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2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会

召开年：2008
召开地：山东日照
出版时间： 2008-10

主办单位：中华中医药学会

会议文集：2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会论文集

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1.《傅青主女科》从肾论治妇科疾病之临床思维探讨
- 金香兰
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：傅青主是明代著名医家，注重气血，主张攻补并用，尤长于妇、内科杂证。重视脏腑辨证，在论治妇产科疾病时，多从肝脾肾立论，但以肾为主，认为经水出诸于肾，但治疗时却又以培补气血贯穿于始末，因此补肾为主，调补气血成为其最主要的学术特征。
2.论徐灵胎的识病辨证学术思想
- 刘洋
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：徐灵胎对于病名、主症、症、病症关系等问题梳理透彻，在辨别病症、审证求因、方药应病(症)等方面论证深入。是古代医家中对辨证论治理论问题着意探讨并有深刻认识的代表医家之一。对现代中医辨证论治理论研究和培养中医师临床思维能力，提高辨证论治水平，都具有实践上的参考指导意义。
3.黄元御《四圣心源》与运气学说研究
- 彭鑫
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：《四圣心源》是清代著名医家黄元御晚年代表作，是一部以论述临床应用为主，又与中医基础理论紧密结合的医学著作。著作中理论部分推重运气学说，具体临床治疗则重视脾土中气，其燥湿疏木的治疗大法与大司天运气规律相合，从中看出黄元御精通五运六气，并在《四圣心源》中将之落实于临床。
4.从尤在泾的治学方法看中医理论的继承与创新
- 李爽姿;王勤明
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文从中医方法学角度，通过的对清代名医尤在泾治学方法研究：勤学深思，融会群经；贯穿百家，提要钩玄；实践验证，择善而从；切合实际，典要精义，表明中医理论的继承是创新的基础和前提。
5.孟河医派的源流与特色
- 单德成;刘峰;赵小平
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：孟河医派在十九世纪中，是祖国医学继温病派后的一支新军，业绩彪炳。“孟河医派”名称的由来首次见于丁甘仁次子丁仲英1927年(民国十六年)在丁甘仁《喉痧症治概要》跋中说：“吾乡多医家，利济之功，亘大江南北，世称孟河医派。”。孟河医派的发展划分为三期：启明期有沙、马、费、杨、贾、奚六大家。繁昌期以费伯雄、马培之两人为代表人物。发扬期以费绳甫丁甘仁为领军人物。孟河医派历代医家为我们留下大量的医学著作，经粗略统计从清代至今有各类著作114部。它的学术特色表现在五个方面：一是师古不泥，和缓醇正。二是博采众长，寒温兼容。三是不分门户，学而不偏。四是中西兼融，择善而从。五是精专博通，治法灵活。
6.依据张锡纯宗气理论治疗劳倦的机理探讨
- 贾海骅;赵红霞;李海玉
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：劳倦分形劳、心劳、房劳，其病机特点各有偏重，然主要与肺、脾、肾三脏有密切关系。而在发生发展过程中不同程度涉及三脏，最终表现劳倦诸症。宗气亏虚也就是劳倦发生的重要原因，从宗气论治劳倦是行之有效的重要方法。
7.浅析恽铁樵以寒统温的学术思想
- 郑齐
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文通过整理《伤寒论研究》、《伤寒论辑义按》中有关温病治疗的内容，梳理了恽氏“以寒统温”的学术思想，以期能对在六经辨证指导下的温病治疗方法的探索提供有益的借鉴。
8.民国时期《新安医药半月刊》初探
- 万四妹
