思想传播

摘要： 思想在思想政治教育中得以有效传播,是思想把握思想政治教育过程的关键。重视对政治思想的传播、自觉抵制极端思想的渗透、寻找思想传播的重叠空间,是思想在思想政治教育中的传播规定。思想要回应思想政治教育的需要,主要分为内在与外在的传播需要、类别与个体的传播需要、社会本位与人本位的传播需要。以思想为基点推进思想政治教育传播创新,需要致力于以思想的媒介化分析掌握思想政治教育的受众群体、以思想互动建立思想政治教育的选择性传播渠道、以思想的审美情感调动思想政治教育对象的全身心行为。

摘要： 现阶段,在时代发展的背景下,多渠道的媒体融合已经成为信息传递及思想传播的重要发展形势。媒体融合可以打破时间与空间的限制,进而实现多平台、跨时空的信息传递,能够有效地为重要思想的宣传提供帮助。马克思主义作为我国发展非常重要的指导思想之一,更应该借助媒体融合的形式进一步发展。鉴于此,文章围绕媒体融合背景下马克思主义大众化传播策论进行了分析。

摘要： 五四时期,国民党革命派代表戴季陶逐渐靠近社会主义并开始了积极的马克思主义宣传工作。其政治思想的转变,既在于帝国主义国家暴露的伪善和俄国十月革命胜利冲击的因素,在于国内社会需要“一剂缓解民生又克服资本主义制度弊病的良方”,也源于戴季陶本人的思想基础与马克思主义存在相通点。他以阶级斗争学说分析劳工问题,以唯物史观阐释中国阶级状况,介绍了马克思主义政治经济学说。其积极作用表现为:(一)推动了知识分子和进步青年的思想启蒙;(二)推动了无产阶级政党的组织建设;(三)推动了马克思主义中国化的早期进程。然而,戴季陶对马克思主义的宣传造势并非出自信仰,这也使得他五四之后回归国民党反动阵营,并日渐同马克思主义分道扬镳。

摘要： 1重要声明1)本刊文章仅反映作者观点,不代表编委会和编辑部立场,提倡学术争鸣。文中所引用文献、图片要注明出处。对于论文或作品中侵犯他人版权或其他权利的内容,本刊不承担连带责任。2)在本刊发表论文和作品的作者均须签署《〈风景园林〉版权转让协议》,同意北京《风景园林》杂志社有限公司行使协议中所注明的转让权利。3)自稿件处理系统收到文章之日3个月未接到本刊邮件通知者,可自行处理稿件;请勿一稿多投。4)本刊全部论文已被中国期刊全文数据库(CJFD)、中国核心期刊(遴选)数据库、中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD)、中文科技期刊数据库(CSTJ)、超星期刊域出版平台收录,此举有助于思想传播,如作者不同意收录,请在投稿时注明。

摘要： 伍中豪,又名昭福,1903年2月23日生,现湖南省耒阳市城南伍家村人。1922年伍中豪考入北京大学文学院。入北大后,在李大钊教诲下,他走上了革命道路,1922年冬加入中国社会主义青年团。伍中豪在北大读书期间,常给亲友写信,寄送革命刊物,把革命思想传播到了耒阳。1922年冬,伍中豪与刘泰、伍文生等在耒阳发展中国社会主义青年团团员60多人。1923年冬,伍中豪由青年团团员转为中国共产党党员。1924年春,伍中豪、陈芬等组建了中共耒阳支部。1925年4月,中共耒阳地方执行委员会成立,伍中豪被选为执委会宣传委员。

摘要： 近代以来,随着洋务运动的兴起,海外留学生群体逐渐在中国的社会思想文化中发挥重要影响力。20世纪初,正值中国人民争取民族解放、探索国家制度的关键时期。此时,国内进步的知识分子早已对传承欧洲社会主义的俄国虚无党人有所关注。“十月革命”之后,苏俄更是在建设独立自主、反抗压迫的社会主义国家过程中树立了积极正面的形象。20世纪初留俄的中国学生凭借地缘优势,将俄国正在发生的社会变革详尽介绍给国内外的华人,成为社会主义在中国广泛传播的中坚力量,为正处于历史十字路口的中国带来了新生的希望。当时的中国留俄学生或以亲身经历或出于“以俄为师”的革命同路人之愿景,身体力行地为20世纪20年代中苏外交联盟的建立、社会主义和苏俄党政建设理论在中国的广泛传播,搭建了良好的沟通桥梁。

