伦理取向
伦理取向的相关文献在2000年到2022年内共计69篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、教育、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文63篇、会议论文6篇、专利文献10356篇;相关期刊60种,包括延边党校学报、理论导刊、河南社会科学等;
相关会议5种,包括海峡两岸“中国文化与宗教大同暨五台山佛教文化”研讨会、中国教育学会教育管理分会学科学术委员会第10次学术年会、2001年环境资源法学国际研讨会等;伦理取向的相关文献由80位作者贡献,包括薄存旭、吴红梅、周玉华等。
伦理取向—发文量
专利文献>
论文:10356篇
占比:99.34%
总计:10425篇
伦理取向
-研究学者
- 薄存旭
- 吴红梅
- 周玉华
- 曹树真
- 李天源
- 李林莹
- 段作章
- 汪浩
- 王坤
- 王建林
- 纳日碧力戈
- 胡嘉滨
- 贺萍
- 赵元明
- 邱珊
- 乐传永
- 俞霞
- 傅姝娇
- 冯永田
- 刘世清1
- 刘丰玲
- 刘志慧
- 刘志斌
- 刘煜
- 匡小阳
- 卿伟
- 吴爱邦
- 唐海燕
- 姚艳
- 孙静
- 孟晓东
- 安伦
- 小华
- 廖加林
- 张丽苹
- 张伟
- 张和平
- 张柏萍
- 张素素
- 徐兰
- 徐洁
- 徐金海
- 李建华
- 李树军
- 李法松
- 杜莹
- 杨东
- 杨彦京
- 杨琪
- 毛英
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胥志强;
张素素
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摘要:
通过分析“诗学”这一术语的含义,尝试确定故事诗学的研究角度。选取两兄弟纠葛这一故事类型,运用AT分类法(国际上通用的故事情节分类法)进行划分,对不同的亚型进行比较分析。又选取《太阳瓜》这个故事进行意象分析,进一步对两兄弟纠葛故事进行伦理分析,以期达到尝试性诗学分析的效果,对故事研究进行反思。
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李林莹;
贺萍
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摘要:
非裔美国女作家托妮·莫里森的小说《爱》沿袭很多作家惯常使用的非线性叙事方法,重现与之相关联的黑人生活的隐晦历史.在揭露历史真相的同时,作者对黑人民众面临的道德危机和伦理困境进行了深入探索.小说具有丰富的伦理内涵,不仅包含对个体命运的伦理关怀,也饱含着莫里森对历史及现实的伦理反思,这种反思精神彰显出作者伦理书写的重要意义.
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刘煜;
赖小春
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摘要:
自从网络购物实施七天无理由退货制度以来,网购退货受到电商和消费者普遍认可,成为一种行业规范.各种网购退货行为也随之出现.本文运用扎根理论的方法针对消费者网购退货行为进行探索性研究,构建出消费者网购退货行为伦理取向模型.
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李林莹;
贺萍
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摘要:
非裔美国女作家托妮·莫里森的小说《爱》沿袭很多作家惯常使用的非线性叙事方法,重现与之相关联的黑人生活的隐晦历史。在揭露历史真相的同时,作者对黑人民众面临的道德危机和伦理困境进行了深入探索。小说具有丰富的伦理内涵,不仅包含对个体命运的伦理关怀,也饱含着莫里森对历史及现实的伦理反思,这种反思精神彰显出作者伦理书写的重要意义。
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纳日碧力戈
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摘要:
"族群"(ethnic group,ethnie,ethnicity)是舶来概念,需要和中国本土实践继续磨合,逐步形成学术上的分析概念.大陆学者的族群研究还需要更多关注本土观,更多关注本土分类系统,更多关注本土人的宇宙观;研究者不可局限于自我文化的概念体系,不可从单边立场出发,把他族的知识体系看作是"不科学""不靠谱"而加以摈弃.