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：《新安医药半月刊》是民国时期新安医学研究交流的唯一报刊。由近代新安名医程六如和毕成一任主编，于1936年(民国25年)12月1日正式创刊，连续刊行19期。在极为恶劣的政治环境和社会环境的民国时期，新安医家以临证研究和学术交流为核心，坚持捍卫中医药学的合法地位，使人们对中医药有了比较明确的认识和公允的评价，为新安医学的继承和发展，乃至于中医药事业的生存与发展，作出了积极的贡献。
9.“以毒攻毒”各家学说含义演义
- 孙谊;于智敏
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文通过梳理古代医家和现代对“以毒攻毒”的相关论述，总结“以毒攻毒”本义应包括：毒药攻毒解毒；气类相从、物性相制；危急重症、沉疴痼疾使用的特殊治法；猛烈之药治猛烈之疾；应病服药，循序渐进；方证相应，平调阴阳六个方面。并探析了“以毒攻毒”的具体含义，包括两个“毒”的含义、“攻”的含义。认为研究以毒攻毒，重点应放在考察病机上，针对“毒”的病机施治，至于应用的具体药物与治法不可一概而论。同时指出“以毒攻毒”蕴含深刻的思想，现代生命科学、军事学、事理学等学科也广泛吸收借鉴应用。
10.建国以来不同年代崩漏证候认识的动态变化
- 曾玲
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文采用理论与文献计量相结合的研究方法，对建国以来不同年代崩漏的证候认识、以及相关的主要证候构成进行比较研究，并初步分析了证候认识动态变化的影响因素。研究发现，肾虚、血瘀、阴虚证比重呈上升趋势，气虚证比重呈下降趋势，血虚、血热证比重则显波动。主要证候构成也有相应变化。不同年代崩漏证候认识动态变化的影响因素：肾虚证可能与①中医临床实践的积累；②中医通过临床实践积累对崩漏证候理论认识的进步；③50、60年代起中西医结合研究中“肾本质”、“肾主生殖”研究的逐步开展有关；血瘀证可能与50、60年代起活血化瘀治则研究的逐步开展有关；阴虚证可能主要源于对肾虚证的逐步重视；气虚证可能与医家逐渐认识到肾虚为本，气虚为果，而肾虚证比重呈非常显著上升趋势有关；血虚、血热证的影响因素有待进一步探讨。
11.中医各家学说的现代应用探索
- 章红英;刘宁;李文刚;马赟;张宝文;陈婷;史青;王于英
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：古籍所载各家学术思想应为现代中医临床“当前可获得的最佳证据”之一，然而调查表明，目前使用的古代文献，从数量上看，只占全部可获得的古医籍的一少部分；从质量上看，均未经过严格的量化评价；从选取的依据看，多非客观指标。这对充分利用先贤经验，提升中医临床诊疗水平极为不利。究其原因在于古医籍信息不易获取、客观评价方法阙如。研究表明，信息计量方法、数据库技术、中文信息处理技术等，有望改变古医籍不易获取及无客观评价方法的现状，从而提升中医文献证据质量，提升中医各家学术思想在现代中医临床中的应用。
12.中医脉象兼脉名称的规律
- 杨杰
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：双音兼脉是兼脉的常见构词形式，是古今文献中大量出现的脉象，也是临床常见的脉象形式。本文介绍了兼脉名称内部构成优化的规律，阐述了兼脉构成的方式，浅谈了兼脉语词的称谓形式。
13.《黄帝内经》与历代医工
- 傅景华;傅妤娟
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：《黄帝内经》通贯天道、地道、人道，实为中华文化之源头，人类文明之绝响!天道、地道乃时空之道。空为道之本，时为空之动。医者生生之道。生生之道本于人道。人道本于天地之道。《黄帝内经》为求本之经，索原之典。《黄帝内经》求之本，历代医家广其用。注释《黄帝内经》诸工，传承《黄帝内经》之本。发挥《黄帝内经》诸工，展现《黄帝内经》之用。医工乃调和生命之共同劳动，而不拘于一家一派一学一说。医法之争鸣，非门户之见。虽有偏执一端，实非医之正宗。虽然倚重一法，实乃万变一宗。而今逐末已至极，极反则重求其本。既求《内经》之本，又求生生之本，再求自在之本。天地人以下，时机形以下，诸道本末无限纵横，上下左右无不贯通。以类求之，以象求之，取象而识机，比类而悟时，求本索原而明道也。
14.《内经》面部色诊概述
- 杜松
