社会风尚
社会风尚的相关文献在1960年到2022年内共计1733篇,主要集中在中国政治、中国共产党、教育
等领域,其中期刊论文1725篇、会议论文8篇、专利文献2106篇;相关期刊1080种,包括政工研究动态、思想政治工作研究、中国残疾人等;
相关会议8种,包括2009北京家庭教育高峰论坛、中国老年学学会2005年“家庭、健康、和谐”学术研讨会、第四届全国社会语言学学术研讨会等;社会风尚的相关文献由1614位作者贡献,包括本刊编辑部、余华林、吴仁安等。
社会风尚
-研究学者
- 本刊编辑部
- 余华林
- 吴仁安
- 本刊评论员
- 李伟明
- 李抒望
- 杨红梅
- 牛建强
- 盛美真
- 一红
- 习近平
- 于伟峰
- 何满子
- 余士忠
- 傅代兴
- 冯静
- 刘东华
- 刘东青
- 刘建明
- 刘秀丽
- 刘金祥
- 刘青
- 刘高峰
- 南祺1
- 卞向阳
- 叶淦奎
- 吴友良
- 吴秋余
- 夏吟
- 姚楠
- 孔金翠
- 孙燕京
- 孙耀胜
- 宋俊骥
- 宋旭
- 宛诗平
- 尹忠红
- 崔荣荣
- 张东成
- 张叔宁
- 张正鸣
- 张立
- 张霁薇
- 戴千惠
- 扈倩
- 新华社评论员
- 方大丰
- 曲彦斌
- 曾昭安
- 本刊编辑部(整理)
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王福景
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摘要:
如果要问影响个人命运的因素有哪些?许多人可能会回答,是能力、环境、机遇、品德等,但唯独想不到习惯。这里我要告诉大家,习惯也是决定个人命运的重要因素。什么是习惯?《现代汉语词典》解释说,习惯是在长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。习惯的力量是巨大的,可以说,几乎我们所做的每一件事,都有习惯在起作用。
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王立端
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摘要:
党的十八大以来,在党中央的大力倡导和有力推动下,“光盘行动”广泛开展,唤起了全社会的爱粮节粮意识,形成厉行节约、反对浪费的社会风尚。悠悠万事,吃饭为大。如何让老百姓从“吃饱饭”到“吃好饭”,这不仅仅是农业科研人员的使命,也是广大设计师们关注的课题。怎样的饮食器具设计能让人们在吃饭的同时感受到文化艺术的暖意?如何运用更巧妙合理的设计来最大程度实现资源的循环利用?
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潘家永
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摘要:
为了鼓励助人为乐的行为,弘扬良好的社会风尚,为做好事者“撑腰”,《中华人民共和国民法典》(以下简称《民法典》)设立了诸多保护“好人”的条款。见义勇为致受助人损害,不用赔偿【案例】一天,小马在外出锻炼的途中,看到一男子在偏僻处猥亵一女子,该女子大声呼救。小马意识到事件的严重性后,立即上前制止。
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李博涵;
柏宏媛
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摘要:
文章首先分析了“泛偶像”时代学生偶像崇拜的原因和现状,然后论述了“泛偶像”时代学校开展榜样教育的意义,接着说明了“泛偶像”时代学校榜样教育存在的现实问题,最后提出了“泛偶像”时代学校榜样教育的路径。
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赵雪颖
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摘要:
伴随着国家对于教育扶贫的重视,以及“三下乡”“西部计划”“三支一扶”等政策的推广落实,越来越多的大学生积极参与到支教活动中。短期支教时间短、灵活性强,日渐成为社会风尚。然而,短期支教团队质量良莠不齐,短期支教活动效果各异,引发社会颇多质疑。正视短期支教的问题所在并制定相关改进措施,推动短期支教活动组织化、系统化发展刻不容缓。
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陈泠西
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摘要:
“双减”背景下,课堂教学如何顺应时代新要求,充分发挥学生主体作用,激发学生内驱力?教师将“六让”贯穿课堂,不失为一种有效路径。习惯让学生养成。心理学认为,习惯是人在一定情景下自动去进行某些活动的特殊倾向,是在过程中逐渐养成的、短时间不容易改变的行为、倾向或社会风尚。
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刘鹤;
余美莲
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摘要:
李氏墓是明代嘉靖至万历年间文化家族墓葬,基于其出土文物,结合明代中后期社会背景和审美意识,从形制、纹样、质地、工艺等方面研究出土服饰的形态特征,论述服饰制度、社会风尚、思潮文化、行业发展对服饰形态特征的影响,认为出土服饰形制新奇多样、纹样多元丰满、面料高贵精美、装饰精巧细腻,其独特的形态特征印证了明代中后期经济繁荣背景下求新趋异的服饰审美和奢靡、世俗化的社会风尚,反映了墓主人李氏家族显赫的身份和地位,同时也佐证了明代嘉兴地区高超的织造技艺。
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摘要:
钱家村位于江西省上饶市横峰县龙门版乡,全村有5个党小组,含钱家、李家等19个自然村,共计829户3184人。全村葡萄种植总面积800余亩,种植户30余户,年产值达800余万元。针对近年来农村出现的红白事大操大办、天价彩礼等不良风气,钱家村立足实际,深入开展“文明新风进农家”活动,掀起了兴改旧俗、培育新风的热潮,在全村树立了崇德向善、勤俭节约、文明健康的社会风尚。
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摘要:
2022年6月13日至19日是全国节能宣传周,今年的主题是“绿色低碳,节能先行”。6月15日是全国低碳日,主题是“落实‘双碳’行动,共建美丽家园”。为普及节能降碳知识,推动节约资源理念深入人心,本刊特选登《人民日报》的节能宣传图片,倡导勤俭节约、绿色低碳的社会风尚,人人为促进经济社会发展全面绿色转型贡献一份力量!
