识,将藏式吉祥符号特有的语义用简约现代的语构形式,巧妙灵活运用于现代交通建筑的设计中,加强人们的传统文化的创新意识,对推动城市整体景观发展具有划时代的指导意义。

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