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纳日碧力戈
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摘要:
“族群”(ethnic group,ethnie,ethnicity)是舶来概念,需要和中国本土实践继续磨合,逐步形成学术上的分析概念。大陆学者的族群研究还需要更多关注本土观,更多关注本土分类系统,更多关注本土人的宇宙观;研究者不可局限于自我文化的概念体系,不可从单边立场出发,把他族的知识体系看作是“不科学”“不靠谱”而加以摈弃。
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郑利萍
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摘要:
铁凝的女性成长小说以女性为言说主体、经验主体、思维主体和审美主体,探索了女性的理性和情感、道德与欲求。她的《永远有多远》《大浴女》《玫瑰门》等代表性作品中的众多女性形象,描绘出当代女性成长过程中丰富的人生图景,她们持有的道德立场与伦理选择,集中反映了当代女性的价值取向和精神境界。她笔下的女性主人公因守持美德而获得了人性丰满,展示出当代女性精神获得更高层面提升的内在动因。
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杨琪
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摘要:
黑格尔认为,伦理即解放.作文所体现的是一个人的思维.优秀的作品不仅要有内涵,同时还要有活泼丰富的语言.但是由于各种原因,优秀作品的这两点特质成为影响学生写作的重要因素.将教育伦理与作文教学进行资源整合,有利于突破作文教学的瓶颈.教师要善于从作文素材中传递伦理取向的温度,在课堂教学中把握伦理取向的厚度,在教学评价中凸显伦理取向的高度,从而提升作文教学的效度.
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王建林;
曹树真
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摘要:
随着教学专业化运动的兴起,教学道德问题逐渐成为专门的研究领域.通过文献研究发现,当前的教学伦理研究在问题视域、研究旨趣和探索路径上呈现出明显的分歧或争论.文章在系统评析这些分歧或争论的基础上,基于教学活动的道德精神确立、教学行为的道德场域构建、教学生活的道德品性提升,试图通过视界融合寻找新的教学伦理研究路向.
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胡嘉滨;
周玉华
- 《2001年环境资源法学国际研讨会》
| 2001年
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摘要:
中国环境法的革命首先是理论的革命,没有理论基础的环境法不可能是理性的环境法,作为环境法理论基础外在系统表达的环境伦理道德的价值理念决定了环境立法的目的和价值追求,亦是环境法治的价值内核.环境立法调控目标的特殊性呼唤生态伦理的有效支持,要求摈弃多元化的价值尺度,错误的价值追求必然导致环境立法目的的失落;而在价值追求正确的前提下,伦理取向的偏差将导致环境立法的不合目的性.自然中心主义与传统人类中心主义无法成为可持续发展战略的伦理基础.环境立法的价值追求决定了其伦理取向必然是现代人类中心主义.现代人类中心主义伦理观的确立,为我国环境法制从单一的行政与司法模式过渡到民间组织的监控与协调和国家权力的制衡与管理并存的模式变革提供了稳定的内部支持,并将最终实现社会的和谐共进与可持续发展.
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安伦
- 《海峡两岸“中国文化与宗教大同暨五台山佛教文化”研讨会》
| 2012年
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摘要:
宗教信仰共同体在理论上是一个较新的提法,但在实践中却并非完全陌生.它的基本定义是,人类为了顺应全球化时代共同生存发展需要而将形成的各宗教教派和信众多元通合、和而不同、和合共生的宗教信仰机制.特点是继承吸收各宗教的全部精华,消除摒弃各宗教对立排他等消极因素,求大同存小异,所有信众和宗教教派可以在此框架中保持各自特色而和谐共存。共同体既不是一元化的单一宗教,也不是一种新兴宗教,而是在寻求共同信仰目标、共同价值观和伦理取向,关切和维护人类的共同利益的基础上,可以协调思想和行动,和谐共生的各宗教教派和信众的普世兼容体。rn 本文指出构建宗教信仰共同体,对于无论是现代中国社会还是全球化的国际社会都有重大的现实意义。现代中国社会由于近百年来对传统文化的打压否定而丧失了社会精神、价值、伦理和文化的基础支撑,亟需复兴发展中华文化体系以维系社会和谐稳定。全球化的国际社会则迫切需要找到有效化解宗教文明冲突的办法和构建全球化人类共同秩序所需的共同精神、价值和伦理基础。对此,宗教信仰共同体可能是最有效可行的方案。就此而言,宗教信仰共同体将是中华文化对全球化人类社会最重大的贡献。
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廖加林
- 《第十次应用伦理学学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
公共治理作为一种公共事务管理方式的创新,它探索着一个包括政府、市场、非政府组织和公众等多元主体参与的治理模式.从基层、社区开始的自下而上的公民参与,不仅是公民的政治参与,同时也是公民的道德参与.公民在理性的对话、论证、说服和协商讨论的民主生活方式中,不仅将锻炼和培养自己的政治参与能力,从而可以进一步参与国家范围的民主决策,同时也滋养了主体意识、合作意识、平等意识,并逐渐塑造出富有责任意识和公共精神的道德公民.