摘要： 中国共产党的诞生是由多个历史维度促成的,马克思主义的传播贯穿中国共产党孕育的全过程。马克思主义学说是经过思想论战和历史考验被中国人民选择的理论,并为早期工人运动和党组织的建立提供了指导。通过阐述和分析马克思主义进入中国并在中国传播的历史史实,并从马克思主义科学理论指引方向、马克思主义与中国工人相结合、各地共产党早期组织的建立三个角度论证马克思主义在中国的传播为中国共产党诞生提供了理论基础、阶级基础及组织基础这三方面积极意义,对新时代坚持中国共产党的领导,坚持马克思主义理论的指导具有重要价值。

摘要： “同学们,你们知道怎样才能树立正确的理想目标吗?”“突破个人名利局限!”“做顺应时代的弄潮儿!”“心怀天下,投身强国伟业!”“把个人理想与爱党、爱国和爱社会主义有机统一!”…………午后的教室里,天津科技大学马克思主义学院(以下简称“科大马院”)的党员教师正与研究生新生们热烈地讨论着。

摘要： 互联网平台是通过数字服务的形式促进两方或者多方具备不同要素、但是相互依赖的用户进行互动交流的信息技术服务企业,其表现形式包括网络商城、搜索引擎、社交媒体、应用商店、通信服务、支付服务等不同形式的平台。互联网平台重塑了现代社会的行为方式、社会关系和全球经济,被称之为当代的钢铁公司、石油公司,在现代商业、社会和政治生活以及思想传播中占据中心地位。从经济学和反垄断法的角度而言,互联网平台具有网络门卫、数据驱动、网络外部性、多边市场.

摘要： 胡适说:“一千年以来,书院实在占教育上一个重要位置,国内的最高学府和思想的渊源,惟书院是赖。”此话不假。书院是中国古代独特的文化教育组织,诞生于唐朝,历时千余年,在人才培养、学术创新、思想传播等方面发挥了重要作用。江西物华天宝,人杰地灵。在漫长的历史里,江西书院曾几度独领风骚,对江西的文化教育、社会教化等产生了巨大的影响。

摘要： 常州词派是晚清时期影响最大的词派,它最初形成时还只是亲缘、地域、选本的关系被绾合在一起,但在后来的发展过程中通过词坛唱和、思想砥砺、编辑词集等方式壮大声气,逐渐在京师、吴中、浙西等地传播开来,成为晚清时期阵营最庞大、思想最成熟、影响最广泛的词派.总之，常州词派在嘉庆年间初起时，还只是一个地域性的文人群体，把他们缩合在一起的是血缘、地域、师友的关系，但随着张惠言《词选》的广泛传播，也因为张琦、董士锡、宋翔凤、周济、董毅、张耀孙的拓展之功，它逐渐从常州一隅走向大江南北，并在京师、吴中、浙西等地发生影响，由最初血缘姻亲、地缘亲族、学缘师承的因素，转向词坛唱和与思想传播起关键性作用，特别是其思想上的成熟与魅力使它成为晚清时期影响最大的词派。

摘要： 本文主要就如何深入开展科技馆科普教育工作进行了论述。科技馆作为面向社会的公益性场馆，肩负着普及科学知识，提高全民素养的重任，同时更应该发挥培育青少年科学素养的职能，“少年智则中国智，少年强则中国强”。文章提出，要以人为本，实现科技馆功能最大化，以人为本主要体现在展品设计以人为本，讲解方式以人为本，参与过程以人为本。文章还论述了科技馆科普教育工作要做先进科学思想传播的桥梁，具体体现在跟踪科学热点、及时发布科技动态，提高自身素质培养、做科学思想的践行者。文章最后论述了科技馆科普教育工作要突出地方特色，衔接当地经济发展方向，努力做好避免千馆一面、突出地方特色，要衔接当地经济，展现科技进程。总之，科普工作是一个庞大的社会系统工程，科技馆的工作是这个大系统中的一个重要组成部分。

摘要： 本文探讨将古典哲学著作从中文翻译成欧洲各语言的问题.在过去的一百五十年当中,中文古典文献已经被翻译成多种语言,其中明确显现出某些趋势.关于何种书被译为何种语言的研究表明,学者们将大部分的精力集中于与儒家相关的著作以及一般意义上的古代经典.相比之下,与其他学派思想相关的译著,例如道家、法家等等却极为有限.本文所要讨论的并不是译本翻译质量上的问题,因为无论是儒家还是非儒家的哲学文献,都有相当数量的高质量译本.问题在于与非儒家相关的主要作品的译本求之不易,亦或是尚无相应译本.因此,对于还不能完全掌握古代汉语的人来说,要全面理解古代中国哲学思想的丰富性几乎不太可能.同时,考古发掘的众多出土文献也使得这一形势变得越发严峻.随着越来越多的竹简材料被发现,对中国古代思想各个方面的理解得到扩展,其范围之广也越发凸显出来,文本的翻译也相应地越发滞后.对经典文本和儒家典籍的过分关注渐渐在西方国家发展为一种极为保守的学术惯例,并且至今尚未受到挑战.

