精神家园

摘要： 德性的教化和道德之民的诞生以伦理的精神家园为始点.缺乏伦理认同和伦理信念,丧失伦理的精神家园,以抽象的道德自由遮蔽甚至取代精神归宿,已成为当前我国社会伦理建设的重大难题和现实困境.故乡作为人们出生或长期居住的地方,本身就是伦理实体的一种现实样态;而在希腊语中被诠释为"返回家园"的乡愁(nostalgia)则是人们形成伦理信念与伦理认同的典型方式,是具有"精神"气质的伦理认同."留住乡愁"为深陷伦理困境与道德危机的现代人开辟了一条回归伦理精神家园的康庄大道,为个体伦理造诣的提升提供无限可能.

摘要： 社会主义核心价值观培育、弘扬与新时期乡村文化建设两者有着较为密切的内在联系。一方面,只有在新时期乡村文化建设取得较大成功的条件下,培育与弘扬社会主义核心价值观的战略任务才能更好的实现;另一方面,只有在培育与弘扬社会主义核心价值观的总体战略框架内,才能跳出“就农村抓农村”“就农业抓农业”“就农民抓农民”的传统思维定式,找准着力点,使新时期乡村文化建设成为解决“三农”问题的有效手段、途径与方法。《装点美丽的精神家园:社会主义核心价值体系与乡村文化建设》一书由刘强等执笔,广西师范大学出版。

摘要： 结合现如今的世界发展趋势进行分析可知,稳定与团结是中国社会持续发展的重要前提,而要维持中国社会的稳定与团结,需要铸牢中华民族共同体意识。基于目前的现状进行分析可知搞好民族团结、维持民族关系和谐与稳定,建设各民族共有的精神家园是当代中国政治发展中非常重要的任务之一。该工作的实施可以让各民族同胞有相同的发展目标,最终可以实现万众一心、众志成城。回顾我国目前的发展可知,在维持民族团结的过程中,我国采取了诸多措施,取得了不错的效果。总的来讲,中华民族共同体意识在中华民族的延续和发展实践中的重要性是不言而喻的,所以基于此展开分析与讨论,这于实践工作开展有突出现实价值。

摘要： 文化是民族的血脉,是人民的精神家园。习近平总书记指出,“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量,没有高度文化自信、没有文化繁荣兴盛就没有中华民族伟大复兴。”

摘要： 2022年“清朗”系列专项行动举行新闻发布会3月17日,国务院新闻办公室举行2022年“清朗”系列专项行动新闻发布会。国家网信办副主任盛荣华在会上表示,在当前形势下,深入推进“清朗”系列专项行动,其目的在于:一是为了维护广大网民合法权益,共同建设美好的精神家园;二是为了促进网站平台健康发展、行稳致远。国家网信办组织力量认真研究谋划2022年“清朗”系列专项行动,将更加突出网民关切,更加突出对症下药。

摘要： 本文以中国传统文化导读为主线、以人文性管理为手段、以养成教育为途径,通过课程建设、开展丰富多彩的活动,引导学生树立民族自尊心、自信心、自豪感,从而继承和发扬传统的美德,让中华优秀传统文化的精髓在每个学生心中根植,让校园成为师生真正的精神家园。

摘要： 上海作为党的诞生地和初心始发地,肩负着在新时代更好地传承、弘扬、保护、利用红色资源,守护好、建设好中国共产党人精神家园的责任和使命。在建党100周年前夕制定《上海市红色资源传承弘扬和保护利用条例》,是市人大常委会为落实市委决策而开展的一项重要立法活动,具有十分重要的政治意义、现实意义和历史意义。

摘要： 每当阅读《军工文化》杂志,我都倍感亲切,回想与《军工文化》杂志的渊源,感慨万千,有太多难忘的回忆浮现眼前。《军工文化》杂志是军工领域里很有分量的一份专业期刊,从2007年试刊到2022年,已创刊十五年了。这十五年正是中国改革开放最富成果的时期,也是中国强盛起来的年代,更是科技强军加快国防和军队现代化建设的关键时期。对全体军工人而言,无疑也是激情燃烧的十五年。《军工文化》杂志历经十五个年头的春华秋实,不仅成长为全国优秀刊物,更是紧密伴随我国军工发展的历程,忠诚记录并见证着国防工业前进的每一个足迹。

