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体育课程美学探——人与运动文化“相遇”的视域

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摘要

中文文摘

第1章导论

1.1选题意义

1.1.1理想的体育课程:人的精神自由的实现

1.1.2现实的体育课程:人的精神自由的遮蔽

1.1.3审美的体育课程:从现实迈向理想的“桥梁”

1.2研究目的

1.3文献综述

1.3.1国外关于课程与体育课程的美学探讨

1.3.2我国当代体育课程美学研究的三种水平

1.3.3体育课程美学研究存在的问题

1.4研究视角:人与运动文化的“相遇”

1.5研究方法和基本框架

1.5.1研究方法

1.5.2研究的基本框架

第2章运动文化之美:肢体的“游戏”

2.1从“美”说起

2.1.1“美”词的启示:没有人就没有美

2.1.2审美:“天人合一”的情感体验

2.1.3审美:超越必然的自由

2.2“游戏”的美学意蕴

2.3运动文化之美:游戏者对体育意义的展现

2.3.1游戏者对物质世界之束缚的自由摆脱

2.3.2游戏者对“身体”必然性的创造性支配

2.3.3游戏者对自然状态与文明状态的追求

2.3.4游戏者对人类更高水平的统一和联系的追求

2.4运动文化的游戏精神在萎缩

2.5本章小结

第3章运动学习之美:人与运动文化的“相遇”

3.1“相遇”的理解

3.1.1相遇是“我—你”万物一体的关系

3.1.2伽达默尔关于“我-你”的三种关系

3.1.3相遇是一种“视域融合”

3.1.4相遇受制于所选择的知识及对它们的解释

3.2运动学习的三种水平

3.2.1运动学习的第一种水平:运动技能的训练

3.2.2运动学习的第二种水平:运动技能的教育

3.2.3运动学习的第三种水平:运动意义的相遇

3.3运动学习“相遇”之美

3.3.1相遇之美既不同于生理快感,也有别于运动鉴赏

3.3.2相遇之美是人与运动“非形”的精神融合

3.3.3相遇之美实现技能、健康向精神自由的超越

3.4“相遇”视域下的运动技能学习观

3.4.1运动技能的本质观:由知识向文化转变

3.4.2运动技能的学习观:由认知向体验转变

3.4.3运动技能的教学观:由接受向游戏超越

3.5本章小结

第4章体育课程美的三种形态

4.1从运动学习的三种水平看体育课程美的三种形态

4.2体育课程美的最低形态:以美育体

4.2.1目标:“健美”与“运动美”

4.2.2方法:以美育体

4.2.3特点:课程手段美

4.3体育课程美的中层形态:以美育人

4.3.1目标:身心健康之“个性美”

4.3.2方法:体育教学艺术化

4.3.3特点:课程目标美

4.4体育课程美的最高形态:游戏中人

4.4.1目标:精神自由

4.4.2方法:人与运动文化相遇

4.4.3特点:追求课程的美学境界

4.5本章小结

第5章“人与运动文化相遇”之体育课程美学观

5.1理解体育课程的几种视角

5.1.1理解课程的几种视角

5.1.2理解体育课程的三种视角

5.2“人与运动文化相遇”视域下的体育课程观

5.2.1体育课程:促进入与运动文化相遇的“情境”

5.2.2人:美学的主体性地位

5.2.3运动知识:以文化的方式“如其所是”地在课程中存在和呈现

5.3“相遇”之体育课程观的实践形态

5.3.1运动教育课程

5.3.2竞技教育课程

5.4“人与运动文化相遇”之体育课程观是一种课程美学观

5.4.1相遇”之体育课程观不仅仅是一种“体育美育观”