摘要： 本文探讨将古典哲学著作从中文翻译成欧洲各语言的问题.在过去的一百五十年当中,中文古典文献已经被翻译成多种语言,其中明确显现出某些趋势.关于何种书被译为何种语言的研究表明,学者们将大部分的精力集中于与儒家相关的著作以及一般意义上的古代经典.相比之下,与其他学派思想相关的译著,例如道家、法家等等却极为有限.本文所要讨论的并不是译本翻译质量上的问题,因为无论是儒家还是非儒家的哲学文献,都有相当数量的高质量译本.问题在于与非儒家相关的主要作品的译本求之不易,亦或是尚无相应译本.因此,对于还不能完全掌握古代汉语的人来说,要全面理解古代中国哲学思想的丰富性几乎不太可能.同时,考古发掘的众多出土文献也使得这一形势变得越发严峻.随着越来越多的竹简材料被发现,对中国古代思想各个方面的理解得到扩展,其范围之广也越发凸显出来,文本的翻译也相应地越发滞后.对经典文本和儒家典籍的过分关注渐渐在西方国家发展为一种极为保守的学术惯例,并且至今尚未受到挑战.

摘要： 本文探讨将古典哲学著作从中文翻译成欧洲各语言的问题.在过去的一百五十年当中,中文古典文献已经被翻译成多种语言,其中明确显现出某些趋势.关于何种书被译为何种语言的研究表明,学者们将大部分的精力集中于与儒家相关的著作以及一般意义上的古代经典.相比之下,与其他学派思想相关的译著,例如道家、法家等等却极为有限.本文所要讨论的并不是译本翻译质量上的问题,因为无论是儒家还是非儒家的哲学文献,都有相当数量的高质量译本.问题在于与非儒家相关的主要作品的译本求之不易,亦或是尚无相应译本.因此,对于还不能完全掌握古代汉语的人来说,要全面理解古代中国哲学思想的丰富性几乎不太可能.同时,考古发掘的众多出土文献也使得这一形势变得越发严峻.随着越来越多的竹简材料被发现,对中国古代思想各个方面的理解得到扩展,其范围之广也越发凸显出来,文本的翻译也相应地越发滞后.对经典文本和儒家典籍的过分关注渐渐在西方国家发展为一种极为保守的学术惯例,并且至今尚未受到挑战.

摘要： 本文探讨将古典哲学著作从中文翻译成欧洲各语言的问题.在过去的一百五十年当中,中文古典文献已经被翻译成多种语言,其中明确显现出某些趋势.关于何种书被译为何种语言的研究表明,学者们将大部分的精力集中于与儒家相关的著作以及一般意义上的古代经典.相比之下,与其他学派思想相关的译著,例如道家、法家等等却极为有限.本文所要讨论的并不是译本翻译质量上的问题,因为无论是儒家还是非儒家的哲学文献,都有相当数量的高质量译本.问题在于与非儒家相关的主要作品的译本求之不易,亦或是尚无相应译本.因此,对于还不能完全掌握古代汉语的人来说,要全面理解古代中国哲学思想的丰富性几乎不太可能.同时,考古发掘的众多出土文献也使得这一形势变得越发严峻.随着越来越多的竹简材料被发现,对中国古代思想各个方面的理解得到扩展,其范围之广也越发凸显出来,文本的翻译也相应地越发滞后.对经典文本和儒家典籍的过分关注渐渐在西方国家发展为一种极为保守的学术惯例,并且至今尚未受到挑战.

摘要： 伊斯兰教通过海上丝绸之路传播中国东南沿海,初始于隋末唐初,虽然有开皇说、大业说、武德说、贞观说、永徽说的学术争议,但隋末唐初传入却是公认.在唐代伊斯兰教传播的城市中,广州和扬州是其中公认的代表,都具有举足轻重的地位,其间的共性和差异,对城市地方学来说,是一个很好的研究课题.

摘要： 伊斯兰教通过海上丝绸之路传播中国东南沿海,初始于隋末唐初,虽然有开皇说、大业说、武德说、贞观说、永徽说的学术争议,但隋末唐初传入却是公认.在唐代伊斯兰教传播的城市中,广州和扬州是其中公认的代表,都具有举足轻重的地位,其间的共性和差异,对城市地方学来说,是一个很好的研究课题.