摘要： 对读书人而言,书店无疑是神圣之地。成渝两地实体书店众多且各有特色,成为两地读书人共同的精神家园。如今,对乘高铁往来成渝打卡的年轻人而言,当地的特色书店依然是最受欢迎的去处之一。

摘要： 闵惠芬艺术研究中心于2020年11月20日成立,是学校特色科研平台,也是全国唯一闵惠芬艺术研究机构。中心以传承闵惠芬艺术、弘扬闵惠芬精神为宗旨;以闵惠芬先生家人捐赠800余件物品的“闵惠芬艺术馆”为精神家园;以“闵惠芬音乐厅”为演出平台;以三大常态化工作“闵惠芬艺术周”“闵惠芬二胡艺术系列讲座”“闵惠芬艺术研究”为主,铸造一方学术之净土,推动中国民乐在高校传承传播。

摘要： 研究从人类学、生态学、社会学、民族学、体育学、文化学等角度出发对民俗体育文化在共建民族共有精神家园中的角色进行阐释，对民俗体育文化的生态构成要素进行系统解构，对生态系统三大要素物态、制度、精神回归人类精神家园的路径进行研究，并得出以下结论：首先，作为一种非物质遗产文化，民俗体育文化的传承和保护关系到中华民族血脉的传承，关系到中华民族精神家园的维护，是塑造新时代民族精神、支撑现代社会中华儿女的精神支柱；其次，从文化学角度出发，将民俗体育文化由外至内分为物态文化、制度文化、精神文化。外层物态文化是最易发生变迁的文化要素，民俗体育文化得以存在的生态环境变迁必将造成物态文化的异变；中层的制度文化受到了社会经济制度、生产劳作方式、社会关系等方面的制约，外在制度因素的改变必将造成文化制度的改变；精神文化是民俗体育文化的核心，是民族精神、价值观、道德观、宗教信仰的体现，在社会变迁中其最难发生异变，一旦变迁也较难得以恢复，三种文化要素相互联系，共同构成了民俗体育文化的生态系统；再次，多元文化背景下，物态文化的回归应秉持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针，编辑和出版文化典籍，利用博物馆对物态文化进行展示与传播等；制度文化的回归应根据社会制度的变迁而进行演变与重组，建立适合于时代背景的政策制度，给予经济制度支持，保存和重组民俗体育文化的祭奠仪式、传承方式、礼仪风俗等内容；精神文化的回归应突出文化的解构与重构，摒弃不符合时代发展背景的迂腐思想，保留和传承民族优良文化精神骨髓，对域外文化秉持着包容开放、积极吸纳的态度，促进民俗体育精神的传承与发展。

摘要： 汶川地震灾后恢复重建已完成,在物质家园的重建基本实现之后,应急机制将转换为长效机制,重心逐渐由物质基础的完备转向精神家园的建立.以地震中受损最严重的羌民族为研究对象,选取阿坝州羌族聚居区的若干典型重建聚落为调查对象,立足于精神家园建设,对重建聚落景观的适宜性做出思考,解析精神家园重建与聚落物质环境建设的关系,在多元文化共生的环境下,尝试为羌族聚落的健康可持续发展寻找科学正确的途径.

摘要： 中国园林生长于深厚的传统文化,汇集了文化中合理部分,是园林受欢迎的根本原因.特别是园林中关于人文的思考,提出了中国人的一般生活问题,并通过园林要素布置予以化解,体现中国文化的最高智慧,所以,中国园林是中国人的精神家园.园林的魅力还在于熔炉功能,熔万种文化后出新,亭亭而立,玉树临风.

摘要： 美丽中国决不囿于生态领域.建设美丽中国是中国梦的重要内容,从而深化了对美丽中国的理解.建设美丽中国必须要站在中国梦的战略高度,凸显人民主体性.美丽中国,关键在于"美",而"美"是以人为目的.在汲取"自由的美"(pulchritudo vaga)和"纯然依附的美"(pulchritudo adhaerens)等精华的基础上,实现自然环境之美与社会环境之美的有机统一,尤其是要重视在价值观念为内核的精神领域之美.自然具有二重性,包括外部自然和内部自然,建设美丽中国,不仅要建设生态文明,维护好外部自然,更重要的是建设好内部自然生态,建构更好符合让每一个人都有出彩机会的精神家园,并以后者赋予前者以灵魂,必须要创新社会主义核心价值观的培育机制、创新密切联系群众的教育机制、创新凝聚中国力量的运行机制,合力推动美丽中国之实现.

