艺术传承
艺术传承的相关文献在1995年到2023年内共计731篇,主要集中在戏剧艺术、工艺美术、音乐
等领域,其中期刊论文615篇、会议论文114篇、专利文献11153篇;相关期刊363种,包括文化月刊、上海戏剧、戏剧之家等;
相关会议57种,包括第三届中国曲艺高峰(柯桥)论坛、第八届全国艺术院校院/校长高峰论坛、2013年中国艺术人类学国际学术研讨会等;艺术传承的相关文献由742位作者贡献,包括张敏、臧学运、韩春萌等。
艺术传承—发文量
专利文献>
论文:11153篇
占比:93.86%
总计:11882篇
艺术传承
-研究学者
- 张敏
- 臧学运
- 韩春萌
- 龚和德
- 任浩
- 傅海青
- 兰君
- 刘佳
- 包静
- 卢晓琴
- 吴文科
- 孟优悠
- 宋曼
- 封杰
- 尹丽丽
- 廉勤荣
- 张华
- 张帆
- 张洁
- 张诗扬
- 张阳
- 战飞
- 李娟
- 李晓燕
- 李松
- 杨圆
- 杨宏烈
- 杨方明珠
- 杨涵雅
- 杨菁
- 林骞
- 梁晨
- 牛犁
- 王会莹
- 王伟
- 王文勇
- 王文青
- 王晶
- 王胜强
- 石鹏娟
- 舒坤尧
- 范其仁
- 薛忠
- 谢旭斌
- 谢益民
- 赵倩巍
- 赵新伟
- 陈一诺
- 陈丽琴
- 陈敬普
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袁愈高
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摘要:
在四川省人民政府文史研究馆早期的馆员中,有一批杰出的篆刻家。其治印或渊源有自,或兼融诸家,为弘扬中华优秀传统艺术作出了贡献,受到广泛好评。
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武建华(文/图)
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摘要:
日前,笔者慕名来到居住在河南省方城县释之街道和平街社区的李云杰家中,只见他家客厅和卧室的墙上,琳琅满目,挂满了印章印件组合而成的条幅以及他的书法、剪纸作品。在狭窄的房间里,有七八个大小箱子,都满满地装着他雕刻完成的具有深厚中华文化文明内涵的大小石质印章。
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庄清华
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摘要:
2021年底,福建省仙游县莆仙戏鲤声艺术传承保护中心排演的莆仙戏通俗喜剧《借新娘》在福州大戏院上演。这部戏是著名剧作家郑怀兴于上世纪80年代创作的一个剧目,曾由莆仙戏著名导演朱石凤执导、仙游县度尾剧团排演,一经上演就引起轰动,深受民众喜爱。此次,为了参加第八届福建艺术节暨第二十八届全省戏剧会演盛会,鲤声剧团特邀国家一级导演欧阳明执导,重排这个已有三十多年历史的通俗喜剧,剧作的思想内涵历久弥新,在社会警示和人性思考上深深地感染着当代的观众。
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陈星汝
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摘要:
随着中西文化的碰撞,我国传统文化与西方文化常常呈现此消彼长的情况。针对文化的求同存异性,目前最主要的问题就是如何平衡两者的关系。我国的民族声乐艺术,是中国传统文化的重要部分。为了使中国文化不断发展,民族声乐的发展也是关键因素。因此,本文从我国多姿多彩的民族声乐艺术入手,探究目前民族声乐发展存在的问题,提出在新时代应如何继承和发扬好民族声乐的措施。
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陈海珍
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摘要:
对凤阳凤画的传承与发展趋势进行科学研究,对于提高当地文化的知名度,弘扬中华传统文化,促进区域经济发展具有重要的现实意义。传统的凤阳凤画以细致的线描和着色技术为基础,以民间手工艺品的色彩为特征,既美丽又令人愉悦,但却与当代人的实际审美观存在一定的分歧。为了更好地继承和发展这种民间工艺的潮流,凤阳凤画迫切需要一些创新,探索新的传承和发展路径,弘扬和推广优秀传统文化。
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何秋野
