元气论

摘要

元气的起源,应追溯到伏羲始祖，古时候的原始社会,人类需要语言交流,在没有文字之前,人们用符号来代替文字.伏羲氏画了人的描述符号,就是一个圆形的符号,很简单,但是人有性别之分,男女最大的区别是在生殖器官,伏羲就根据男女器官的差别又画出两个符号来表示性别.他在圆下面画一根横线表示男人,这根横线表示男的生殖器官.在圆的下面画两根断线表示女人,两根断线象女性的生殖器官.而一根横线两根断线就成了中华文明最基本的两个符号,阴阳就从两个符号演变而成,横线表示阳,断线表示阴,三根横线演变近化为乾卦,六根断线演变进化为坤卦.天道始于乾坤,人道始于男女,天地是大男女,男女是小天地.人道必从天道而来.这便是我们搞中医的人,应从中去好好体悟,推天道以明人道,这就是中国人民天人合一的宇宙观.天是一大天,人是一小天,天即是人,人即是天.天有日月照亮光物悉备莫贵于人.人以天地阴阳二气相合而生.阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明，阳因而上卫外者也。人生一息真阳，贯穿生命始终。元阳在阴阳交蜡之时也有定分焉，所谓定分者元气也。视之不见求之不得，附于气血之内，宰乎气血之先。其形成之时也有定数。譬如置薪于火，始燃尚微，渐久则烈，薪力既尽，而火熄矣。其有久暂之殊者，则薪之坚脆异质也。故终身无病者，待元气尽而死，此谓终其天年也。中医诊病决死生者，不视病之轻重，而视元气之存亡。则百无一失也。脉有原气者:三部有脉，从容和缓，不快不慢，不浮不沉，柔和有力，谓脉有元气者。如果遇着重危证者有原气者不死。