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廖加林
- 《第十次应用伦理学学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
公共治理作为一种公共事务管理方式的创新,它探索着一个包括政府、市场、非政府组织和公众等多元主体参与的治理模式.从基层、社区开始的自下而上的公民参与,不仅是公民的政治参与,同时也是公民的道德参与.公民在理性的对话、论证、说服和协商讨论的民主生活方式中,不仅将锻炼和培养自己的政治参与能力,从而可以进一步参与国家范围的民主决策,同时也滋养了主体意识、合作意识、平等意识,并逐渐塑造出富有责任意识和公共精神的道德公民.
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廖加林
- 《第十次应用伦理学学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
公共治理作为一种公共事务管理方式的创新,它探索着一个包括政府、市场、非政府组织和公众等多元主体参与的治理模式.从基层、社区开始的自下而上的公民参与,不仅是公民的政治参与,同时也是公民的道德参与.公民在理性的对话、论证、说服和协商讨论的民主生活方式中,不仅将锻炼和培养自己的政治参与能力,从而可以进一步参与国家范围的民主决策,同时也滋养了主体意识、合作意识、平等意识,并逐渐塑造出富有责任意识和公共精神的道德公民.
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廖加林
- 《第十次应用伦理学学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
公共治理作为一种公共事务管理方式的创新,它探索着一个包括政府、市场、非政府组织和公众等多元主体参与的治理模式.从基层、社区开始的自下而上的公民参与,不仅是公民的政治参与,同时也是公民的道德参与.公民在理性的对话、论证、说服和协商讨论的民主生活方式中,不仅将锻炼和培养自己的政治参与能力,从而可以进一步参与国家范围的民主决策,同时也滋养了主体意识、合作意识、平等意识,并逐渐塑造出富有责任意识和公共精神的道德公民.
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- 捷恩智株式会社
- 捷恩智石油化学株式会社
- 公开公告日期:2022.08.16
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摘要:
本发明涉及一种光取向用液晶取向剂,其包含选自由作为四羧酸二酐与二胺的反应产物的聚酰胺酸及其衍生物所组成的聚合物的群组中的至少一种,所述光取向用液晶取向剂的特征在于:所述聚合物的原料单体的至少一种具有光反应性结构,且所述聚合物的原料单体包含由下述式(1)所表示的化合物的至少一种;而且,原料单体包含由式(1)所表示的化合物的聚合物的重量平均分子量为5,000~20,000。通过使用本发明的光取向用液晶取向剂,可形成与密封剂的密接性高的液晶取向膜,进而可提供一种即便窄边框化基板彼此的接着性仍高的液晶显示元件。
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- 捷恩智株式会社
- 捷恩智石油化学株式会社
- 公开公告日期:2018-01-09
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摘要:
本发明涉及一种光取向用液晶取向剂,其包含选自由作为四羧酸二酐与二胺的反应物的聚酰胺酸及其衍生物所组成的聚合物的群组中的至少一种,所述光取向用液晶取向剂的特征在于:所述聚合物的原料单体的至少一种具有光反应性结构,且所述聚合物的原料单体包含由下述式(1)所表示的化合物的至少一种;而且,原料单体包含由式(1)所表示的化合物的聚合物的重量平均分子量为5,000~20,000。通过使用本发明的光取向用液晶取向剂,可形成与密封剂的密接性高的液晶取向膜,进而可提供一种即便窄边框化基板彼此的接着性仍高的液晶显示元件。
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