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摘要:
我国优秀传统文化是中华民族在数千年的历史长河中积淀下来的文明财富,深刻影响着当今国人的精神生活,同时也是艺术灵感的源泉和艺术传承的土壤。我国是一个多民族国家,其中汉族人口最多、分布最广。随着历史的发展,汉民族艺术在本土艺术不断深化的同时,也在与其他民族的碰撞交流之中达成对其他民族文化和艺术的吸收融合,逐渐走向高水平和多元化。
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吴锋;
孙斌
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摘要:
宜昌市兴山县因诗意盎然的香溪河、惊险刺激的“朝天吼”漂流景区和“昭君故里”而闻名于世,每年有大批国内外游客前来观光、体验。作为教育工作者,记者对这些旅游胜地并无特别的兴趣,而当地的一所小学却引起了记者的关注,它就是凭借“博雅文化”建设而先后获得“中华优秀文化艺术传承学校”“湖北省文化建设百强学校”“湖北省首批美术教育改革实验学校”等诸多美誉的宜昌市兴山县外国语小学(以下简称“兴山外小”)。
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千叶
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摘要:
社会的快速发展,生活节奏的日益加快,导致人们或多或少都有了急躁的情绪。这对强调慢工出细活的紫砂艺术来说,并不是一件好事。可喜的是,依然有一批深爱紫砂艺术的年轻人,愿意静下心来,潜心研究这门古老而神奇的艺术,从前辈的手中继承紫砂制作技艺并传承下去。吴张闻便是他们之中的代表。紫砂是一门历史悠久的技艺。数百年来,传承者们在艰苦的条件下与沙和泥打交道。艺术的传承需要的不仅是天赋和理想,更要有坚定的信念与吃苦耐劳的品质。从事紫砂艺术创作的先辈们正是凭借着坚韧不拔的意志,将这门艺术传承至今。
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张新宇;
杨乐;
刘月
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摘要:
燕乐园是雄安新区悦容公园9个特色园中园之一,是以弘扬优秀的中国传统园林文化为宗旨,从满足人民群众多元的精神文化需求出发,运用北派造园艺术的典型手法,营建的集北派园林精华于一体的园林项目。燕乐园在传承北派园林精粹和融入时代需求以创新发展上所做的探索,是生态文明建设理念引领下高质量园林发展的生动实践。
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叶琳
- 《2020年(第六届)科学与艺术研讨会》
| 2020年
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摘要:
京剧是中国特有的传统艺术,是最具代表性的中国文化符号之一.然而,京剧艺术在如今的艺术文化潮流中渐渐隐去了身影,面临着艰难的发展困境.随着大数据时代的到来,数据记录、数据运算和数据可视化等数据处理方式被越来越广泛的应用.在众多数据研究中,对于传统文化的数据分析应当被加以关注.如何利用数据手段促进传统京剧文化的发展成为当下需要思考的问题.为了更好地保存和传承京剧艺术文化,本文探讨在大数据背景下数据记录和数据可视化如何为京剧艺术文化研究带来可用价值,使京剧艺术形成规范化、标准化和可视化的艺术语言,从而进一步引导大众接受和喜爱京剧艺术.
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叶琳
- 《2020年(第六届)科学与艺术研讨会》
| 2020年
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摘要:
京剧是中国特有的传统艺术,是最具代表性的中国文化符号之一.然而,京剧艺术在如今的艺术文化潮流中渐渐隐去了身影,面临着艰难的发展困境.随着大数据时代的到来,数据记录、数据运算和数据可视化等数据处理方式被越来越广泛的应用.在众多数据研究中,对于传统文化的数据分析应当被加以关注.如何利用数据手段促进传统京剧文化的发展成为当下需要思考的问题.为了更好地保存和传承京剧艺术文化,本文探讨在大数据背景下数据记录和数据可视化如何为京剧艺术文化研究带来可用价值,使京剧艺术形成规范化、标准化和可视化的艺术语言,从而进一步引导大众接受和喜爱京剧艺术.