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：在面部望诊中，色诊占有重要的位置。本文仅根据《内经》记载，从面部色诊原理、主要内容等方面，对《内经》当中的面部色诊内容进行归纳整理，以期能理清面部色诊理论之源流，为探求其发展打下基础。
15.《难经》对藏象学理论体系的完善与创新
- 于峥
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：《难经》对于完善藏象学理论体系有着非常重要的贡献。论述了藏府的解剖形态和功能，应用五行学说对藏府功能进行阐释，提出右肾为命门说，明确三焦有名无形、属于外府，具有主持诸气的功能，强调了肾间动气在人的“原气”意义。这些都为后来中医藏象学的理论发展奠定了重要基础。
16.孙思邈养生方法浅析
- 张玉辉
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：孙思邈是隋唐时期著名的医药学家和养生大家，在融合儒、道、释等各家养生学说的基础上，总结并发展了唐以前的养生保健思想。他的两部医学著作《千金要方》和《千金翼方》具有较高的学术和实用价值，其中蕴涵着精辟的中医养生原则和丰富养生方法。孙思邈将各家的内练学说与医学理论相结合，建立了一套较为科学、完整、系统的养生方法体系，为推进养生学的科学进步起到了功不可量的作用。
17.“圣散子方”的“涅磐”与各家
- 张立平
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：“圣散子”一方，在宋代元丰年间，黄州、杭州疫病的治疗中，活人无数，厥功甚伟。苏东坡盛赞其用，著书立论，推而广之。其方之用，盛极一时。而后，“圣散子”在疫病的治疗中却屡出意外，害人无数。同为一方而功过相左，医药学史上一桩褒贬不一的公案就这样发生了。“圣散子”功在治疗寒湿疫病，而寒湿疫病却在很长的一段历史时期中销声匿迹了，“圣散子”没有了用武之地，再加之不断地遭人诋毁，举步维艰。幸运的是，即便如此，“圣散子”也没有就此退出历史的舞台，而恰恰在后世一些杰出医家的努力下，又获得了重生。在“圣散子”的“涅磐”过程中，笔者认识到“运气环境”在疫病诊治中的重要性，故以管窥之见略陈一二。
18.刘完素六气病机模式论
- 卢红蓉
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：刘河间对疾病病机的分析主要从两个方面着手，一是从人体脏气本身的寒、暑、燥、湿、风、火六气之间的兴衰变化，人体脏腑与自然相应，有寒、暑、燥、湿、风、火六气属性不同的区别，当脏腑发生虚实改变时，便出现为不同的性质改变。另外，刘完素还发挥了亢害承制理论，以五行生克制化解释五脏间复杂的病理联系，完备了自《内经》至《中藏经》以来在这方面的认识。脏腑六气之间有五行的相互制约和依存的关系，六气间的承制关系是维持五运六气活动的必要条件，刘完素的在剖析疾病病机时充分运用了“亢害承制”理论，揭示疾病本与标之间的内在联系。
19.张子和攻邪理论探析
- 赵红霞;贾海骅;孙谊;赵凯维
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文探讨了张子和攻邪理论。其理论来源于《内经》，明确提出了天邪、地邪、人邪的概念，据此提出治病攻邪论。张氏祛邪理论有因邪致病、论病重邪、祛邪安正三个要点。创立了“病由邪生，攻邪已病”的攻邪学说，治法以寒凉立论，提出阴阳损益并进的补益法则，体现出其以攻邪论为基础的补法特点。张氏根据病邪所在的处所，提出了汗、吐、下三法的具体运用，丰富和发展了《内经》的有关理论及方法。
20.李东垣的元气论
- 李菲
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文通过对李东垣的《脾胃论》等主要学术著作中描述元气的条文进行综合分析，从元气的概念和元气受损的途径两方面讨论东垣元气论的主要学术特色，认为他所强调的元气就是指人身的正气，既包括卫外之阳气，又包括内守之阴精。元气依赖胃气的充盈而滋养，文中还讨论了李东垣关于元气与脾胃关系的主要观点。
- 李东垣;
- 脾胃论;
- 元气论;
- 阳气;
- 阴精;
21.小议《鲁府禁方》加减四物汤
- 王君;李娟;徐世杰
