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民国时期伊斯兰教在广州的活动及回民社会

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第一章导言

1.1研究意义

1.2学术回顾

1.3文献综述

1.4主要研究内容

第二章民国以前广州伊斯兰教及回民社会情况概述

第三章民国时期中央和地方政府的伊斯兰教政策及在广州的表现

3.1以孙中山三民主义为指导的新时期宗教政策

3.2从广州当局的公文与规章看对待伊斯兰教的政策

3.3民国广州政府对待伊斯兰教的一些具体举措

第四章在继承基础上继续发展的伊斯兰教

4.1宗教活动

4.2公益事业

4.3经堂教育

4.4宗教书刊

4.5宗教交流

第五章逐渐觉醒的回民社会

5.1发展教育

5.2创办刊物

5.3参政爱国

5.4社会经济活动

第六章活跃的社团组织

6.1中国回教俱进会粤支部

6.2中国回教协会广州支会

6.3广州回教青年会

6.4广州塔光国术社

6.5伪广东回教自治会

第七章结论

参考文献

攻读硕士学位期间发表的论文

致谢

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摘要

伊斯兰教传入中国已有一千多年的历史.广州作为伊斯兰教最早在中国落脚生根的地方,不仅有着悠久的发展历史,由于宗教自身的凝聚力,也形成了一个相对稳定的回民社会圈子.虽然广州回民的数量一直不多,人口在解放前最多时也只有5000多人,但是,广州的伊斯兰教不仅有历史悠久的古迹建筑,而且在民国时期还相当地活跃,广州的回民更是在社会变革的洪流中,民族危亡的考验前,踊跃参政,积极改革,锐意革新,为自身的发展和广州市的进步作出了一定的贡献.该文撷取民国时期作为一个考察与研究的层面,主要研究了此时期广州伊斯兰教与回族社会的发展情况.在从总体上把握民国时期当局对于二者政策的基础上,对此一时期广州伊斯兰教的宗教活动、宗教交流方面、回族社会的经济与社会活动等方面,进行了研究与论述.另外,针对民国时期广州的伊斯兰教与回民社会非常突出的一个特色:活跃的社团活动,也作了重点考察.总之,该文力争能从一个民族、一种宗教的角度,来透视民国时期广州文化与社会的一个侧面,从而为这方面的研究提供帮助.

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