活态
活态的相关文献在1995年到2022年内共计354篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、工艺美术、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文327篇、会议论文2篇、专利文献28150篇;相关期刊211种,包括文化月刊、内蒙古艺术、民间文化论坛等;
相关会议2种,包括中国建筑学会建筑史学分会2008年学术研讨会、第二届全国贝叶文化研讨会等;活态的相关文献由378位作者贡献,包括李廷怀、本刊编辑部、朱余良等。
活态—发文量
专利文献>
论文:28150篇
占比:98.84%
总计:28479篇
活态
-研究学者
- 李廷怀
- 本刊编辑部
- 朱余良
- 李静
- 冯继网
- 冯骥才
- 刘美
- 尹越峰
- 张文儒
- 张颖
- 徐斌
- 李勇
- 书包
- 付娟
- 付琴
- 何苗苗
- 周西娟
- 唐素
- 安佳
- 宋俊华
- 应琛
- 张瑞锋
- 朱勤滨
- 李丹
- 李斌
- 杨东篱
- 沈劲夫
- 牟贺贺
- 王小东
- 王馗
- 缪济临
- 胡展
- 苗卫钟
- 董燕
- 詹盈雅
- 赵云川
- 郑亚萍
- 金凌霞
- 陆勇昌
- VCG
- 丁贵亮
- 不公告发明人
- 丛霄
- 严建强
- 乔晓光
- 乔衫
- 付国顺
- 仵桂仓
- 任慧
- 伍强力
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杨东篱;
刘彤
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摘要:
作为京杭大运河的山东段,山东大运河带有深厚而独特的儒家文化色彩。要在文化经济语境下保护和利用山东大运河的儒家文化遗产,使其尽快融入当代社会生活,应该从温柔敦厚、疏通知远、广博易良、洁静精微、恭俭庄敬、属辞比事六个方面深入挖掘其审美内涵,从而与当代人的情感结构建立联系,推动开发。同时,在开发过程中也要避免陷入审美资本主义的窠臼,进而产生人的情感结构物化、丧失审美自主性等问题。在国家政策的引导下打造运河文化IP是山东大运河儒家文化遗产进行审美开发的较佳途径,通过深度挖掘文化资源、提升产品审美品味、建构立体宣传渠道、联动拓展运河文化IP空间、构建多元产品体系、推动运河文化IP跨界融合等手段,既可以避免审美资本主义的弊端,又可以实现儒家文化遗产活态融入当代社会生活的初衷。
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向宏年
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摘要:
鄂南地区非物质文化遗产品类丰富、数量众多,对它的传承已成为提升咸宁文化软实力、打造魅力咸宁旅游名片的重要手段。而利用剪纸对鄂南非遗进行"活态"传承,则是鄂南非遗传承的最佳路径之一。回看几年的历程,其主线清晰呈现:坐下来——学习鄂南非遗的文化底蕴;走出去——面对面向非遗大师学习;扎进去——苦练剪纸技艺;跳出来——大胆进行剪纸创新;展出来——让剪纸作品成为老百姓和鄂南非遗之间的可视化"桥梁"。
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涂文俊;
孙青;
胡睿琦
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摘要:
体育非物质文化遗产是中华民族重要文化财富,体育非物质文化的活态传承有助于增强民族自豪感,促进民族文化认同,提高民族自信。随着社会的发展,传统体育文化的传承遭到严峻的挑战,新时期体育非物质文化遗产肩负传承民族传统文化精神的社会责任和历史使命,创新文化传承方式对于体育非物质文化的保护具有重要意义。
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吴秋来;
白晋湘;
吴湘军
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摘要:
“棕包脑”作为体育非物质文化遗产的重要组成部分,承载着瑶族文化的多样性与价值认同。运用文献资料、实地调查与逻辑分析等方法,对湘西南瑶族“棕包脑”体育非物质文化遗产的活态传承进行研究。结果表明:“棕包脑”融入了梅山武术的动作形式和蚩尤文化神韵,原始、神秘的舞蹈动作,孔武有力。当前,随着城市化的快速推进和城市文明的扩张,瑶族“棕包脑”被忽视、被破坏得较为严重,对此要充分发挥“政府服务、居民自治、市场运作”的活态传承机制,推动文化创造性转化与创新性发展,为乡村振兴战略注入新的活力。
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苏亚妮
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摘要:
金水漏印作为傣族剪纸工艺的延伸,属于傣族本土文化与南传上座部佛教融合产生的一种独特的寺庙装饰艺术。通过对孟连县娜允镇非遗传承人技艺实践的传承研究,梳理总结出金水漏印的制作工序和要领,图案设计创作的传统和风格,以及各环节的技艺特点,从中可以管窥到非遗传承人的活态文化实践及其在当代传承与发展中所面临的挑战。
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陈东博
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摘要:
近年来,随着全球化经济发展与世界各国文化交流的不断深入,我国对于传统非物质文化遗产的传承、保护和创新发展愈发重视,在现代社会中发掘推动非遗文化传承和创新发展的力量,最终可达到保护国家传统非物质文化遗产的重要目的。因此,笔者在参与2020年度教育部人文社会科学研究青年基金项目“文化生态视域下云南壮族农民版画的活态传统与创新研究(1972-2019)”(20YJC760003)的过程中,以《乡村文化兴盛之路:传承发展提升农耕文明》一书作为参考素材,重点围绕云南壮族农民版画的活态传统与创新研究展开了进一步的分析和探索,旨在助力我国传统非遗文化的有效传承与创新发展。
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李雪
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摘要:
在社会文化大变迁背景下,库布孜音乐面临着传统与现代冲突、调试的重大问题,在“转型”大潮中,采取有力活态传承措施,是时代赋予我们的使命。文章试图从分析库布孜音乐文化弱化与遭受危机等客观原因入手,对库布孜的传承现状进行剖析,努力探寻建构库布孜音乐文化的“活态传承”模式。从而完善库布孜音乐的传承机制及活态发展的表现形式。其主旨在于挖掘其本质特征和文化内涵,以此推进库布孜音乐的活态传承发展。
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李静
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摘要:
民间剪纸需要得到保护与传承,更需要接应当代生活与环境进行现代转化:一是在市场经济环境下,走产业化、品牌传播、新媒体营销、与文旅结合的路子,“活态”传承和转化广东剪纸;二是非遗进校,开展教学活动,培养传承人才。
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刘托
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摘要:
在传统博物馆展陈内容发生扩展和展陈理念发生转变的当下,基于对文化遗产的保护,特别是非物质文化遗产保护和文化传播的需要,探讨非遗活态展示的相关概念、属性等问题尤为重要。活态的非遗特征要在非遗展示中呈现出来,既要注意辨析非物质性、无形性、活态性等属性,还要区别对待“原生态”展示、“准生态”展示、传承人“在场”展示以及传承人“离场”展示等非遗活态展示的类型。
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唐国强;
侯彦恒
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摘要:
新媒体的发展给非遗传统文化的传承和传播提供了一个新的平台,笔者通过对非物质文化遗产传播现状进行分析,发现还存在非物质文化遗产传播内容质量欠佳、传播路径滞后、产业化程度低等问题。新媒体时代的到来为非物质文化遗产的传承与传播带来了新的机遇,针对目前非物质文化遗产的传承传播困境,本文将从视听语言、深耕内容、聚合传播等方面开展研究。