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人生经验

人生经验的相关文献在1985年到2022年内共计1094篇,主要集中在中国文学、社会学、教育 等领域,其中期刊论文1093篇、会议论文1篇、专利文献2009篇;相关期刊640种,包括父母必读、文学自由谈、意林等; 相关会议1种,包括第三届中国社会科学前沿论坛等;人生经验的相关文献由945位作者贡献,包括佚名、敏歧、鲁先圣等。

人生经验—发文量

期刊论文>

论文:1093 占比:35.22%

会议论文>

论文:1 占比:0.03%

专利文献>

论文:2009 占比:64.74%

总计:3103篇

人生经验—发文趋势图

人生经验

-研究学者

  • 佚名
  • 敏歧
  • 鲁先圣
  • 张雨帆
  • 郑传省
  • 陈鲁民
  • 蔡雨艳
  • 韩石山
  • 余华
  • 凸凹

人生经验

-相关会议

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    • 顾振彪
    • 摘要: 夏丐尊在《学习国文的着眼点》一文中指出:“国文科是语言文字的学科,和别的科目性质不同。”“国文科的学习工作,不在从内容上去深究探讨,倒在从文字的形式上去获得理解和发表的能力。凡是文字,都是作者的表现。不管所表现的是一桩事情、一种道理、一件东西或一片情感,总之逃不了是表现。我们学习国文所当注重的,并不是事情、道理、东西或情感本身,应该是各种表现方式和法则。”这番议论,一是突出国文科的功能和作用,二是出于教学的可能性。读一篇文章约有三个阶段,只知道写了些什么,是“见”;进而辨析它的主旨、结构、文字,是“视”;再深入其境,用整个心和它相对,是“观”。学生独立阅读,往往是“见”;课堂教学,能使学生达到“视”;“观”则靠人生经验和修养才能达到。换言之,“视”是可教的,“观”是不可直接教的,教学不是万能的。因此,夏丐尊主张国文科应侧重在文章形式的探究。
    • 摘要: 人生只有一次,你是想活出自己想要的人生,还是迷茫、懦弱到老死?成功的反面不是失败,而是什么都不做。所以,踏出第-步,勇敢去追寻自己真正想要的生活。毫无保留地与你分享半生心得,43条与你息息相关的人生经验和感悟。当我们与这个世界打交道的时候,不论交流深浅,都需要认真对待,这是基本准则。习惯就是“坚持自己认为正确的想法和行为”。不论眼前的工作是多么琐碎的小事,但工作就意味着机会。无论做什么事,都要想到下一个人。常对自己投资,为体验花钱,不用贫穷的方法学习。做被钱喜欢的工作,过被钱喜欢的生活。
    • 张涛
    • 摘要: 一部艺术通史的写作对著作者要求极高,往往需要丰厚的学养、渊博的知识、丰富的人生经验以及生动流畅的笔触,才能细腻勾勒出人类艺术绵延数千年的大体样貌。由邵大箴与奚静之合著的《欧洲绘画史》(湖南美术出版社2022年1月出版),正是艺术通史写作中的翘楚与范本。作者为我们展现了艺术精神何处、艺术人生何在、艺术探究何为。
    • 毛倩
    • 摘要: 叙事是学生必须要掌握的语言表达技巧,但从高中生写作的反馈来看,高中生的叙事能力和叙事经验普遍稚嫩,其对语言逻辑技巧的使用失当,对虚构与真实间的转化尤为不足。由于学生的社会阅历低、人生经验短缺,叙事就是短板,笔者认为学生叙事内容的不真实性与肤浅化现象主要是对“虚构”这一概念存在一定的认知误差:一是写作上的虚构会导致作文不够真实,无法做到真情实感;二是要写真情实感就要写真实发生的事。
    • 吴诗诗; 鲍良兵(指导)
    • 摘要: 著名温籍华人作家陈河于近期出版了他的短篇小说集《天空之镜》,《天空之镜》描绘了主人公李在玛丽亚诸人的帮助下,追寻切·格瓦拉及其身边华裔奇诺在玻利维亚的革命历程中发生的系列故事,同时又将这两个历史人物的革命经历以及一段南美华人的血泪史细致而又真实地呈现出来。作为一个“新移民作家”,陈河以往所创作的故事多有固定的框架,例如他擅长将历史人物融于小说之中,主人公或多或少地融合了自己的人生经验,又在其中加入一个有迹可查的真实历史人物事件,作充足的考据和史料收集。小说《天空之境》某种程度上延续了这一创作特点。
    • 何建明
    • 摘要: 年轻时,我们如此热爱文学。文学不仅让我们明白了好与坏、对与错,更让我们明白了读书和品味书中的知识与人生经验是何等的重要!其实,年轻的一些习惯和爱好会延续一生。
    • 黄金生
    • 摘要: 晚清小说《官场现形记》里描写了一个叫黄二麻子的人,他在社会上摸爬滚打多年,最后得出一个结论:“统天底下的买卖,只有做官利钱顶好,所以拿定主意,一定也要做官。”古代科举的火爆程度证明,黄二麻子的人生经验是具有代表性的。那么,当时官员的收入到底如何?晚清有个官员叫李慈铭,他在随笔《越缦堂日记》里详细记录了自己的日常生活和家庭收支情况。
    • 古耜
    • 摘要: 以"原浆散文"命名的散文征文,已在《星火》杂志持续了一年多。关于这次征文的初衷与命意,《星火》主编、作家范晓波先生曾有过清晰的表述:"作品题材不限,但要求使用作家的直接人生经验或社会观察,不依赖搜索引擎和文史资料,像乡村酿酒一样使用真本实料,高投入低产出,尤其期待经历了十年磨一剑的沉淀和发酵后,把个人经验和时代烙印融为一体的厚重之作。"
    • 王济宪
    • 摘要: 教育子女立身处世治家的文本,家训在传统文化里占有一定的地位。家训文化始于秦、汉盛于唐、宋,绵延至清末,和一切传统文化遗产一样,既有它积极的一面,社会的正能量,也有对社会的负面影响。就以内容而言,绝大多数的家训是社会的正能量以儒家的“孝悌忠信,礼义廉耻”等基本思想为主,而融通长辈们的人生经验和生存智慧,且与时俱进,对维持家族内外和睦、推行社会教化,都起到重要的作用。一家人生活中,定个好家训互相遵守,是和睦家庭的基独。
    • 欧式林
    • 摘要: 我颇有些相信这自创的三段论:科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学。神学的尽头呢?以我的人生经验看,是俗人的哲学。打从娘胎里出来,我就生活在近乎玄幻的学校与家庭教育里。比如关于南北食性的差异,大人们常说"北方吃饺子,南方吃腊肉"。
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