铺叙
铺叙的相关文献在1987年到2022年内共计72篇,主要集中在中国文学、世界各国经济概况、经济史、经济地理、文学理论
等领域,其中期刊论文72篇、相关期刊69种,包括共产党员:上半月、青年时代、社科纵横等;
铺叙的相关文献由75位作者贡献,包括任文汇、曲晟畅、朱瑜冬等。
铺叙
-研究学者
- 任文汇
- 曲晟畅
- 朱瑜冬
- 竺柏岳
- 郭桂萍
- 何小西
- 卢红
- 叶琦
- 夏春红2
- 姜晓红
- 娄雅楠
- 孙明玉
- 尊胜
- 尤红娟
- 师娇娇
- 平玉霞
- 张凤祥
- 张启武
- 张文初
- 张海鸥
- 张瑞芳
- 张瑞静
- 张福庆
- 张芳
- 张鄂增
- 彭佳佳
- 徐鹤群
- 曹柯新
- 朱奕璇
- 朱连华
- 李云
- 李学欣
- 李晓华
- 李生占
- 李白林
- 杜传强
- 杜都
- 杨保建
- 杨建华
- 江冬
- 江宇
- 王丽芳
- 王充闾
- 王兰亭
- 王学泰
- 王欣昀
- 王永环
- 王睿
- 王虹
- 盛建伟
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杨建华
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摘要:
【专题解释】本专题精读《望海潮(东南形)胜》和《扬州慢(淮左名都)》。赏析两词在表现对象、写作手法和情感意趣上的差异,并联读相关宋词短制,如潘阆《酒泉子(长忆观潮)》、欧阳修《朝中措·平山堂》等,了欣赏长调和短篇的不同之美。
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王充闾
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摘要:
这是一首题画的名诗。据说,宋徽宗看到以后,击节称赏,当即会见了作者,有相识恨晚之憾。陈与义自此名播海内,并被拔擢晋用。诗的前两句为一般的铺叙,大意是说:含章殿下有你(梅花)美丽的笑靥;大自然孕育名花的功绩,全靠一支兔毫画笔完成。精彩之处在于三、四两句,借咏墨梅提出了“摄取神理,遗貌取神”这一富有哲思的艺术思想理念。
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郑朝晖
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摘要:
木心先生说:“《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。”诚哉斯言。《红楼梦》里的诗歌和其他传统小说中的诗歌起到铺叙渲染作用不同,是小说的一个有机组成部分,是书中人物语言的延伸,也是人物内心世界的展现。所以,一定要通过《红楼梦》中的诗歌去判断曹雪芹诗才高下恐怕也未必合理,因为这些诗歌严格来说,并不是曹雪芹的诗,而是小说中人物做的诗。
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陈兴才
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摘要:
一、整本书阅读学习内容1.把握前五回的纲领作用。《红楼梦》的前五回,以“通灵宝玉”的来历为中心,扼要地描写了天上的太虚幻境和尘世的荣宁二府,既勾勒出贾府百年的兴盛,又预示了贾府末世的衰败;第六回到第一百二十回虽然写了十余年光景的生活,却是基于前五回铺叙的背景展开的。因此,阅读和把握前五回对于理解全书非常重要,可以说,读懂了前五回才能更好地理解后面发生的故事。
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罗才军
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摘要:
《花之歌》是黎巴嫩著名诗人、文坛骄子纪伯伦写的一首充满哲理的散文诗。散文诗既有诗的简洁凝练,又有散文的呢喃铺叙。在这里,诗人纪伯伦以花自喻,运用第一人称,从花的视角和心境描绘了春夏秋冬四季更迭、日月星辰花开花落的自然景象,展现了花始终向往光明。
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郑盈盈;
徐鹤群;
无
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摘要:
星光不问赶路人,历史属于奋斗者。在中国共产党的坚强领导下,之江大地上的水利儿女筑“镇水重器”,守江河安澜;修千里江堤,护河清海晏,勾勒了碧水澄澈的风景长卷,漪荡出日益蓬勃的人间万象,挺立起勇立潮头的精神脊梁!
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尤红娟
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摘要:
敦煌遗书中留存的俗赋属于民间赋,多采用通俗夸张的语言铺叙故事、描写人物,一方面揭示社会生活和人情世态中的各种矛盾与危机,另一方面讽喻现实。根据其写作内容和语言特点,可以推测传播者主要是民间人士,还有一类是底层文人,创作是为了满足老百姓的欣赏需求,实现大众的娱乐目的。目前所看到的敦煌俗赋,传播方式基本上有两种:一种是通过讲诵或讲唱的方式在民间传播,另一种则是通过抄写的方式流传四方。唐代俗赋的受众很广泛,波及宫廷和民间,包括文人群体,因切近下层人民的生活,取乐于万民才是真正的传播目的。唐代通俗文艺发展繁荣,民间娱乐日益多样化,戏曲、唱词等民间文学发展迅速,俗赋逐渐退出历史舞台。但俗赋的影响力并未消失,它附着在变文、小说、戏曲等其他通俗文艺之上,在民间传播。
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