中国文学史

摘要： 编纂中国文学史的学术实践已历百余年,系统整理、研究中国文学史著作,有助于构建中国特色的文学史话语体系。2021年5月25-26日,在武汉大学举办的"中国文学史著作整理研究暨数据库建设圆桌论坛",深入研讨了以下问题:集中讨论了编写"总目提要""编年纪事"、建立数据库等中国文学史著作整理工作;关注文学史编纂中的集体与个人,探讨了学术时代的共识和学人的学术旨趣如何影响文学史的书写;在比较视域下,研究了俄罗斯、日本、欧美地区的中国文学史编写特点;面向当下,结合学科发展要求,总结了20世纪80年代以来的文学史编写经验。

摘要： 中国作为全球农业大国,农耕文明历史发展悠久,数千年以来的中华文明精神内涵中均具有特色鲜明的乡土文化属性,并且在中国文学史的长期发展过程中,乡土文化一直是文学创作的重点叙述对象,并由此推动农村现实题材文学创作逐渐成为近现代中国文学发展的主流。纵观中国文学发展史,农村现实题材文学作品在我国现当代文学创作中占据着十分重要的地位,是备受诸多文人作家喜爱的热门创作题材,与此同时,华夏文明所蕴含的深厚的乡土文化内涵、独特的农村现实题材创作风格和简约质朴的乡村生活经历,为我国文学领域孕育出诸多优秀的农村现实题材文学作家,进而催生出一部部脍炙人口的文学著作。

摘要： “中国文学史”如何在日本发生这一问题,学界关注较多却暂未见深入探讨。“中国文学史”著述在日本发生,是诸多要素交错影响的结果。明治时期文学观念的近代嬗变为中国文学史书写提供了叙述内容模板,西方史学方法论的导入为其提供了叙述范式,而明治时期对传统学问的回归、和汉的对立以及西方中国学的刺激则为“中国文学史”发生提供了可能。这一现象可说是近代日本在西方学术思想影响下,对传统学问的自省及内部调整的结果,也意味着近代日本“中国文学史”学科的诞生。

摘要： 2021年10月16日,《广州大学学报(社会科学版)》编辑部邀请中国近现代史学、中共党史、中国报刊史、中国新闻史、中国文学史等学科领域的多位专家以圆桌会议的形式,就“新报刊史的研究方法”的议题进行了深入研讨。在此之后,编辑部又邀约了几位相关领域的专家从不同维度对这一议题做了进一步阐发。

摘要： 平原兄的《我读鲁迅四十年》是从一个文学史家的角度来读鲁迅的,他认为鲁迅没有把毕生主要精力投入到中国文学史的研究中,这的确是学界的一大遗憾,但这个问题却是一个永远难解的母题,足以让国人深思再三。

摘要： 自清末林传甲、黄人等撰写中国文学史以来,中国文学的历史一直是以汉族文人的著述为主的,即便是民间文艺学兴起后,旧有的格局仍未得到彻底改变。这一状况与我国多民族国家的悠久历史与丰富传统极不匹配。新中国成立后,中国民间文艺研究会高度重视少数民族文艺。《中国民间文艺研究会远景规划草案》(1956年)就把“发展我国各少数民族的文学艺术”作为工作的重要方面,还特别规定了发掘和研究民族地区的各种优秀的民间文艺的任务。此后,民间文艺工作者搜集整理和翻译出版了大量中国各少数民族的传说、故事、歌谣、史诗、叙事诗、谚语和仪式文本,产生了《阿细人的歌》《阿诗玛》《召树屯》《白族民歌集》等经典文本。

摘要： 民初新式学校教育延续清末以日为师的整体趋势,“文学”观念受知识资源与教育理念等因素影响,呈现复杂的纠葛状态。小、中、师范等初等学校,定位于普通国民教育,不同人对“文学”的意涵、性质及取舍态度,有着截然不同的看法。新学制虽确定小学以上国文科以“涵养文学之兴趣”为要旨,但在实际教学中,在国文科与“文学”发生关联的同时,也有人质疑国民教育中“文学”的适用性。受西学影响而出现的《中国文学史》,在编撰体例、材料取舍上引发了极大的争议。这些问题正是19世纪以来,“文学”概念受不同知识资源影响,随时代而变化的特点在教科中的表现,影响着教育与学科的发展。