摘要： 唐诗对终南山的描写，不仅构成了唐代山水题材诗歌的重要部分，而且从诗歌文学对地理景观书写的深广度看，这些诗篇几乎囊括了中国诗自古以来书写山水的所有范畴。尤其是，围绕对终南山的描写，唐人确立了一个“望终南”的抒情模式。对于诗人来说，终南山对他们的生活产生过深刻影响，因为这里近邻长安，是他们最理想的隐逸、游赏之地。除李白、孟郊作品外，其他“望终南”诗，写法也各自有别。如李拯有《退朝望终南山》，写退朝出官之时的远望；钱起《晚出青门望终南别业》写傍晚雨后远望；李子卿《望终南春雪》写春天远望；窦牟《望终南》写夏末远望；白居易《和刘郎中望终南山秋雪》是深秋远望；吴筠《翰林院望终南山》则或是其当值之时。围绕游览终南山山景，寻访山中隐士、僧人，及描写他们的生活，唐诗就形成了一个书写终南山的题材系列。这个系列，不仅包括上述观望终南之景的内容，还包括写终南寺院、终南钟声、终南僧、终南吏隐、终南游览等方面。然而唐诗钟情终南山的更深刻的原因，还与诗人在精神世界中对它的再造有关。在人生理想与诗歌艺术的接合中，唐人实质上多已超越了将终南山作为一座实体之山书写的范畴，而把它当做自己理想的精神家园讴歌。唐诗对终南山的书写，不仅反映唐人文学创作的实绩，也反映唐人人生追求的多元及精神生活的富有，更深刻地反映了唐人在灵魂深处追求自由、追求诗意栖居所走过的曲折思想历程。从这个意义上说，唐诗与终南山的关系，已远超出文学与地理的关系而上升到文化与思想的领域。

摘要： 地球行星上人类家园建立的时间有的已经数万年了,一直到距今一万年左右的时间里,才在总体上呈现出错落广布、形态多样的特点.人类家园有大有小,小至孤零零的山村,大至正在迈向世界级城市的超大巨型城市,早已作为许多学科和专业领域的被研究对象了.各个领域已问世的研究资料和论著相当多,研习者常有被淹没掉的感觉,这其中最为关心的主题——人类家园,究竟是如何在世界上产生出来的,最初的情形如何,家园建造中有哪些通则(具有较普遍意义的做法),以及研究者所设想的目标,均属于最基本的内容,需要深入地思考,并加以系统地表达.

摘要： 地球行星上人类家园建立的时间有的已经数万年了,一直到距今一万年左右的时间里,才在总体上呈现出错落广布、形态多样的特点.人类家园有大有小,小至孤零零的山村,大至正在迈向世界级城市的超大巨型城市,早已作为许多学科和专业领域的被研究对象了.各个领域已问世的研究资料和论著相当多,研习者常有被淹没掉的感觉,这其中最为关心的主题——人类家园,究竟是如何在世界上产生出来的,最初的情形如何,家园建造中有哪些通则(具有较普遍意义的做法),以及研究者所设想的目标,均属于最基本的内容,需要深入地思考,并加以系统地表达.

摘要： 地球行星上人类家园建立的时间有的已经数万年了,一直到距今一万年左右的时间里,才在总体上呈现出错落广布、形态多样的特点.人类家园有大有小,小至孤零零的山村,大至正在迈向世界级城市的超大巨型城市,早已作为许多学科和专业领域的被研究对象了.各个领域已问世的研究资料和论著相当多,研习者常有被淹没掉的感觉,这其中最为关心的主题——人类家园,究竟是如何在世界上产生出来的,最初的情形如何,家园建造中有哪些通则(具有较普遍意义的做法),以及研究者所设想的目标,均属于最基本的内容,需要深入地思考,并加以系统地表达.

摘要： 地球行星上人类家园建立的时间有的已经数万年了,一直到距今一万年左右的时间里,才在总体上呈现出错落广布、形态多样的特点.人类家园有大有小,小至孤零零的山村,大至正在迈向世界级城市的超大巨型城市,早已作为许多学科和专业领域的被研究对象了.各个领域已问世的研究资料和论著相当多,研习者常有被淹没掉的感觉,这其中最为关心的主题——人类家园,究竟是如何在世界上产生出来的,最初的情形如何,家园建造中有哪些通则(具有较普遍意义的做法),以及研究者所设想的目标,均属于最基本的内容,需要深入地思考,并加以系统地表达.