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白以恒
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摘要:
作为诗坛巨擘,苏轼有不少诗作得到过后人的广泛追和,其中被追和最多、对后世影响最大的,当属《雪后书北台壁二首》。对此诗高超的写物成就和用韵技巧的肯定、因难见巧和试图超越前人的心态以及对苏轼改造后的唱和方式的认同,都是后人大量追和《雪后书北台壁二首》的理由。此外,各朝各代社会风尚的变化和有关苏轼轶事的传播,也对后人的追和有着不小的影响。
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陈鑫明
- 《第七届中国古桥研究与保护学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
泸县境内明清两朝的古石桥保存完好有237座,其中刻有龙头的石桥有170多座.石桥规模之大、数量之多、工艺之精、造型之美、保护之好,利济至今,在中国石桥史上占有重要的地位.究其原因,一是治国之策,二是为官之道,三是民众行善修德建桥蔚然成风,四是地方官员实政为民倡修、捐俸建桥之举,受民拥戴,五是朝廷旌表、名人题碑,载入史志而不朽.官民乐于社会公益事业的风尚世代传承,使泸县成为"龙桥之乡"而载入中国文明史册.
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张溢木
- 《“伦理视域下的城市发展”第六届全国学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
培育和践行社会主义核心价值观,重在融入日常,抓在经常.而融入当前的城市社会治理之中,无疑是进行社会主义核心价值观建设的有效途径之一.一般而言,核心价值观往往具有引领社会风尚、形成社会规范、涵养社会良心等功能.因此,核心价值观建设常被看作是社会治理的重要内容.对当前的城市社会治理而言,社会主义核心价值观的融入,主要是通过对社会风尚的引导、社会行为的约束,以及社会良心的养成等为抓手的三重维度来实现的.
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王以新
- 《2009北京家庭教育高峰论坛》
| 2009年
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摘要:
独生子女教育问题,已关系到我国二十一世纪的科学技术、国民素质、道德水准、社会风尚等诸多方面的发展提高。由于计划生育这项基本国策的实施,近年来,我国城乡的独生子女已成为新一代人的主体。据专家推论,全国独生子女至少6000万,独生子女家庭占现代家庭的60%-80%。独生子女教育问题,已关系到我国二十一世纪的科学技术、国民素质、道德水准、社会风尚等诸多方面的发展提高。
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李永胜
- 《中国老年学学会2005年“家庭、健康、和谐”学术研讨会》
| 2005年
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摘要:
家庭成员在其家庭生活中所应遵循的行为准则和伦理规范,以及相应的理论与学说,在其性质上,既属于道德范畴,又是一种文化表现,故本文将其称为家庭道德文化.加强家庭道德文化建设,对于调适家庭代际关系,营造良好的社会风尚,增强国家的实力与安定,推进社会经济的发展具有重要意义.特别是在全面建设小康社会的今天,用科学的发展观加强家庭道德文化建设,更具有重要现实意义.社会现实呼唤加强家庭道德文化建设。家庭道德文化是反映社会道德风尚的根基文化。家庭是儒家文化确立与创建的根基与园地,包含家庭奉养道德观、家庭伦理道德观、家庭亲情道德观.家庭道德文化建设的根本目的还在于创建良好的代际关系。所以,加强家庭道德文化建设,是调适家庭代际关系的核心和基础。家庭道德文化是关于调适家庭代际关系的基础文化。家庭道德文化建设的意义就在于营造和谐的代际关系。
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