摘要： 伊斯兰教通过海上丝绸之路传播中国东南沿海,初始于隋末唐初,虽然有开皇说、大业说、武德说、贞观说、永徽说的学术争议,但隋末唐初传入却是公认.在唐代伊斯兰教传播的城市中,广州和扬州是其中公认的代表,都具有举足轻重的地位,其间的共性和差异,对城市地方学来说,是一个很好的研究课题.

摘要： 伊斯兰教通过海上丝绸之路传播中国东南沿海,初始于隋末唐初,虽然有开皇说、大业说、武德说、贞观说、永徽说的学术争议,但隋末唐初传入却是公认.在唐代伊斯兰教传播的城市中,广州和扬州是其中公认的代表,都具有举足轻重的地位,其间的共性和差异,对城市地方学来说,是一个很好的研究课题.

摘要： 本发明提供一种结合置信传播思想和PCNN的图像分割方法及装置，包括：S1，使用PCNN模型对目标图像进行分割，获取所述PCNN模型每次迭代输出的分割结果；S2，获取小于或等于所述PCNN模型中迭代总次数的正整数集合，对于所述正整数集合中的每个整数，将前整数次迭代输出的所述分割结果分别进行合并；S3，使用Otsu算法对各合并结果进行度量，将度量值最大的所述合并结果作为所述目标图像的最终分割结果。本发明通过将PCNN模型每次迭代的分割结果进行合并，使用Otsu算法对合并结果进行全局估计，将最优的合并结果作为目标图像的最终分割结果，在保证局部较优的情况下自动获取全局较优的分割结果。

摘要： 本发明提供一种结合置信传播思想和PCNN的图像分割方法及装置，包括：S1，使用PCNN模型对目标图像进行分割，获取所述PCNN模型每次迭代输出的分割结果；S2，获取小于或等于所述PCNN模型中迭代总次数的正整数集合，对于所述正整数集合中的每个整数，将前整数次迭代输出的所述分割结果分别进行合并；S3，使用Otsu算法对各合并结果进行度量，将度量值最大的所述合并结果作为所述目标图像的最终分割结果。本发明通过将PCNN模型每次迭代的分割结果进行合并，使用Otsu算法对合并结果进行全局估计，将最优的合并结果作为目标图像的最终分割结果，在保证局部较优的情况下自动获取全局较优的分割结果。

摘要： 本实用新型公开了一种校园思想信息教育传播用展示架，包括架体，所述架体的底部固定安装有支撑脚，所述架体的上方固定安装有顶盖板，所述架体的正反表面皆安装有玻璃，所述架体的顶部与转动装置一侧滑动连接，且转动装置的另一侧固定连接有清洗刷。本实用新型设置有卡合装置，通过推动海报板，在弹簧自身弹力作用下，可以使卡扣块向两侧滑动，从而使海报固定在海报板表面上方，反之放开海报板上方施加的力，可以使卡扣块向内部滑动，从而使海报固定卡在海报板的表面，使得海报在不需要外部辅助工作的作用下，也可以固定安装，一定程度上减少了工人的工作效率。

摘要： 本实用新型公开了一种思想政治宣传语音传播装置，包括：壳体、底座；所述壳体设在底座的上方，所述壳体的顶部开设有通孔，所述壳体的内部设有伺服电机，所述伺服电机靠近固定板的一端，且与壳体连接；所述伺服电机的输出轴上连接有螺纹杆，所述螺纹杆贯穿固定板，螺纹杆通过轴承与固定板转动连接；所述螺纹杆的另一端通过轴承与壳体的顶部连接；所述壳体内部设有升降版，所述升降板上设有展示板，所述展示板两侧设有音响；所述展示板与通孔相互对应；通过在壳体内设置升降板，对展示板和音响设备有效保护，防止损坏，安全性高，延长使用寿命；在遇到下雨等恶劣天气时，将挡板挡在壳体上方，防止雨水进入音响设备，发生漏电等安全事故。

摘要： 本实用新型公开了一种思想政治教育传播宣传灯箱，包括灯箱主体，所述灯箱主体的上端外表面设置有操作机构，所述灯箱主体的前端内表面设置有安装框，所述灯箱主体的下端外表面设置有防潮底板。本实用新型所述的一种思想政治教育传播宣传灯箱，通过设置的操作机构，操作机构能够提供一种具备多种功能的安装结构，通过利用安装的两组透明可视窗，可以从宣传灯箱上方观察到宣传灯箱内的情况，比起以往更加方便、直观，且透明可视窗方便开启关闭，工作人员可以直接从宣传灯箱上方进行操作，达到提高宣传灯箱实用性的目的，通过安装的安装机构，安装机构可以提供一种简单实用的安装结构，可以方便对宣传灯箱的侧板进行安装。

