鲁迅小说
鲁迅小说的相关文献在1956年到2022年内共计2261篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论
等领域,其中期刊论文2258篇、会议论文3篇、专利文献123篇;相关期刊893种,包括齐鲁学刊、绍兴文理学院学报、山东师范大学学报(人文社会科学版)等;
相关会议2种,包括中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会等;鲁迅小说的相关文献由1912位作者贡献,包括许祖华、王吉鹏、孙淑芳等。
鲁迅小说
-研究学者
- 许祖华
- 王吉鹏
- 孙淑芳
- 石在中
- 朱崇科
- 古远清
- 吴翔宇
- 李平
- 茅宗祥
- 谢会昌
- 金纪贤
- 陈鸣树
- 唐敏
- 宋凡
- 谭君强
- 伍茂国
- 刘泰隆
- 吴国群
- 栾振国
- 胡志明
- 吕相康
- 李希凡
- 李春林
- 李玉昆
- 杜一白
- 杨剑龙
- 钱理群
- 陈漱渝
- 冯光廉
- 叶世祥
- 吴铜虎
- 张箭飞
- 李彪
- 汪晖
- 王嘉良
- 王富仁
- 甘智钢
- 矫健鹰
- 秦世琼
- 袁荻涌
- 谭苏
- 邵建新
- 顾农
- 严俊坤
- 余新明
- 刘家鸣
- 刘慈航
- 刘正强
- 卢晓娟
- 古耜
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陈希
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摘要:
从现象学的角度来看,鲁迅及契诃夫对现实镜像的刻画,显示了他们对现实社会的超越性。阅读鲁迅的小说,我们可以明显感觉到鲁迅自身对社会的深刻反思,聚焦于人物身份与社会现实交合的撕裂。从《呐喊》的后期创作,我们还可以感受到鲁迅对自身"青年思想导师"这一身份的排斥,这种对社会,对自身的思想反思是贯彻于鲁迅的创作之中的。即便文中多以"我"为第一人称视角,来纵观全篇事件,但值得注意的是"我"并非是创作者,其更像一个冷眼旁观的看客,来描叙文中的主人公的经历。因此,鲁迅小说的大体方向是呈客观公正的。
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陈占玲
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摘要:
宋朝黄庭坚称赞苏东坡“嬉笑怒骂皆成文章”,鲁迅先生也可当此美誉。先生的杂文是纸上的战斗檄文,先生的小说是立体的诉说和呐喊。先生将社会现实中的各色人等写入小说,化作各式主角与配角,观察细微,鞭辟入里。试从小说中主角与配角写作方面,分析鲁迅先生小说的写作特点。
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摘要:
王永兵,男,1968年生,安徽马鞍山人,文学博士,安庆师范大学人文学院教授,美国杜克大学访问学者,西班牙巴塞罗那自治大学访问学者,中国现当代文学硕士生导师,安徽省学术技术带头人后备人选,安徽省高校拔尖人才。在《文学评论》《中国现代文学研究丛刊》《鲁迅研究月刊》《四川大学学报》等期刊发表论文40余篇,出版专著2部。
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陈艺璇
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摘要:
鲁迅的小说《白光》在创作题材和叙事手法等方面,继承并发展了中国古代小说的创作传统。陈士成这一因科举致疯的人物形象,作为小说主线的掘藏情节以及小说结尾的浮尸公案,均能在古代小说中找到来源。《白光》还运用了《儒林外史》的叙事模式和白描手法,对“志怪”的偏好则反映出鲁迅与乾嘉知识分子具有相似的创作心理。同时,《白光》对叙事题材的重新组合,叙述者全知叙事能力的丧失,也赋予了小说传统以新的生命,表达了新的创作思想。
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陈虹
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摘要:
◆教学目标1.明确“看客”的含义,了解看客心理。2.结合鲁迅小说《祝福》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《示众》,分析鲁迅笔下“看客”形象并探究鲁迅刻画“看客”形象的用意。3.反观当今社会中的“看客”现象,探讨“看客”产生的原因。并引导学生树立正确的价值观、人生观,不做冷眼旁观人。
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孙淑芳
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摘要:
鲁迅小说的戏剧改编,如果与原著相比较,都会存有因改动而与原著之意不符之处,从而引发批评和争议。但是,不少改编因其所具有的戏剧艺术强烈的感染力和直接的审美效果而引起广大观众的好评。鲁迅小说的戏剧改编作品所引起的强烈反响说明了观众对名著改编的内在需求。就戏剧改编的本体而言,观众的喜爱、欢迎和认可是衡量改编成功的重要因素。艺术媒介的不同使小说与戏剧具有相异的艺术特性。要想客观公正地评价改编,还应该从被改编成的艺术样式的审美特点去衡量一部改编作品的价值和意义。鲁迅小说的戏剧改编之所以能为广大观众所接受,归根结底在于改编者将鲁迅小说舞台化过程中以观众接受为核心的制约因素所形成的改编机制。
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韩思琦;
董娟
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摘要:
显化是翻译中的普遍现象。本文利用语料库,选取杨宪益和蓝诗玲两个鲁迅小说英译版本,从强制性、选择性、语用性显化三个方面,对比分析译本中的显化现象。两位译者在强制性和选择性显化方面相对一致,而在语用性显化方面则有较大不同。本研究将为中国汉语小说英译提供些许借鉴。
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胡平
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摘要:
