雅趣
雅趣的相关文献在1991年到2022年内共计130篇，主要集中在中国文学、体育、文学理论
等领域，其中期刊论文129篇、专利文献1篇；相关期刊109种，包括旅游、文教资料、清远职业技术学院学报等；
雅趣的相关文献由126位作者贡献，包括何庆华、吴彩虹、夏民安等。
雅趣
-研究学者
- 何庆华
- 吴彩虹
- 夏民安
- 姚刚
- 徐叶
- 沈烨华
- 潘裔莎
- 葛建花
- 钟芳
- 钱晓丹
- 于志鹏
- 代兴莉
- 何林军
- 余悦
- 余映潮
- 余端照
- 余輝
- 侯红宝(指导)
- 冯文开
- 刘俞廷
- 刘安产
- 刘宗芝
- 刘旭
- 刘桂华
- 刘欢
- 刘绍义
- 刘艳萍
- 卢战刚
- 卫恒先
- 史萌
- 向辉
- 吴鹏
- 周慧
- 周梁
- 周琴香
- 孔冰欣
- 孙丽娟
- 孙绍振
- 安晓燕
- 宋文文
- 宣卫东
- 庞海音
- 张婉秋
- 张宏梁
- 张晓薇
- 徐元明
- 徐波
- 志强
- 敖卫东
- 方成
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周梁
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摘要：
"趣"属于中国传统美学和文论中的一个重要范畴,它是一种特殊的审美体验.皮影戏在中国传统社会广泛流行,成为广大群众喜爱的民间艺术,其重要原因在于其趣味性.本文认为,皮影戏的趣味集中体现在"谐趣""雅趣""奇趣"三个方面,通过对皮影戏趣味的讨论分析,以期对当今的艺术创作与发展有一定的启迪与参考意义.
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谢蒙杰
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摘要：
苏轼的尺牍展示了他真实的生活面貌和情感表达,具有鲜明的个人特征。于人,他在字里行间传递着温情:无时无刻牵挂兄弟,妥帖地祝贺与安慰亲友,尽心带给他人快乐,竭尽所能予人帮助。于己,他在平淡甚至艰苦生活中始终保持着雅趣:醉心诗酒花茶,打造文人雅居,惯看山川风月,体味田园生活,热爱美食烹饪。这些温情与雅趣也是苏轼人格魅力的重要组成部分。
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卢战刚
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摘要：
紫砂陶刻伴随着紫砂艺术文化的发展,点缀着众多的紫砂器,留下了一个又一个的经典,在紫砂陶刻艺术中,总会诞生一些让人一眼就获得触动的雅趣,正是这些雅趣支撑起陶刻艺术的轮廓,受到越来越多的人的青睐。
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朱敏
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摘要：
紫砂陶刻创作是紫砂艺术大家庭中的一员,在众多的紫砂器上都可以看到它的身影,紫砂陶刻凸显了一种与众不同的审美雅趣,其中包融了中国的书法、绘画等艺术,是传播中国文化的绝佳符号,利用众多深厚积淀的人文元素,紫砂陶刻创作者本身有着无穷无尽的创作题材,本文就从作品《青竹怀友》的创作中,谈一谈如何塑造其中的雅趣。
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刘俞廷
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摘要：
随着人口大量南迁,宋代南方经济和文化长足发展,喜食水产的南方饮食习惯辐射到整个社会,食蟹成为时代风尚。宋代多数文人生长于南方,诗文中有大量与蟹相关的饮食娱乐活动书写。在宋人笔下,食蟹的雅趣包括持蟹饮酒的快意人生,与友人雅集送赠,行船食蟹、吟风赏月,以及展现江南生活中稻香蟹肥的富足安康。同时,宋人也赋予蟹谐趣,这在俳谐赋中尤其明显。文人调侃蟹的外形滑稽,常以庄重盛大的笔触来书写蟹这种价格低廉的普通食材,塑造极大和极小之间的反差以达到调笑目的,用以娱人娱己。
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马吉香
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摘要：
“趣教”文言文,是通过逐字逐句地品味文言文文字的妙趣,由浅入深地思辨文言文内容的旨趣,丰富多样地创生文言文形式的情趣,从不同角度感受文言文内涵的雅趣,让“趣教”文言文接地气、增底气、有生气,最终实现教学的“落地生根”。
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摘要：
王维民的刻铜作品以文房案头文具为主,一般有铜墨盒、铜镇尺、铜砚屏等,方寸之间,尽显雅趣。作品《八十七神仙卷》铜砚屏是他目前完成的尺幅最大的作品,作品全景图长200厘米,宽20厘米,画中有87个神仙列队行进,人物神态高度还原,长袖飘逸,姿态丰盈而优美,王维民将其完整刻制在4块铜板上。
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林静(文/图)
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摘要：
本校学报编审、二级作家姚青群(笔名摇摇)的新作《说好不说名字》近日由上海文艺出版社出版。这本散文集汇聚了“一群把玩才情、易医相融的有趣灵魂”,凝练了“一段艺文相依、食色相激的时光记忆”。作者思接中西,叩问古今,深嵌在文字中的意境耐人寻味,用雅趣之心抒发生活中的点点滴滴,把平凡的生活过出别样精彩。
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段逸山
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摘要：
书斋是读书藏书处。往古来今,文人每有为自己的书斋取名的雅趣。所取之名有的比较直白,如唐人刘禹锡的陋室、宋人陆游的老学庵、明人毛晋的汲古阁、清人黄宗羲的惜字斋、民国杨树达的积微居、今人贾平凹的静虚村,通常都能见名知意。
