马桥

摘要： 断断续续的几场细雨,有一丝凉意,像是还未入夏的气候。雨中,柳树的枝叶变得更加青绿柔嫩。一大早,我备了厚衣,搭乘友人的车前往马桥林川。车爬上堰娅,穿过隧道,雾即刻涌来,一股一股的,一团一团的,前面的路和车,消失在雨雾中了,像中国的水墨画。车停下来,我们下车,看看天空,看看远山近谷,还有半山腰古树掩映、一弯梯田环绕着的村庄。

摘要： 汨罗是韩少功的"文学的根",作家以丰富的创作建构了文学中的汨罗世界,文本中流露的情感倾向和对汨罗地域文化的态度转变,值得我们给予充分的关注.在"文化寻根"热潮中,汩罗一度成为国民劣根性批判的对象,但是这种"远距离"的观照,"文化外来户"的凌空蹈虚的想象性书写,事实上已经给作为被书写对象的地域内外的人们造成了"伤害"或者"侵犯".直到马桥的出现,作家对于汩罗才有了"静观"的欣赏与流连,而八溪峒的一切具有无比鲜活的生命力,万物生长,村民和谐,在低调进取的"次优主义"观念的指引下,韩少功以这种返璞归真的书写,寄托一个城市知识分子的无边乡愁,成功地实现了从国民性批判向贴近大地农村的写作转型,八溪峒的地域性意义亦由此凸显,备受瞩目.从批判到静观,再到情感寄托之所,汩罗是韩少功创作史上的重要情感驿站,对于当代创作不无启思性价值.

摘要： 上有玉皇顶,中有凤凰台,下有三仙石,还有棺材尖,各有奇特,无不逼真,这就是传说中的茅山. 史料记载,公元前六百年,马桥为楚国所辖.那时的马桥偏僻落后,人烟稀少,唯独粉青河东岸的河谷有一片肥沃的绿洲,有外地流民来此寻找生机,聚集了八九户人家,他们便是马桥的开山祖.

摘要： 每个人都有着自己的烦恼,作为留守儿童也不例外。学习、生活、同学交往等,常常给他们的心理带来很大的压力,直接影响他们的学习和生活。2019年10月15日,马桥村儿童之家心理健康志愿服务队进马桥小学,开展关爱留守儿童心理健康辅导活动。一、留守儿童的心理问题留守儿童的心理问题虽不像身体疾病那样有形地损害你们的健康,却在无形中侵蚀着你们的心灵。

摘要： 马桥地区以覆盖区为主,基岩出露面积相对较少,但局部岩浆岩较发育,以燕山期的中性岩(闪长(玢)岩)为主,而目前淮北地区发现的金属矿床多以矽卡岩型矿床为主,成矿母岩则是燕山期的岩浆岩.本文探讨了马桥地区的成矿地质条件及找矿远景分析.

摘要： 本文主要就马桥璀璨天城项目设计进行分析,探究该建筑项目设计的要点,致力打造出更为高品质的建筑设施,提升人们的生活品质,总结项目设计的要点措施,为其后续所开展的建筑工程项目提供经验,供以借鉴,进一步的推动我国建筑事业的发展进程.

摘要： 诗歌是一种语言的艺术,但又不仅仅如此,除了美学的追求,文以载道更是中国文学传统中的核心价值之一。我们在江雪的诗中可以看到这种悠久的传统——始终保持着对家（精神故乡）国（理想社会）的关切,因此也使他成为这个时代严肃而富有担当的诗人之一。同时这种关切又是在一个新的、中西方文化相冲突与融合的语境之下,有别于古典时代的诗人。

摘要： 江雪的少年时代是在湖北蕲春清水河乡下度过的,青年时代随父母迁居黄石,其间曾经停薪留职北上,随后又病退离职南下,先后在北京、东莞、广州、深圳等地游走、漂泊两三年,2004年回到黄石至今。在江雪的诗中有很多我所熟悉的地名：蕲河、清水河、马桥、上五松小学、马骑畈、走马岭、茅山、松山、黄瑰堡、江北农场、磁湖、牧羊湖、策湖、石鼓寺、弘化禅寺、余华寺等等等等，这不是一种简单的诗学地理，这里面明显掩藏着某种超越诗人生存轨迹的宿命与先天的精神构造——他永远都无可逃避的原乡。

摘要： 前不久,韩少功的散文集《孤独中有无尽繁华》出版,书中共收录了60篇精彩散文。文章中有对乡村人物与文化的白描,有对时代与社会的反思,有对作者自身生命经历的回顾,也有对文化和历史的感叹。如果把文坛比作武林,韩少功属于＂高手＂。这种高,不只是写作技巧的高,也不以作品数量取胜,而是思想和笔力所抵达的境界。

摘要： 预备,花朵从这里开始赛跑早上六点,记者乘坐第一班公交车到达位于京郊星火西路和姚家园北路交叉口的星火西路花卉市场鲜切花市场,这里已不像描述中的那样嘈杂,天已亮。一排排的卡车还是停在市场外围,整齐有序。这些卡车像是站岗的士兵守卫着属于它们的鲜花王国。穿过这些车队,与推着平车的商家擦肩而过,可以清晰地看到他们额上的汗水。