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：《鲁府禁方》中四物汤，根据临床症状有一系列加减，从调血从肝着眼，共制方40首，统治妇科疾患。在具体应用时注重脾胃之气，治妇人从肝论治，以调气为先,并注重用药剂量,对后人多有启迪。
22.从《寿世保元》粗探龚延贤之治学思想
- 张晨
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文讨论了明代名医龚延贤，辨证论治注重气血，左血右气，按病位调气和血；辨病重视脏腑，突出脾胃，脾胃病因有三，所治重在调气；强调补肾治衰老，而延缓衰老当顾护脾胃等学术思想。
23.狮絃新絙举万全--医之王道李东垣
- 孟庆云
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：元末明初的医家吕复，对前代卓著的医学家皆有评骘，他对李杲的评文是：“李东垣医如狮絃新絙，一鼓而竽籁并熄，膠柱和之，七均由是而不谐矣；无他，希声之妙非开指所能知也。”本文从《脾胃论》之真要在于拓展气化理论、商量河间原出于审辨伤寒和王道之医深徽于苗窍三方面探讨李东垣的创新和学术风格。
24.皇甫谧的独特性与研究价值
- 马晓彤
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：皇甫谧虽被尊为针灸大师，但人们对他的认识依然局限很大，其价值也被明显低估。概括而言，他是全人类学贯天人，综合性程度最高的学者之一，也是一个复杂的、全面发展的人。因为他站在历史的转折点上，所以全面了解他，有利于理解中医，也有利于理解中国历史与文化的特质。通过时代、学术与人格三方面的考察，我们看到了一个立体的皇甫谧。
25.孙思邈学术创新思想及其对医学的贡献
- 刘寨华;杨威
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：孙思邈为唐代著名医学家，他的学术成就主要在中医理论与中医临床实践，他养生保健的观念与方法为后世遵崇，其脏腑理论更为中医脏腑辨证开了先河，其在内科、外科、针灸、按摩等方面的成就，对中医流派的形成与发展产生了深远的影响，而其所推崇的“大医精诚”更是今天的医生应该提倡和学习的。
26.从证候名称探讨《圣惠方》脾脏相关证候的特点
- 王琳
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：《圣惠方》为北宋第一部大型官修方书，本文从证候名称角度探讨《圣惠方》脾脏相关证候的特点，分步骤进行了证候提取、证候名称形成、证候名称统一等工作，在此基础上，以现代脾脏相关证候为比较对象，从证候名称角度，总结《圣惠方》脾脏相关证候的特点。
27.从症状表现探讨《圣惠方》脾脏相关证候的特点
- 王琳
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文选择《圣惠方》三个频数最高的脾脏相关证候(脾胃气虚证、脾胃虚冷证、脾胃虚弱证)作为代表，总结其症状表现，并与现代相关证候的症状表现进行比较。从症状表现角度，总结《圣惠方》脾脏相关证候的特点。
28.论宋金元时期中医学“火”理论的发展
- 李海玉;潘桂娟
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：宋金元时期是中医“火”的理论发展的重要阶段，可概括为生理之火论、内火虚衰论、内火亢盛论、外感火邪论等四个方面。认为生理之火为“万物化生的动力源泉”，正常为益，太过不及都会成为人体内部的致病因素。而刘完素的“六气皆从火化”，将“火”推为外感邪气致病的重要因素。从生理病理及辨证治疗等诸方面，为明清时期的理论发展奠定了重要基础。
29.李东垣的阴火观
- 李菲
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文通过对《脾胃论》中相关内容的分析，确定了李东垣著作中“阴火”的基本概念及产生过程，认为阴火的产生是由于脾胃虚弱，化生无源，气血不足，而心火亢盛，导致阳陷阴中，阴血伏火，阴火由此而生，明确了“阴火”乃“阴中之火”、“阴血伏火”的概念。
30.李东垣论脾胃内伤热病和脏腑生克辨证法
- 李菲