鲁迅的小说以其“表现的深刻和格式的特别”而驰誉文坛,其格式之特别,不仅表现为白话文的创新,也包括对文言文在内的传统语言文字学的继承,本文以若干鲁迅经典小说为语料选取对象,从文字和训诂角度抉发传统语言文字之学如何“编码”入鲁迅的小说创作,读者、受众如果了解到其中的原理和作用机制,将有助于“解码”鲁迅的创作意图,从而有助于小说的文本解读和语文教学。
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李求君
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摘要:
《祝福》是小说集《彷徨》的首篇作品,创作于1927年,真实而深刻还原了这一时期中国农村地区的社会面貌,辛亥革命虽然成功推翻了封建帝制,但是在广大的农村地区,封建社会的基础并未被完全摧毁,底层人民仍然受到封建礼教以及宗法观念之束缚。这一时期的鲁迅从辛亥革命成功的狂喜中转入对革命的失望以及怀疑,从他将小说集命名为《彷徨》就可以看出鲁迅当时的内心世界。
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王飞霞
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摘要:
杨二嫂是鲁迅小说《故乡》里的人物,教材虽多次修改,但这篇小说从未离开,可见其经典性。作为小说的主角——闰土,一直被视作“哀其不幸、怒其不争”的典型,闰土从“我”心目中的偶像、作者笔下的少年英雄、读者眼里的完美少年,演变成一个“木偶人”,可谓赚足了读者的同情。但是文中的杨二嫂就没那么幸运了。她往往成了读者所不齿的人物,批判者有之,嘲笑者有之,憎恶者亦有之。似乎越批判、越嘲笑、越憎恶,越接近鲁迅的用意。
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张引
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
鲁迅小说《补天》中的女娲形象在造人时所体现出的迷狂状态、补天时所呈现出的审美态度以及她对于自己创造出来的“小人物”的蔑视与厌烦的情感表现,使得《补天》弥漫着一种类似于酒神精神的气息,隐现着尼采酒神哲学中“强者悲观主义”的影子.酒神精神所蕴含的创造性、破坏性以及向死而生的精神特质与鲁迅“反抗绝望”的人生哲学有着天然的亲近与契合.本文运用尼采的酒神哲学对《补天》进行文本细读式的阐释,一方面希冀为解答文本中出现的“细节性症候”提供一些角度与思路;另一方面通过发掘文本中鲜为人知的尼采酒神哲学因素,以期对《补天》的艺术特征和审美意蕴有更丰富,多样性的把握.
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邱迁益
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
鲁迅在《范爱农》中回忆了从晚清留学到绍兴光复以来自己与范爱农的几段往事,尤其谈到了自己对于范爱农的态度的转变.虽然不可否认的是这篇文章有较高的史料价值,然而通过分析其它历史材料,发现,实际上鲁迅对于自己的这段记忆有过主观的加工.作为回忆录的《范爱农》值得从虚构文学的一些批评视角进行探讨.鲁迅对于范爱农的往事的几次虚构,掺杂着他对于革命的坚持和对于人道的坚持所产生的矛盾心态.
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邱迁益
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
鲁迅在《范爱农》中回忆了从晚清留学到绍兴光复以来自己与范爱农的几段往事,尤其谈到了自己对于范爱农的态度的转变.虽然不可否认的是这篇文章有较高的史料价值,然而通过分析其它历史材料,发现,实际上鲁迅对于自己的这段记忆有过主观的加工.作为回忆录的《范爱农》值得从虚构文学的一些批评视角进行探讨.鲁迅对于范爱农的往事的几次虚构,掺杂着他对于革命的坚持和对于人道的坚持所产生的矛盾心态.
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邱迁益
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
鲁迅在《范爱农》中回忆了从晚清留学到绍兴光复以来自己与范爱农的几段往事,尤其谈到了自己对于范爱农的态度的转变.虽然不可否认的是这篇文章有较高的史料价值,然而通过分析其它历史材料,发现,实际上鲁迅对于自己的这段记忆有过主观的加工.作为回忆录的《范爱农》值得从虚构文学的一些批评视角进行探讨.鲁迅对于范爱农的往事的几次虚构,掺杂着他对于革命的坚持和对于人道的坚持所产生的矛盾心态.
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邱迁益
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
鲁迅在《范爱农》中回忆了从晚清留学到绍兴光复以来自己与范爱农的几段往事,尤其谈到了自己对于范爱农的态度的转变.虽然不可否认的是这篇文章有较高的史料价值,然而通过分析其它历史材料,发现,实际上鲁迅对于自己的这段记忆有过主观的加工.作为回忆录的《范爱农》值得从虚构文学的一些批评视角进行探讨.鲁迅对于范爱农的往事的几次虚构,掺杂着他对于革命的坚持和对于人道的坚持所产生的矛盾心态.
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邱迁益
- 《中国现当代文学研究生工作坊第一届学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
鲁迅在《范爱农》中回忆了从晚清留学到绍兴光复以来自己与范爱农的几段往事,尤其谈到了自己对于范爱农的态度的转变.虽然不可否认的是这篇文章有较高的史料价值,然而通过分析其它历史材料,发现,实际上鲁迅对于自己的这段记忆有过主观的加工.作为回忆录的《范爱农》值得从虚构文学的一些批评视角进行探讨.鲁迅对于范爱农的往事的几次虚构,掺杂着他对于革命的坚持和对于人道的坚持所产生的矛盾心态.
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