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乱离时代的“尘外之想”——朱敦儒隐逸思想和隐逸词研究

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绪论

第一章朱敦儒的人生历程、创作概况及其他

第一节朱敦儒的生平及创作分期

一、“诗酒美人”的疏狂岁月(1081-1126)——“玉楼金慵归运河,且插梅花醉洛阳”

二、颠沛流离的漂泊时期(1127-1133)——“扁舟去做江南客,旅雁孤云”

三、壮志难酬的仕宦生涯(1134-1149)——“除奉天威,扫平狂虏,整顿乾坤都了。”

四、逍遥超逸的归隐时期(1150-1159)——“摇首出红尘,醒醉更无时节”

第二节聚讼不休、褒贬各异的“晚节是非论”

第二章朱敦儒的隐逸历程及其归隐思想

第一节朱敦儒的隐逸历程和心态演变

第二节朱敦儒归隐思想的成因

一、闲适狂放的性情

二、社会环境的制约

三、佛道思想的浸染

四、社会思潮的影响

第三节朱敦儒隐逸思想的历史解读——挣扎在仕与隐之间的苦涩灵魂

第三章朱敦儒的隐逸词及其“樵歌体”

第一节朱敦儒隐逸词的类型范式

一、消隐自我:酒隐词与睡隐词

二、此心安处是吾乡:佛理词与道情词

三、无事小神仙——“多尘外之想”的渔隐词

四、超现实的祈求——游仙词

第二节“樵歌体”的内涵及其风格特征

一、形象单纯明朗,清隽婉丽,带有词人强烈的主观感情色彩

二、“辞浅意深”,流畅谐缓

三、境界空旷轻灵,格调亦清亦豪

结束语

主要参考书目

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摘要

本文试以《樵歌》为观照的立足点,分阶段简要论述朱敦儒的生平和创作概况;在分析朱敦儒隐逸历程的基础上,着重考察在两宋之交特定的历史环境下,朱氏归隐思想产生的种种原因,进而对他的隐逸思想和心态演变作以历史的解读和评判,由此即可看出中国古代知识分子在“势”与“道”的选择中所面临的两难困境和软弱心态。最后通过对朱敦儒隐逸词创作的文本意义上的分析,并结合佛道思想的影响,归纳总结朱敦儒隐逸词的类型范式;剖析“朱希真体”的个性特征和审美内涵,从而肯定朱敦儒在隐逸词史上的重要地位。

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