5.4.2“相遇”之体育课程观更是一种美学课程观

5.5“相遇”之体育课程美学观的价值

5.5.1对体育课程“工具价值观”的超越

5.5.2对体育课程开发的“目标模式”的超越

5.5.3对体育课程“功利性情感”的超越

5.5.4相遇之美造就休闲体育的审美心态

5.5.5相遇之美成就体育教师的诗性生存

5.6本章小结

第6章“人与运动文化相遇”视域下的体育课程审美化设计

6.1当前体育课程设计中存在的缺陷

6.1.1内容服务于目标,忽视运动自身的内在价值

6.1.2对运动技能学习指导的困惑

6.1.3对体育教师创造力的不适当要求

6.2“相遇”之体育课程设计是对当前课程设计的完善

6.3“相遇”之体育课程设计是一种审美化设计

6.3.1审美化设计与一般设计的区别

6.3.2“相遇”之设计方案具有功能美

6.3.3“相遇”之设计程序能够召唤师生的审美创造

6.3.4“相遇”之设计有利于主体性的充分发展

6.4“相遇”之体育课程审美化设计的基本原则

6.4.1运动文化“如其所是”地展现与学生自主学习的统一原则

6.4.2化客观约束为主观自由的原则

6.4.3遵循形式美的规律

6.5本章小结

第7章“人与运动文化相遇”视域下的体育课程审美化实施

7.1师生共创美:“相遇”之体育课程实施

7.1.1体育教师教之美:运动形态的再组织

7.1.2学生学之美:运动意义的展现与创造

7.1.3师生“对话”,实现课程美

7.2当代青少年体育审美的特点

7.2.1问题的提出

7.2.2研究方法与步骤

7.2.3研究结果

7.2.4青少年体育审美特点的分析

7.3“相遇”之体育课程审美化实施的基本途径

7.3.1体育教师:运动技能的美学诠释

7.3.2学生:运动技能的美学体验与遐想

7.3.3运动技能:美的唤醒符号

7.4本章小结

结论

本研究的创新点

展望

附录

参考文献

攻读学位期间承担的科研任务与主要成果

致谢

个人简历

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摘要

精神自由,是人之为人的基本规定。体育课程中个体的精神自由是在与运动文化的交往中获得成长的。运动文化是一种以肢体的形式玩味精神自由的“游戏”,它宣扬的是有限生命对无限精神的“超越”。但是现实中,由于长期受工具理性的影响,运动文化经课程化之后,只注重抽取运动文化外在的“形式”,却忽视其内在的“意义”,用认识论框架规范体育课程,为获取技能教育和机体发展的成效,从而在某种程度上偏离了体育运动是一种超越自然生命的认识。尽管体育新课改也意识到这些问题,并从操作层面上关注了学生的身心健康与学习的主体性问题,但是还未能从观念上有效地清理这些问题。 为此,本文力图突破认识论的阐释框架,从超主客关系的“物我相融”的现代美学视界重新反思体育课程,反思体育课程中的美。当前,我国对体育课程美的研究尚存在孤立、隔绝地看待运动文化物质层面的美,忽视运动学习之美,陷入对“体育课程美是什么”的追问中,看不到学生在教学美创造中的地位和作用等问题。为促进这些问题的解决,本研究拟从人与运动文化“相遇”的视域,对体育课程之美、体育课程美的价值以及体育课程美的创造问题进行探讨。采用理论分析法、观察法、调查法等,探讨运动学习的自由得以实现的前提、条件和可能途径,通过审美化体育课程的超越,实现体育课程从“强身健体”向“身心自由”飞跃,提升体育课程在育人系统中的地位与作用。 首先,依据解释学美学的“游戏”理论,从运动游戏“非形”的展现分析运动文化之美,得出运动者和观赏者只有认真严肃地投入到运动的“意义”世界中,与运动意义融合为一时,人才进入本真的游戏状态,即“物我两忘”的审美状态,运动文化之美才得以实现。接着,借鉴“相遇”的有关观点,将运动学习区分为三种水平,即“运动技能的训练”、“运动技能的教育”与“运动意义的相遇”,并在“游戏”理论的基础上得出运动学习美在人与运动意义的“相遇”。然后,在运动学习三种水平的基础上,分析体育课程美的三种形态,即“以美育体”、“以美育人”和“游戏中人”,得出相遇之“游戏中人”是体育课程美的最高形态。在相遇学习美的基础上,分析相遇之体育课程观是一种“美学课程观”,以及这种美学课程观的价值。最后,在相遇之课程观下,进一步讨论体育课程审美化设计的三条基本原则;探索体育课程审美化实施的三条基本途径,使得体育课程实践从根本上变成一种审美活动,从而实现个体精神的自由成长。

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