摘要： 本论文以“世界范围内的首部中国文学史”为话题,认为美国汉学家海陶玮1950年初版的《中国文学论题》是美国首部中国文学史,介绍了该文学史的内容与特征,以及著者的学术素养与写作动机。在1901年翟理斯《中国文学史》第一次向英国世界展现中国文学史全貌的基础上,《中国文学论题》开创了美国对中国文学史的研究。

摘要： 在中国文学史上,《古诗十九首》是继《诗经》与《楚辞》之后的一组重要作品。从《古诗十九首》开始,在语言形式上,诗歌不再局限于《诗经》中的传统四言体,也走出了《楚辞》的骚体和楚歌体的限制,形成了初步的五言体。《古诗十九首》是古诗中较早的且较为成熟的代表作品,无论是在布局谋篇,还是表情达意等方面,都对中国旧体诗创作产生了积极的影响。

摘要： “我丈量过生与死的秘密/距离,只有14.4公里”。在“诗圣”杜甫逝世千余年后,一位当代诗人来到河南巩义“诗圣”降生的窑洞,写下缅怀的诗句。这位诗人,是中国作家协会会员、四川省成都市作家协会副主席彭志强。循着杜甫的生命踪迹,他历时两年、横跨十省,在杜甫遗迹处与诗人隔空对话,将对话化作诗句,用新诗创作出中国文学史上首部杜甫诗歌传记《秋风破》,由人民日报出版社出版。

摘要： 文章二十世纪文学史写作中反映论文学观的形成过程作了描述,并将这一观念的形成与我国文学传统中的某些现实主义思想作了区分.文章以《诗经》为个案,揭示二十世纪中国文学史研究观念的变化是如何渗透到具体的作品批评中的,并且又是怎样从传统的阐释转换到反映论界面的阐释.

摘要： @@脱胎自汉语言文学专业的对外汉语专业，在课程设置上难免与汉语言文学专业有千丝万缕的联系，但是，专业不同，培养目标不同，课程的设置与定位自然也是不同。在汉语言文学专业，语言与文学是并驾齐驱的两类课程；而对外汉语专业，无疑更注重语言应用能力的培养，在这样的转变中，文学史课程无疑是需要调整和改革。本文将从对中国文学史在对外汉语专业中的意义和地位分析开始，从教学目的、教学思路、教材编写几个方面来探讨中国文学史的课程建设问题。

摘要： 明治十五年(1882年)末松谦澄撰写了日本第一部中国文学史《支那古文学史略》，从此拉开了日本人撰写中国文学史的序幕，随后日本相继涌现了大批中国文学史著作。这些中国文学史著作的出现，一方面是由于日本受到西方现代史学方法的启发，对中国文学进行历史性的概括总结，以使日本的汉籍“导之有序、学之得要”；另一方面是因为日本文学自古以来深受中国文学的影响，编订中国文学史可以对日本本国文学起到“辨章学术、考境源流”的作用。中国学者于19世纪末开始进行文学史的撰写，并在体例编排和创作方式上受到日本学者的诸多影响。作为日本第一部中国文学史，尽管《支那古文学史略》是西方近代史学影响下的产物，然而在体例上还受缚于清代的国学框架，混淆了文学与国学的界限，在内容上也有欠精细，但是末松谦诚对于中国文学史写作方面的尝试，这一开拓性行为已经使他的研究具有了近代学术的意义。本文主要论述了《支那古文学史略》产生的原因、主要内容、开创性价值以及存在的问题。