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：李东垣在《脾胃论》中主要论述了“脾胃内伤热病”和“脏腑生克辨证法”。脾胃内伤热病的病因为胃气受损，元气不足，而导致阴火内生，其病机为“阴血伏火”的病理状态。而脏腑生克辨证法，适用于脾胃内伤所引起的热证和杂病，是结合了脏腑辨证、阴阳五行、升降浮沉、气血津液以及五运六气等理论而形成的一种综合的辨证体系，其病邪传变主要分为脾胃内伤与心火亢盛、肝木妄行、肺金受病和邪干肾水四个部分。
31.李东垣法时用药经验浅探
- 李志更;金香兰
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文主要探析李东垣法时用药的临证经验与基本思想，认为“无违时，无伐化(《脾胃论·脾胃将理法》)”是法时用药的基本思想；药时相权，随时加减，是法时用药的基本法则。明析天地阴阳生杀之理与药物的升降浮沉之性，在实践中灵活运用，对于临证制方是大有裨益的。
32.朱丹溪六郁学说浅析
- 李清
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文从脉、因、证、治四方面系统阐发了朱丹溪气、血、痰、热、湿、食的六郁理论，郁证脉象方面可总结为郁脉多沉，病因方面六气及情志皆可致郁，证候方面总结了六郁的病位、各自主症及预后转归，治法方面依据丹溪本人对药物的认识来剖析其解郁之药、解郁之方及解郁之法，以及后世对六郁学说的发展与完善。
33.论绮石“治虚二统”
- 王左原
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：明代医家汪绮石在其虚劳病专著《理虚元鉴》中提出“治虚二统”，将虚劳病机以阳虚阴虚总括，且阳虚为本者，其治统于脾；阴虚为本者，其治统于肺。以补肺清润滋其阴；补脾建中益其阳，并独详于肺，此为是绮石论治虚劳病的思想核心。在用药上注重药性的平正纯良、清灵平和，以及对气机升降的调畅。绮石的“治虚二统”，发先贤之未发，实为理虚之有效法则。
34.试论张介宾养生学术思想
- 刘理想
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：张介宾对于人的先天后天禀赋及其作用，进行了合乎辩证的理性阐释，先天后天，可以交相互胜，特别对后天的重要性有着清醒的认识；对于天年的获得，除了先天的因素外，在现实中还要受到一系列因素的困扰，特别个人因素对于养生的影响；先天因素对人的健康长寿比较重要，但后天因素对于养生的影响对个人来说更是不容忽视的；中年时期是人体由盛而衰的转折时期，张介宾对预防早衰作了重要的探讨，并鲜明地提出了“中年左右，再振根基”的养生观点。
35.略论明代命门三家学说
- 张宇鹏
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：考察了明代医家孙一奎的“命门动气”说、赵献可的“君主命门”说、张景岳的“水火命门”说的形成背景、学说内容，讨论了三家的理论特点和学术意义。孙一奎着重“命门动气”作为人身生命本源的性质，赵献可强调“君主命门”对后天藏府的统摄与调控作用，张景岳突出了“水火命门”作为人身阴阳的总枢纽地位，共同构成了中医命门理论的主体框架。
36.《温病条辨》“汗”论
- 赵凯维
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：讨论了吴鞠通对汗的生成、运用，以阴精为材料，以阳气为运用的认识。尤其在伤寒、温病临床上，由于感温受寒邪气性质不同，对人体阴精阳气损害就会产生偏颇，伤寒损阳气，故用辛温发汗以运用其阳气；温病伤阴精，故用辛凉甘润培养其阴精。阴津的存亡在整个温病过程中最为关键，提倡温病忌汗，当大救阴精。
37.孟河医家治疗痹证学术思想初探
- 晏婷婷;沈劼
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：明末清初，源出江苏常州武进县孟河镇，以费、马、巢、丁四大家族为首的一大地域性医学流派--孟河医派，迄今，己跨越了两个世纪，在中国医学史，尤其是近代医学史上占有重要的地位。孟河医派在中医发展史上的地位，源于其丰富的临床经验和显著的疗效，本文对孟河医家治疗痹证的学术思想和经验加以收集、整理，从病因病机、辨证施治、组方用药规律方面加以归纳、评析，以期对现代医家临床治疗痹证有所启发、帮助。
38.吉益南涯及其气血水说
