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秦汉时期的郊祀封禅与皇权建设研究

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绪论

一、问题的提出

二、学术史之检讨

三、研究设想与困难

第一章:从"绝地天通"开始

一、宗教时代的来临

二、秦国的畴祭

第二章:秦始皇的郊祀封禅

一、"姓氏"的普及与权力结构的变化

二、帝国的建立与“皇帝”之号

三、秦始皇的郊祀封禅

第三章:汉初的郊祀与政治

一、刘邦的尚赤与水德

二、贾谊与新垣平

第四章:鼎盛与转型:汉武帝的时代

一、一人专制政治的顶峰

二、表章"六经":从"学"到"术"

三、武帝的郊祀

四、武帝的封禅

第五章:南北郊的确立

一、儒学的宗教性

二、西汉中后期礼学的转向

三、南北郊的成立

结语

参考书目

后记

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摘要

祭祀活动在古代人的世界中占有怎样高估都不为过的重要地位,在国家、政治领域,由帝王垄断的最高规格的祭祀大典--郊祀、封禅--在建构帝王个人权威,建构政权合法性、神圣性方面,有着非常重要的意义和非常显著的功效,故而历代帝王对之极为重视,是古代政治生活的核心内容。 秦汉之际社会结构与权力形式发生巨大变动,从古典时代的王权转变成传统时代的皇权,国家的统治形式由封建而郡县。本文讨论了秦始皇、汉文帝、汉武帝、汉成帝的郊祀封禅活动,展现郊祀封禅之“演生史”及其背后的政治权力变化。秦汉的帝王们都曾借助郊祀封禅,或欲建设帝国的合法性,或欲伸张皇权,或炫耀威势,但因为时代与历史的复杂性而效果各异。郊祀封禅作为秦汉之际政治文化的一个重要方面,从中折射一个时代的政治、信仰与思想。

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