摘要： 长江文学的提法,并不是标新立异.屈原实乃长江之子,他的创作,标志着具有鲜明长江文学特征的楚辞的诞生.而从战国后期至于整个西汉时期的楚辞的生成与传播,又为灿烂辉煌的中国文学史提供了有关长江文学形态的一个最早的经典样板.本论题的时段设定在战国后期至整个西汉时期,是想从屈原一直说到西汉末年的扬雄,相关内容则涉及万里长江全流域.我的论述主要是依据传世的文史文献,用最传统的研究范式;又尝试应用文学地理学和传播学、接受美学的理念和方法,来探讨和阐释这一时期楚辞的生成与传播.拙著《汉楚辞学史》曾涉及到这些问题,但限于该书体例以及当时的认识水平,对此并未做比较系统、深入的探讨.今则借参加"长江文化带发展论坛"之机,撰此专论,以就教于学术界同仁.

摘要： 傅斯年(1896-1950),字孟真,生于山东聊城.是著名的文史学家、语言学家和教育家.傅斯年《中国古代文学史讲义》的核心理念，“中国一切文学都是从民间来的。”围绕这一核心观点的论证，傅斯年提出了两个术语：“文言”和“古文”。所谓“文言”，即文饰的语言，即“语言的艺术化”。先秦至汉初的著述和文章主要是用这种艺术化的语言写成的，还保持着口语的鲜活和生命力，是活的作品。“‘诗三百’篇中的话言，所谓“古文”，就是“死了的文言”，已没有口语的鲜活和生命力。“古文”与“文言”的区别在于：文言虽然是文饰的、艺术化的，但还是从口语提炼出来的：古文却类似于欧洲中世纪学者所用的拉丁文，它不是从汉武帝以降的口语提炼出来，而是仿效先秦至汉初的古文。所以，尽管“文言”和“古文”外在的形态相似，但本质不同。与对“文言”和“古文”的区分相联系，傅斯年所划定的“中国古代文学”并非先秦至1840年的文学，或先秦至1911年间的文学，而是先秦至隋末的文学，唐以降则是近世文学。“中国一切文学都是从民间来的。”傅斯年以此为基点，还从发生学的角度提出了文体的生命类似于有机体的观点，认为每一种文体都要经历一个由生而少而壮而老而死的过程。傅斯年不是一个历史唯物主义者，但他显然是了解历史唯物主义的。他尤其关注两个方面：文人的时代和文人的职业。就时代而言，“文学因时代的不同，每每即是文人的地位因时代的不同。”经五代之乱，世族社会扫地以尽，到了北宋以后，文人每以射策登朝，致身将相，所以文风从此一变，直陈其事，求以理胜者多，诗风从此一变，以做散文的手段做诗，而直说自己的话。

摘要： 关注20世纪文学史研究观念的演变,1949年是一个重要年份,因为政权的更替,也因为政权更替在思想上和意识形态上带来的根本性变化,这些都对思想界、学术界和文学研究界产生了巨大的影响.由此文学史研究观念也随之有相应转变,当然观念的转变是多方面的,其中之一就是对思想和艺术的二分,即将文学作品的思想价值和艺术价值分开来加以论述和评价.以有限的识见,1949年以前的诸多文学史著述从来不把思想性和艺术性分开来讨论,这种思想性和艺术性(或艺术风格、艺术特征等)二分的批评方法是五十年代后的专利,并且还延续到当下.

摘要： 无论在中国文学史还是文化史上，汉乐府的兴废问题都具有重要意义。本文根据现存历史文献，结合汉代乐宫制度的建设，对汉乐府兴废沿革等问题进行综合考论，以期推动这一问题研究的进一步深入。

摘要： 北宋时期的洛蜀党争发端于文人义气、性情之争,后逐渐发展为政治倾轧,也反映了洛学和蜀学的学术思想差异.然究其实质则是学统之争,其中也包括了洛蜀两派对待文学的不同态度和看法.南宋朱熹对苏轼的接受存在着学统和文统分离的现象,在学统方面是严肃批判,而在文统上则是批评和赞许共存.