- 唐玲玲;潘桂娟
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：吉益南涯提出的“气血水说”，包括三毒病因论、气血水类药分法、攻三毒治疗论。气血水说的要点是：万病皆一毒，然毒无形，必乘有形之气血水三物，其证乃见，正所谓“气血水三物，毒乘之而成证”，治疗则是辨明何毒以攻之。此说很大程度上补充了吉益东洞“万病-毒论”的不足，经过后世逐步完善成为日本汉方医学的核心理论。
39.唐容川《血证论》学术思想研究
- 陈字瑾
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文以清末四川著名医家唐容川的《血证论》一书为研究对象，较为系统地对该书的学术渊源和学术思想进行阐述，深入发掘唐容川治疗血证的理法方药和独到经验，以增强其在中医临床实践中的指导作用。
40.基于“六气大司天”的中医学术流派分析
- 杨威
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文基于“六气大司天”的周期规律，探讨了中医学术流派，尤其是流派肇始者的学术特点。历代截然不同的医家学术见解与制方用药倾向，并非仅仅因于古人的个人好恶或个人经验，而是或主动契合或客观暗合于六气大司天规律，体现着中医天人相应的整体观念。结合五运六气理论规律，从六气大司天分析理解中医学术流派、各家学术思想，可以开拓新的视角。
41.中医医学流派发展过程中的重大学说
- 谷建军
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：本文简要介绍了中医医学流派发展过程的几个重大学说，例如运气学说、脾胃学说、肾命学说以及郁证学说和血证学说。对前三者的形成发展过程和学说基本内容进行了概要论述，并阐述了诸学说在医学流派发展过程的重要地位。重大学说在中医学的理论与实践之中，从古到今都发挥了和正在发挥着巨大作用，因此，应该更加重视重大学说的整理和研究，推动学科的进一步发展。
42.中医内科气血两大证型治疗的主要方剂解析
- 吴童
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：明代以后医家多采用气、血、痰、郁作为中医内科的四大证型。而气血作为在人体阴阳的体现，在病变的四大证型中就显得尤为重要。按丹溪之法，气血证型的主要方剂为四君子汤、四物汤两大类方。本文较详尽论述了该两组主要方剂的演化，以及病机证候、脏腑辨病证论治。
43.基于中医基础理论之产后调护探讨
- 陈卉华;吕永恒;陈卉君;张雪亮;金香兰
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：妇女产后调护理念是基于中医学妇女生理和生产特点形成的民族文化风俗，在保护产后妇女健康方面具有重要作用。产后调护失宜会发生产后诸病，甚至遗患终生。本文论述了宋以前主要医学著作中关于产后及哺乳喂养的注意事项、调护将养、疾病的药物治疗和食物养生方面的内容，对月子养生进行了理论探讨。
44.北京文化多元性形成因素的特点
- 张甦
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：北京文化既有其主体性，也有其多元的一面。不同地区文化的多元性有鲜明的不同特点，这源于不同地区的文化多元性有不同的形成因素。北京文化多元性形成因素的特点主要有：①地理因素上，草原文化、平原文化、水乡文化的交融；②政治因素上，宫廷文化、士大夫文化、平民文化的汇合；③经济因素上，草原猎牧文化、平原农耕文化、南方文化、西方文化的渗透；④民族因素上，多民族文化的共存；⑤国际因素上，异国文化的传入。
45.外感误治后发作奔豚病的方证分析
- 于莉英
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：桂枝加桂汤和茯苓桂枝甘草大枣汤都用于外感误治后奔豚病的发作，但两方证在证情、病机、组方用药等方面存在着差异，古代医家论述颇多。笔者检索古代文献后，归纳整理，加以分析。
46.袁正瑶先生临证经验撷英
- 单瑞海
- 《2008年中医各家学说理论与应用学术研讨会》 | 2008年
摘要：介绍了山东临沂地区人民医院中医师袁正瑶先生治疗崩漏(功能性子宫出血)、神经衰弱、血尿(慢性肾小球肾炎)等临床验方及加减。