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言说

言说的相关文献在1998年到2022年内共计1016篇,主要集中在中国文学、文学理论、教育 等领域,其中期刊论文1013篇、专利文献3篇;相关期刊653种,包括新高考(高一语数外)、文艺争鸣、星星:上旬刊等; 言说的相关文献由917位作者贡献,包括林佳男、叶洪林、周德群等。

言说—发文量

期刊论文>

论文:1013 占比:99.70%

专利文献>

论文:3 占比:0.30%

总计:1016篇

言说—发文趋势图

言说

-研究学者

  • 林佳男
  • 叶洪林
  • 周德群
  • 方长安
  • 王静
  • 肖娜
  • 莫言
  • 陈超
  • 于文岗
  • 云也退
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 杨悦
    • 摘要: 从1921年中国共产党诞生至1951年《中国共产党的三十年》付梓问世,建党叙事经过不断完善,最终构建起一套具有典范意义的标准叙事。一是以跨学科的"横通"与长时段的"纵通",挖掘建党的深厚根源,塑造中共应运而生、扎根中国的正面形象。二是以"一大"作为建党的标志,形成由小组到建党,且又偏重后者的叙述架构。三是以"焕然一新"的修辞和"开天辟地"的隐喻,揭示建党在历史发展进程中的深远影响。中国共产党对建党史事的言说与阐释是一种带有自传性质的书写实践,在重温历史的同时,也完成了形塑自我的使命。
    • 颜力涛; 侯慧芬; 于琪
    • 摘要: 汉语言说类被字句在单事件表达上往往采用简单形式,少用复杂形式,多数是一个句段对应一个事件,两个或两个以上句段对应一个事件的比较少见,例外多与“指派、拘押”类事件有关,表示说话方式的较少;汉语言说类被字句在句法上往往会受到一定限制,多数只出现在谓语位置上。汉语言说类被字句在多事件表达上,一般不表达比较复杂的事件关系,主要表达两个事件先后出现,在逻辑语义关系上比较单一,即便是“并列关系”这种语义关系比较简单的情况也较少出现,“因果关系”和“递进关系”这类相对比较复杂的语义关系在汉语言说类被字句中更少出现。由此可见,汉语言说类被字句在多事件表达上是比较受限制的一类现象。
    • 颜清辉
    • 摘要: 古典诗教可以说是整个古典教化的根基。我们的政治、社会乃至日常生活,皆因诗教而起,又至于诗教而成。但问题是,诗教如何能发生?重回古典,并涵泳于其中,或许可以获得某些启示,从而探寻“诗”与“诗教”之间的发生机制。研究发现,这种机制首先因于诗自身的特性,如在结构上呈现出“重复性”与“对称性”,以及音韵上的感兴性;其次因为诗在古典礼仪行动中恰如其机的参与,诗与礼之间的亲密互动与相辅相成;最后因为诗在古典政治语言中的非凡意义,以及更为广泛的对日常语言的兴起与规正。正是这种机制,使得诗能够顺畅地成为诗教,乃至成为古典政教的根基。通过对此古典诗教发生机制的全面考察,能否在如今重新激活这种机制,我们不得而知,但是希冀古典诗教在当今的历史气运中申志遂命。
    • 颜力涛; 李慧; 张蕾蕾; 曾汉英
    • 摘要: 汉语言说事件是人类基本生活交际中最常见、最基础的一种事件类型,其内部意思复杂多样,可具体细分为称呼类事件、表达类事件、说解类事件、对抗类事件、传递类事件和认同类事件等六种具体的事件类型,六种事件类型内部又具体细分若干小类.对汉语言说事件六种基本事件类型的深入研究,有利于汉语信息化处理的前期准备工作,能满足汉语国际传播和中小学语文教学的实际需要,是探索有中国特色汉语语法理论的有益尝试.
    • 戴晨
    • 摘要: 近日,一则新闻引发了网友的剧烈讨论,并因其与大部分人的现实生活密切相关而备受瞩目,这就是“拼多多员工猝死事件”。著名网络购物平台拼多多的一名女员工在凌晨1:30下班回家的路上突然捂腹,晕厥倒地,经近6个小时急救依然无效,不幸离世。这件事不仅仅关乎到拼多多这一家公司,也和当下备受争议的996、007式工作时长联系密切,令众多正身处于“加班深渊”的人们在为逝者惋惜时,也产生了强烈的共鸣。
    • 罗文平
    • 摘要: 孙频作品中呈现的生命图景及生死态度与佛教生命观相暗合.其对因性别、欲望、人性的恶及社会的压迫共同造成生命苦难的叙述,带有浓郁的罪感文化.为消解生命的痛,孙频尝试借助爱、肉体受难、发泄性欲、皈依宗教进行自我救赎.继四种救赎方式失效后,孙频转而崇尚人性力量主导下的"活着宗教",并主张回归生命的本质.
    • 赵荣辉
    • 摘要: 劳动精神是学生必须具备的精神品质,它着眼于公共福祉的创造.学生作为未来的公民,只有具备“独立、勤勉、担当”的劳动精神,才能更好地融入未来的社会生活.学生劳动精神的培育需要教育的指引,作为教育大系统重要构成部分的劳动教育,则是一种涵养学生劳动精神的有效方式.通过开展丰富多彩的劳动教育,在具有教育性的劳动中“展现学生的交往本性、开辟学生的言说路径以及赋予学生的行动空间”,从而化育学生的精神世界,培育学生的劳动精神,引导学生逐步趋向良善的生活.
    • 宁微雅
    • 摘要: 在林奕含的小说《房思琪的初恋乐园》中,创伤问题无法逃避.从创伤叙事的角度去探讨人物遭受重创的原因、遭受创伤后的表征,以及创伤主体治愈创伤所采用的方式,拓宽我们对文本的理解,从而引发大众对于未成年创伤事件的关注和思考.
    • 李浩
    • 摘要: “寓言”是古老的,它几乎和文学的诞生一样古老,而且不断地发育和变化,贯穿于近乎整个的文学史—因为从文学的诞生之日起,文学就承载着人类“表达情感情绪”和“言说生活认知”的两种功能,而“言说生活认知”的这一功能往往是依靠“寓言性”来实现的,从文学的诞生伊初人类就近乎天然地掌握了那样一种表达:借助于自然界中的发现、真实或虚构的历史故事、神话与童话,以一种比喻性(隐喻性)的故事来间接言说人类所发现的、认知的人生哲理。
    • 叶颖; 庞楠
    • 摘要: 在阿伦特看来,政治衰颓是现代性危机的重要表征.公共言说纽带的断裂,加剧了公民在存在论意义上的衰亡.以追求私人利益为依归的“市民”,致力于物质财富的占有而不是卓越人性的实现.阿伦特指出,以言说为主要方式的政治行动是公民践履自由、获得意义和臻于不朽的根本途径.政治言说是一种构成性的善,它源自公民自我实现的政治本性.言说建构的意义空间,能够使公民体验到自我展示的愉悦、开创新奇的力量以及人生品格的高贵.阿伦特审美化的政治言说在为公民政治奠定语言根基的同时,也面临着实践的现实困境.
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