王道与治道——孟子政治伦理思想研究

摘要

孟子是战国中期诸子蜂起、百家争鸣的高潮中儒家学派的代表人物。在当时“霸道”横行的时代，孟子继承了儒家一贯的“德治”传统，创立了以“王道”、“仁政”为表征的政治伦理思想来与法家的“霸道”相抗衡。这一政治伦理思想,虽然在当时并没有发挥十分明显的作用，但是在自秦以后的两千多年的封建社会中却产生了深远的影响，对于中国传统政治伦理思想作出了重要的理论贡献。
　　本文认为王道是孟子政治伦理思想的价值理念，代表了一种独特的道德政治之理想;治道是孟子政治伦理思想的具体方案、治国大纲，体现了孟子渴望化理想为现实、使天下平治的崇高抱负。以上述判断为理论前提，本文从孟子政治伦理思想的社会基础和理论先导开始分析，着重考察了王道的人性基础、主要内容和治道的经济、政治、教化、社会等四方面的具体方案。最后，简要探讨了在孟子政治伦理思想体系中王道与治道的关系，并立足于当代中国道德实践的需要检视了孟子政治伦理思想的局限性，充分挖掘其符合时代精神的现代价值，以期对当代中国政治建设和道德建设提供借鉴和启示。

目录

摘要

绪论

一、研究的目的和意义

二、国内外研究现状及发展趋势

三、研究框架及创新之处

第一章 孟子政治伦理思想产生的时代背景和理论先导

第一节 孟子政治伦理思想产生的时代背景

一、战国时期的经济变革

二、战国时期的政治变革

第二节 孟子政治伦理思想的理论先导

一、西周的政治伦理思想

二、孔子的政治伦理思想

第二章 王道：孟子政治伦理思想的价值理念

第一节 性善论：王道理念的人性基础

一、性善论的提出

二、性善论的主要内容

第二节 王道理念的基本构架

一、王霸之辩：王道理念的提出

二、民贵君轻：王道理念的核心要义

三、从不忍人之心到不忍人之政：王道理念的价值推展逻辑

四、平治大同：王道理念的目的之维

第三章 治道：孟子政治伦理思想的具体方案

第一节 制民之产：经济之策

一、制民恒产

二、耕种以时

三、薄其税敛

第二节 明君贤相：政治之方

一、明君：君道规范

二、贤相：臣道规范

第三节 以德化民：教化之法

一、强调王者率先垂范的教化作用

二、确立明人伦的教化目的

三、注重外在环境对教化的影响

第四节 分工赡养：社会之措

一、社会分工的具体构想：劳心与劳力

二、社会赡养的人道关怀：善养老者

第四章 孟子政治伦理思想的当代审视

第一节 王道与治道的关系

一、政权与治权

二、理想与现实

第二节 王道与治道的思想限度

一、人治为本

二、缺乏民治

第三节 王道与治道思想的当代价值

一、强调道德人格在政治实践中的意义

二、具有悠久的重民传统

三、注重从理想政治层面范导现实

结语

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间发表论文

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