摘要： 班级文化建设具有一种无形的教育力量,是学生受教育最直接、最重要的影响源之一,在很大程序上影响和决定着学生素质的发展，因此,班级文化建设日益成为校园特色建设的重点，本文首先介绍了班级文化建设的作用，班级是学生个性发展的基本环境,班级文化是学生个性发展的重要源泉,学生个性发展是在班级文化背景下的活动和交往中实现的，因此,研究班级文化,对学生的个性形成和发展具有重要的理论价值和实践意义，接着介绍了班级文化建设的途径，营造班级文化氛围，构建班级物质文化，建立健全规章制度，构建班级制度文化，打造班级精神，构建班级精神文化，开展丰富的班队活动，构建班级活动文化，总之，班级文化建设是校园文化建设的重要组成部分，积极创建富有个性特点的班级文化，构建师生共同的精神乐园，将是人们永恒的追求。

摘要： 本申请提供一种实现家园互通的远程幼儿查看系统和方法，包括：信息采集模块，分布在幼儿园的多个区域内，用于获取该区域内幼儿的视频信息，并将采集到的视频信息发送至视频接收模块；视频接收模块，用于接收所述信息采集模块采集到的视频信息；视频存储模块，用于对所述视频接收模块接收到的视频信息进行存储；信息交互模块，用于用户端进行信息交互，以对从所述信息采集模块采集的视频信息和/或所述视频存储模块中存储的视频信息中取得用户端对应的目标幼儿的视频信息进行传输。本申请实现家园互通，使得父母第一时间、全方位、可追踪地获取目标幼儿的视频信息，且通过对视频信息的统计分析全面、量化了解幼儿生活状况，保护其他幼儿隐私。

摘要： 本发明公开了城市绿心、社区家园生态服务综合体，包括外部结构和内部结构，其中，外部结构是由光伏屋顶、光伏幕墙、太阳能薄膜形成的玻璃太阳能房；内部结构包括水生植物景观区和综合商业服务区；本发明是以玻璃太阳能房为主体形式，融合污水生态处理工艺系统、薄膜太阳能发电工艺系统和一系列商业服务功能打造的集核心科技创新与运营模式创新于一体的生态绿色、经济可行的花园式市政建筑综合体。

摘要： 本发明公开了一种用于私家园林的智能驱蚊系统，涉及私家花园设备领域，该智能驱蚊系统包括太阳能模块、光感应模块、引诱蚊虫模块、照明模块、人体红外感应模块、阿里云通讯模块和手机APP模块。所述的太阳能模块为太阳能充电板和锂电池，可让设备在户外能够长时间的工作，所述的光感应模块可以根据周边环境光线暗度控制设备的开关。所述的引诱蚊虫模块可以通过多种诱蚊技术进行灭蚊。所述的照明模块和人体红外感应模块可以在有人靠近时自动感应并照明。所述的阿里云通讯模块和手机APP模块可以让客户在远程操控驱蚊设备，能够实现私有小型花园的智能驱蚊，能够解决蚊虫驱赶智能化，进一步推动现代居家办公花园体系在智能化方向的发展，为城市景观发展以及大范围的园林建设带来便利。

摘要： 本发明公开了一种江南私家园林景观的布局生成方法及应用，该方法步骤包括：收集江南私家园林布局案例图像作为原始训练数据样本；生成目标设定标准对原始训练数据样本进行筛选；将原始训练数据样本进行数据清洗，统一江南私家园林布局案例图像的风格，将筛选后的数据样本结合私家园林设计的知识进行标注，并作为训练及测试数据集；进行训练及测试数据集的数据预处理，满足输入对抗生成网络模型的格式条件；训练对抗生成网络模型，得到训练后的园林布局对抗生成网络模型；将测试数据集中测试图像输入训练后的园林布局对抗生成网络模型，得到园林布局方案。本发明实现江南私家园林景观布局的自动生成，极大地提升古典园林设计工作的质量与设计效率。

