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北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会
北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会
召开年:
2004
召开地:
北京
出版时间:
2004-09
主办单位:
中国水利学会;北京水利学会
会议文集:
北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会论文集
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1.
2004'北京水文化研讨会'会议纪要
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
本篇论文综述了2004"北京水文化研讨会"会议主要研究内容,本文介绍了近几年来的水文化及水务管理等专题进行了交流。
水文化;
水务管理;
北京水利;
水利规划;
2.
通惠河庆丰闸的发掘及保护
王世宽
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
本文重点就通惠河庆丰闸遗址的发掘及保护进行了研究,并提出了如下几种措施: 一、保护了庆丰古闸旧貌; 二、闸身做了保护; 三、恢复边墙上龙马石碧雕; 四、恢复上下游石雕镇水兽; 五、复制了<二闸修禊>壁画; 六、庆丰闸遗址碑。
通惠河庆丰闸;
文物保护;
水利规划;
3.
北京水利学会水利史研究会20年活动记事
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
1984年5月3 9北京水利史研究会成立。研究会成员主要由北京市水利局、中国水利水电科学研究院、北京市规划局、北京市市政工程局等十个单位共30余人组成。本文一一介绍了北京水利学会水利史研究会成立20年以来的活动记要。
北京水利史;
水利规划;
市政工程;
4.
高梁河与北京
段天顺
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
本文主要以高梁河为主线,阐述北京的水利工程史。文章简介了高梁河的地理位置及其行水路径,把高梁河和北京城联系起来。
水利工程;
高梁河;
北京城;
5.
论北京水文化在北京大文化构成中的地位
尹钧科
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
本文说明了何谓北京水文化,文章主要从永定河与北京城的关系、从大运河漕运与北京的关系看北京水文化以及从其他视角看北京的水文化在北京大文化构成中的地位。
水利工程;
北京;
水文化;
6.
提高对永定河水文化保护的认识
李善征
;
刘延恺
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
在很多人的印象中,一提起永定河总与它的洪水肆虐,下游泛滥成灾联系在一起,其实"永定河在金、元之前,有灌溉交通之利,不闻有大患.明、清以降,堤防之工愈重,决溢之患转剧,其病在知治堤未知治沙"[1].其实,沙之患,则与上游人类破坏植被等活动有关.人们通过对历史资料的研究,则能获得认识上的转变.本文以永定河上的龙王庙、卢沟桥、窑上古石堤为例,揭示某些遗址在科技方面鲜为人知的文化价值,抛砖引玉,为增加人们对保护好永定河的认识,尽一份力.
永定河;
文化价值;
水文化保护;
7.
智者乐水,仁者乐山——我们的精神家园
胡和平
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
文章阐述了从工程水利向资源水利转变,实现人与自然和谐相处,由水资源的可持续利用支撑国民经济的可持续发展的治水新思路。从哲学的高度诊释了“智者乐水,仁者乐山”的深刻内涵。
水利工程;
水资源;
可持续利用;
8.
用可持续发展理论创新北京市水务
惠士博
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
本文首先介绍了循环经济和可持续发展的理念,然后对北京市的水资源开发利用和社会经济发展的协调进行了分析,最后展望了北京市水资源开发利用的前景。
可持续发展理论;
北京市;
水务管理;
9.
北京城市供水网建设的思考
刘树芳
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
本文阐述了中华人民共和国成立前后北京城区供水网的建设情况,探讨了关于地表水与地下水供水网络建设的可行性。
北京;
城市供水网;
水资源管理;
10.
北京的寺庙与水文化
张盛宏
《北京水利学会水利史研究会20周年纪念会暨水文化学术研讨会》
|
2004年
摘要:
水文化是中华民族文化的组成部分,历史十分悠久,渗透到社会生活的各个方面.佛教自公元前二年传入中国后,与一定的社会经济、政治、文化交织在一起,对中华民族的民族文化、民族精神,社会的发展和稳定,产生了重大影响.目前北京具有一定规模的、保存和修复较完好的寺庙近百座.寺庙众多、且集中是我国几座古都共有的特色.北京寺庙具有的水文化特色表现在:一许多寺庙的选址和命名与水密切相关.寺庙多依山靠水,掩映在丛林中,且多泉水.金朝兴建的京西"八大水院"均是以水为依托而建的寺庙,大批寺庙取名当地泉名.二寺庙的功能体现水的内涵.现保存完好列入市、区级文物保护单位的龙王庙即有五处之多.其中门头沟区三家店龙王庙是我国早在明代(公元1641年)就建立了农民用水组织(国外称WUA)--兴隆坝的历史见证.三寺庙建筑结合当地水环境,充分体现用水、惜水、爱水.潭柘寺的流杯亭、孔水洞上的大历万佛龙泉宝殿;水峪寺的石渡槽引水均是寺庙与水文化结合的佳作.
水文化;
八大水院;
北京寺庙;
寺庙建筑;
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