自我建构与影像悖逆——主旋律电影的符号学研究

摘要

主旋律电影，作为塑造民族国家形象和传播国家主流价值观的一种电影形态，兼具了意识形态和大众文化产品的双重属性。在三十年的发展历程中，主旋律电影由于自身所固有的强意识形态属性，一直在政治、艺术和市场的发展道路上曲折探索，并在创作、生产和消费等方面形成了一种特殊的模式，成为了我国乃至世界电影格局中一道独特的景观。正如景观的特殊性受到广泛关注一样，主旋律电影所存在的问题也引发了各界的思考。本文正是在问题意识的基础上，对主旋律电影在创作中所表现出来的问题和现象进行观照。主旋律电影作为一种影像系统，往往含有若干复杂的对立面，会产生无法一言蔽之的涵义和价值。同时，在新的社会文化语境下，多种话语形式和各种冲突矛盾都直接映射和渗入到主旋律电影的创作中，而在意识形态的强影响下，导致影片在叙事、人物塑造、造型等方面出现了混乱的症候。这些混乱直接体现在影像的构建中，不仅导致影像出现了与认知和惯习的矛盾，违反事理、有悖常情;也导致了影像与艺术创作和市场规律的背离，无法满足观众的期待和顺应全球化的趋势。在主旋律电影的影像创作中，这些混乱的症候综合表现为一种影像悖逆现象，是主旋律电影对异质力量进行自我防御而产生的副作用，直接影响了观众对影片的认同和满足，从而削弱影片的表现力和深度。
　　本文以电影符号学理论为学术框架，对主旋律电影的自我影像建构和影像悖逆进行分析和考究。作为相对独立的符号系统，主旋律影片的影像以象征符号、运动符号和想象的能指为主要形式，通过意识形态的询唤、泛政治性的自述和家国同构的想象三方面构建了一种影像政体。主旋律电影的影像构建中，悖逆影像成为了混乱症候的具体呈现，非交流倾向与观众疏离、强理性意识与艺术背离、单功能取向与市场脱离三个方面成为了影像悖逆的原因和表现方式。通过对主旋律电影进行符号学反思，在话语、叙事和景观三个基本层面进行创作思考，能够有效消除影像悖逆现象。同时，将主旋律电影放入全球化的背景下，在他者想象和自我建构的比较中，为主旋律电影的发展谋寻国际化策略。基于当代的社会文化语境，本文在结语中提出了影像文化共同体的发展展望。

目录

声明

摘要

一、研究缘起

二、研究意义

三、研究现状

第一章 主旋律电影的自我影像建构

一、作为象征符号的影像：意识形态化的言说

(一)物的象征

(二)形式的象征

二、作为运动符号的影像：泛政治化的自述

(一)物象运动符号——动作影像

(二)镜头运动符号——知觉影像

(三)剪辑运动符号——情感影像

三、作为“想象的能指”的影像：家国同构的神话

(一)影像的自我满足想象

(二)观众的自我建构想象

第二章 主旋律电影创作中的影像悖逆

一、非交流倾向与观众的疏离

(一)想象关系的断裂

(二)程式化的表意

二、强理性意识与艺术的背离

(一)政治先进性书写中的动机剥离

(二)情爱叙事中的民族国家寓言

三、单功能取向与市场的脱离

(一)功能导向脱离市场期待

(二)集体主义对娱乐的淡化

第三章 主旋律电影发展的符号学反思

一、话语——互文性与陌生化

(一)消除程式化的互文性

(二)基于现实主义的陌生化

二、叙事——神话与解神话

(一)神话叙事与政治神话

(二)解神话叙事与大众文化

三、景观——视觉奇观与日常生活

(一)视觉奇观与影片叙事

(二)日常生活与生命真实

四、影像——自我建构与他者想象

(一)融他性的自我影像建构

(二)意识形态下的他者想象

结语：影像文化共同体——主旋律电影的未来方向

参考文献

致谢