摘要： 北宋时期的洛蜀党争发端于文人义气、性情之争,后逐渐发展为政治倾轧,也反映了洛学和蜀学的学术思想差异.然究其实质则是学统之争,其中也包括了洛蜀两派对待文学的不同态度和看法.南宋朱熹对苏轼的接受存在着学统和文统分离的现象,在学统方面是严肃批判,而在文统上则是批评和赞许共存.

摘要： 北宋时期的洛蜀党争发端于文人义气、性情之争,后逐渐发展为政治倾轧,也反映了洛学和蜀学的学术思想差异.然究其实质则是学统之争,其中也包括了洛蜀两派对待文学的不同态度和看法.南宋朱熹对苏轼的接受存在着学统和文统分离的现象,在学统方面是严肃批判,而在文统上则是批评和赞许共存.

摘要： 本发明公开了一种方便中国文学快速查询阅读电子设备，包括机壳、处理器模块、扫描笔、开关和输出模块，所述机壳前表面上方嵌入有触屏，所述机壳一侧固定连接有保护套，一侧通过连接导线和扫描笔固定连接，另一侧表面嵌入有充电接线处，所述机壳表面下方安装有安装有电源开关，所述电源开关上方安装有音量调节键，一侧安装有亮度调节键。本发明在运用查询模块进行查询大数据库模块内部的数据的同时，通过查询模块与大数据库模块进行双向电性连接，将查询模块查询的内容储存在大数据库模块内部，方便用户反复查询，高效获取资料。

摘要： 中国文学石林的配方及制作方法，本发明的最大优点是把历史文学上的造型艺术高，昂贵的材质和制作方法上给予简单化，是把昂贵的石材雕刻变成普通的建筑材料制作，借以能够普及，中国文学石林景观艺术，使其变成一种大规模的旅游文化制品，这种有历史文学丰富内涵的中国文学石林可以进入到各旅游区、各新建房地产小区，成为一种美好的景观，它即可成组成套的安装摆放，也可以单件单元的摆放，尺寸可以小，也可以大，内容可抽象又可具体。

摘要： 本发明提供一种利用显示器平台发送中国文化和外国文化信息的系统及其方法，该系统包括：用户装置和显示器平台装置，用户装置是显示器；显示器平台装置包括：数据/或图像/或音响/或符号存储装置：用于存储中国文化和外国文化信息；信息发送装置：用于向用户装置发送信息；数据处理装置：用于读取数据存储装置得到相关信息，再将所得信息输出至信息发送装置待发送至用户端。使用该手机平台可以直接向通信网络内的所有显示器或指定范围内的显示器或一定区域内的显示器发布中国文化和外国文化信息。用户只需使用普通显示器/或高端显示器即可接收服务器内获取丰富的中国文化和外国文化信息。信息存储使用多级信息目录，条理清楚，信息平台发送信息方便简单。利用现代互联网手段，可以广泛宣传和应用于政府、机关、学校、企事业群体、工商农户等各行各业公众。

摘要： 本发明提供一种利用手机平台发送中国文化和外国文化信息的系统及方法。该系统包括：用户装置和手机平台装置。用户装置是手机；手机平台装置包括：数据存储装置，用于存储中国文化和外国文化信息；短信发送装置，用于向用户装置发送短信；数据处里装置，用于向用户读取数据存储装置得到的相关信息，再将所得信息输出致短信发送装置待发送至用户端。使该手机平台可以直接向通信网络内的所有手机或指定号段的手机或一定区域内的手机发布环境保护信息短信。可以直接与通信网络相连，或者通过英特网与通信网络连接。用户只需使用普通手机即可接收手机平台内获取丰富的中国文化和外国文化信息。信息存储使用多级信息目录，条理清楚，手机平台发送信息方便简单。利用现代通信手段，可以广泛运用在宣传学习、运用借鉴中国文化和外国文化等诸多方面。