摘要： 本发明公开了一种用于私家园林景观设计智能监控设备及智能监控的系统，涉及私家花园设备领域，该智能园林景观设计监控系统包括红外识别模块、监控摄像头、警报器、智能网关和电脑监控端。由红外模块对外来入侵者进行判断，然后通过目标检测技术识别入侵者的类别，根据得出的结果判断是否需要警报器发出警报，驱赶入侵者。本方案提供的一种智能园林景观设计智能监控的方法，使得私家花园不再需要人为监测，就能对花园中出现的异常情况自动识别并发出警报，从而实现私家花园防护系统在无人监管的情况下能够智能化运转，并且也采用了5G通讯技术，使得方案识别的结果更加精准。

摘要： 本申请公开了一种社区绿色家园生态综合体，涉及绿色建筑体的领域，其包括建筑区和建造于建筑区的围墙，围墙的上侧设置有穹顶，建筑区位于围墙内的中部位置划分并建筑有服务区，围墙呈环状，建筑区位于围墙内建造有水渠，水渠呈环状，且水渠临近围墙围绕服务区设置，围墙预留有第一通风口，围墙位于第一通风口处设置有导风板，导风板自围墙外向围墙内倾斜设置，且导风板向围墙内一侧的指向偏离于围墙的轴线；第一通风口在围墙上绕围墙轴线均匀间隔设置有若干个，导风板与第一通风口对应设置；并且，围墙或穹顶上还设置有用于向外排气的排气设备。本申请具有延缓水池内水液变质发臭的情况发生，提升水池内水液对综合体内的湿润效果的优点。

摘要： 本实用新型公开了一种幼儿智力测试用动物家园卡片及动物家园布局图，它包括多张卡片、一个卡片套和多张动物家园布局图，每张卡片由表面印有动物或指示图案的卡片基卡、覆盖在卡片基卡上表面的卡片上层透明塑料膜和覆盖在卡片基卡下表面的卡片下层透明塑料膜构成，所述卡片套包括能够打开或闭合的上折层和下折层，在所述上折层和下折层内设有多个能够装入卡片的卡槽，动物家园布局图由布局图基卡、布局图上层透明塑料膜和布局图下层透明塑料膜构成。本实用新型结构简单、操作方便，为主试和施测对象提供一个更干净、更快捷、更高效的施测过程。

摘要： 本实用新型公开了一种益智玩具家园防盗用电源安装机构，包括底座，底座的顶端卡合连接有房屋主体，房屋主体外侧的两端分别设置有第一栅栏和第二栅栏，第一栅栏和第二栅栏均卡合连接于底座的顶端，第一栅栏的外侧转动连接有防盗门，防盗门的外侧固定连接有把手，房屋主体的一侧固定连接有电池放置壳，第二栅栏的内侧固定连接有控制电路板。本实用新型在通电状态下，磁力吸盘将防盗门吸附住，防盗门无法打开，强行打开时，蜂鸣器会发出警报，通过隔断垫片将电路断电时，防盗门将可以打开，本装置设计简单，能让儿童学习到简单的电路知识，同时能有效为儿童提供相应的趣味性玩法。

摘要： 本实用新型公开了一种家园共用的便携式亲子阅读椅子，包括第一靠座和第二扶手座，所述第一靠座的前端表面设置有背枕，所述第一靠座的下端安装有第一扶手座，且第一扶手座的上端表面设置有坐垫，所述第一扶手座的下端安装有支撑柱，且支撑柱的右端设置有收纳箱，所述支撑柱靠近收纳箱的下端安装有底座，所述第一靠座的右端设置有第二靠座，所述第二扶手座位于第二靠座的下端，所述第二靠座靠近第二扶手座的前端安装有阅读桌，所述第二靠座的前端表面设置有安全带，所述第二扶手座的前端表面安装有卡座。该家园共用的便携式亲子阅读椅子采用背枕和坐垫的设置，可以增加其阅读椅的舒适度，使得父母在陪伴孩子阅读的同时也能放身轻松一下。

摘要： 本实用新型属于生态工程技术领域，尤其一种生态家园，包括家园围墙，所述家园围墙的内部设置有畜牧养殖区、小屋、风力发电区、池塘和太阳能发电区；所述小屋位于家园围墙一墙角处，且所述小屋位于畜牧养殖区与风力发电区之间；所述池塘位于所述小屋的斜对角处，所述太阳能发电区设置在池塘的一侧；本实用新型通过将池塘、风力发电区、畜牧养殖区和太阳能发电区巧妙的结合在一起，能够实现生态住宅的同时，能够实现各功能区的协调并存，适合推广使用。