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叶琳
- 《2020年(第六届)科学与艺术研讨会》
| 2020年
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摘要:
京剧是中国特有的传统艺术,是最具代表性的中国文化符号之一.然而,京剧艺术在如今的艺术文化潮流中渐渐隐去了身影,面临着艰难的发展困境.随着大数据时代的到来,数据记录、数据运算和数据可视化等数据处理方式被越来越广泛的应用.在众多数据研究中,对于传统文化的数据分析应当被加以关注.如何利用数据手段促进传统京剧文化的发展成为当下需要思考的问题.为了更好地保存和传承京剧艺术文化,本文探讨在大数据背景下数据记录和数据可视化如何为京剧艺术文化研究带来可用价值,使京剧艺术形成规范化、标准化和可视化的艺术语言,从而进一步引导大众接受和喜爱京剧艺术.
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叶琳
- 《2020年(第六届)科学与艺术研讨会》
| 2020年
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摘要:
京剧是中国特有的传统艺术,是最具代表性的中国文化符号之一.然而,京剧艺术在如今的艺术文化潮流中渐渐隐去了身影,面临着艰难的发展困境.随着大数据时代的到来,数据记录、数据运算和数据可视化等数据处理方式被越来越广泛的应用.在众多数据研究中,对于传统文化的数据分析应当被加以关注.如何利用数据手段促进传统京剧文化的发展成为当下需要思考的问题.为了更好地保存和传承京剧艺术文化,本文探讨在大数据背景下数据记录和数据可视化如何为京剧艺术文化研究带来可用价值,使京剧艺术形成规范化、标准化和可视化的艺术语言,从而进一步引导大众接受和喜爱京剧艺术.
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王伟
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
非物质文化遗产(以下简称"非遗")是民族的文化基因和身份认同.自2015年开始,文化和旅游部联合教育部、财政部,启动了"中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划",在培训中发现非遗传承人群因其从事的非遗项目门类、技艺层次、年龄、学历、收入水平等不同,导致对于参培目的、课程诉求、培训效果反馈各不相同的问题.笔者认为,马斯洛需求层次理论与非遗培训活动有着内在的契合性,运用需求层次理论的视角观照当前的非遗培训模式,对于破解当前存在的问题具有一定的指导意义.
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王伟
- 《中国艺术学理论学会艺术管理专业委员会第七届年会》
| 2018年
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摘要:
非物质文化遗产(以下简称"非遗")是民族的文化基因和身份认同.自2015年开始,文化和旅游部联合教育部、财政部,启动了"中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划",在培训中发现非遗传承人群因其从事的非遗项目门类、技艺层次、年龄、学历、收入水平等不同,导致对于参培目的、课程诉求、培训效果反馈各不相同的问题.笔者认为,马斯洛需求层次理论与非遗培训活动有着内在的契合性,运用需求层次理论的视角观照当前的非遗培训模式,对于破解当前存在的问题具有一定的指导意义.
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- 刘巨军
- 公开公告日期:2019-08-30
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摘要:
本发明公开了一种传承家史家谱的家史箱,箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上,且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉,所述的抽屉的层数最少为7层,所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板,陶瓷板上还烧制有祖先的照片,陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座,家谱摆放盒采用塑料制成,所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观,通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习,可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境,使后人对家族的了解具有导向作用,且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内,不会出现风化潮湿的现象。
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- 刘巨军
- 公开公告日期:2020-07-07
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摘要:
本实用新型公开了一种传承家史家谱的传承箱,箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上,且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉,所述的抽屉的层数最少为7层,所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板,陶瓷板上还烧制有祖先的照片,陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座,家谱摆放盒采用塑料制成,所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观,通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习,可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境,使后人对家族的了解具有导向作用,且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内,不会出现风化潮湿的现象。
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