摘要： 本实用新型公开了一种涉及教学设施技术领域的多功能中国文学展示台，包括下端设有若干支撑腿的台板，台板上可拆卸的安装有用以悬挂展示书法、绘画作品的展示结构，台板上还设有安装在展示结构下端的用以固定、张紧展示作品的固定组件，该多功能中国文学展示台通过展示结构及相关的固定组件，弥补了中国文学教学展示时对书法、绘画作品利用的缺失，使在中国文学的教学展示时，可以充分的利用与中国文学息息相关的书法、绘画作品，在教学展示中发挥书法、绘画作品的积极作用，吸引学生注意力，带领学生走进书法、绘画作品中的中国文学世界，整个展示台操作使用简单、便于拆卸，易于在各个领域的中国文学教学展示中应用和普及。

摘要： 一种中国文学授课架，包括有伸缩杆和面板，在面板上安装有平板电脑，在面板左上角安装有麦克，在伸缩杆中间位置安装有伸缩旋转钮，在伸缩杆底端设有支架。

摘要： 本实用新型属于教学用具领域，具体是一种中国文学授课桌。该一种中国文学授课桌，包括桌面，侧板，笔记本电脑摆放架，投影仪摆放架，其特征是：所述桌面上设有笔记本电脑摆放架、投影仪摆放架，笔记本电脑摆放架下端装有笔记本电脑摆放架滑扣，笔记本电脑摆放架滑扣连接笔记本电脑摆放架滑道，所述投影仪摆放架下侧桌面上设有讲义夹，讲义夹下端装有讲义夹夹扣，讲义夹一侧设有麦克风摆放台，桌面一角设有鼠标摆放台，桌面上设有数据线摆放槽，数据线摆放槽连接数据线出口，所述侧板上装有排线。其有益效果是：有效的将所需要使用的设备电线进行归纳，使教师教课时使用的所有教学用具都进行统一的摆放，消除了安全隐患，给授课老师带来极大的便利。

摘要： 本实用新型公开了一种外国文学教学用图文悬挂装置，包括：演示框和凹槽，所述演示框的形状呈矩形，所述演示框的前端外表面开设有凹槽，所述悬挂环设置在演示框的顶部上方；连接件，所述连接件位于演示框和悬挂环之间，且用于防止演示框从悬挂环上掉落，提高演示框和悬挂环之间连接紧密性，此外国文学教学用图文悬挂装置，通过设置的演示框和凹槽，有利于老师将教学需要使用的图片或者卡片放置在演示框上的凹槽内，实现更好的展示作用，设置的连接件和悬挂环，能够将演示框悬挂起来，防止图片或者卡片掉落，节省了老师手拿图片或者卡片时消耗的体力，具有较强的实用性。

摘要： 本实用新型公开了一种外国文学对照讲解板，包括箱体，所述箱体的前端面设有第一书写板，所述箱体的内腔设有第二书写板，所述箱体的内腔底端设有可控制第二书写板升降的电动推杆，箱体的顶端预留与第二书写板相匹配的开口，所述箱体的底端设有可折叠的用于支撑箱体的支架。本实用新型采用隐藏式的对照讲解方法，一句一段的展示对照，提高了学习思考能力，增加了学习效率，且不使用时，整个装置可以缩小折叠，不占用空间，便于携带。

摘要： 本实用新型公开了一种外国文学用多媒体教学装置，其技术要点是：包括箱体，箱体远离地面一侧开设有空腔，空腔靠近地面一侧连接有升降机构，升降机构远离地面一侧连接有固定机构，固定机构包括固定板，固定板与升降机构固定连接，固定板远离升降机构一侧的两端均连接有竖固定杆，两个固定杆一端均连接有水平设置的第一连接杆，两个第一连接杆相互远离的一端均铰接有第一传动杆，第一传动杆远离固定杆一端铰接有顶杆，顶杆远离第一传动杆一端连接有第一夹持组件，顶杆的侧壁铰接有第二传动杆，第二传杆远离顶杆的一端与固定杆远离第一传动杆的一端铰接，固定板靠近第二传动杆一端设有控制机构，另设有写字板，第一夹持组件与写字板抵接。