摘要： 本实用新型属于传播架领域，尤其是一种基于太极文化的思想政治教育传播架，针对现有的传播架功能单一，不能调节传播架的尺寸，不能放置不同尺寸的宣传海报和宣传书籍，且传播架的稳定性较差，容易发生倾斜或倒塌的问题，现提出如下方案，其包括底座，所述底座的顶部开设有两个固定槽，两个固定槽内均滑动安装有移动块，两个固定槽相互靠近的一侧内壁上开设有同一个连接孔，两个移动块的一侧均开设有螺纹孔。本实用新型结构简单，操作方便，该传播架功能丰富，不仅可以调节传播架的尺寸，还能调节连接板之间的距离，可以放置不同尺寸的宣传海报和宣传书籍，且传播架的稳定性好，不会发生倾斜或倒塌。

摘要： 一种大学生思想政治教育传播宣传灯箱，本实用新型涉及宣传教育设备技术领域，箱体右侧的开口上固定罩设有防护罩；驱动电机的输出端上固定设置有一号转轴，一号转轴的上端通过轴承旋转设置在箱体的内顶面上；箱体的右侧垂直设置有二号转轴，二号转轴的上下两端分别通过轴承旋转设置在箱体的内顶面和内底面上；所述的一号转轴和二号转轴的外侧均固定套设有卷轴，两个卷轴的外侧通过传动带连接，传动带活动穿设在隔板的中部；传动带的外侧壁上固定裹设有宣传信息带；上下两个灯板固定座之间固定嵌设有LED灯板，能够方便在大学的校园内传播各种各样的思想政治内容，同时，方便学生在光线不足或是夜晚没有照明的情况下，进行思想政治学习。

摘要： 一种思想政治教育传播宣传灯箱，它涉及宣传用具技术领域；空心立柱内上下部分别安装有上线轮和下线轮，上线轮与下线轮通过钢丝绳连接，空心立柱的两侧分别开设有轨道槽，连接杆横向穿过轨道槽，并通过滑轨与轨道槽滑动连接，连接杆的中部与钢丝绳固定，连接杆的两端分别固定有灯箱本体；灯箱外壳两侧侧板的上部和下部均固定有定位杆，上固定杆和下固定杆的两端分别与定位杆插接固定，上固定杆和下固定杆的外圆周壁上均设置有第一孔槽和第二孔槽，第二孔槽的一侧固定有固定挂钩；所述的灯箱外壳内安装有LED灯，灯箱外壳的一侧安装有透视玻璃板。本实用新型可提高灯箱的高度，以便于引人注目，可降下来更换内部宣传单，操作简便。

摘要： 本实用新型涉及宣传灯箱技术领域，具体为一种思想教育传播宣传灯箱，包括宣传灯箱本体，宣传灯箱本体的表面设置有透明板，宣传灯箱本体的表面开设有导向槽，导向槽的内部滑动连接有限位滑块，限位滑块焊接在卡料板的表面上，卡料板的表面设置有夹板，夹板的表面转动连接有锁紧螺杆，锁紧螺杆螺接在卡料板的表面上，定位插杆的表面插接有定位插杆，定位插杆与卡料板之间粘接有拉伸弹簧；有益效果为：本实用新型提出的思想教育传播宣传灯箱在拆除盖板后将海报底端放置在放置槽中，然后旋拧锁紧螺杆推动夹板对海报夹持，然后拉动定位插杆，使卡料板向下滑落，带动海报展开，并借助扣板对海报顶端固定，更换海报简单便捷。

摘要： 本实用新型提出了一种思想政治传播用的辅助工具，包括宣传栏、支撑柱、遮阳板，所述遮阳板左右侧底部对称设有多个卷轴装置，所述卷轴装置包括卷轴筒、转动设于卷轴筒内的轴杆、设于轴杆外端的拉绳以及绕设于所述轴杆上的宣传页，所述宣传栏底部设有多个储物箱，所述宣传栏左侧壁上设有意见箱，所述宣传栏右侧壁上设有互动展示机构，所述互动展示机构包括上下两个从动辊轴以及环绕套设于从动辊轴上的背景布，下方所述从动辊轴上方设有主动辊轴且两者右侧通过齿牙啮合相连，所述主动辊轴右端设有摇杆，本实用新型宣传空间可调整性强，展示内容灵活性大，可满足不同人群的需求，简单便捷，实用性强。