朱熹理学

摘要： 朱熹不仅是书法家,更是一位百科全书式的思想家。要真正理解他的书学之道,就要从其思想的整体性入手,来讨论他的理学思想与书学之道的关系。“集义”在朱熹复杂的思想体系和丰富的人生实践中占有至关重要的位置,它是从朱熹形而上的理学思想中总结出来的、具体可行的形而下的方法。解释“集义”,离不开朱熹思想中几个重要的哲学命题—“天理流行”“其大无外、其小无内”“无极而太极”等。通过理解“集义”方法在朱熹书学中的意义,还可以揭櫫书法学习不应只局限于技法学习或书学研究,而应追求更广泛意义上的书学之道。

摘要： 进入工业时代以来,人与自然的关系愈发紧张.对人与自然和谐的追求一直是中国古代思想的传统.作为宋明理学集大成者朱熹的仁学思想就蕴含着深厚的生态文化意蕴.朱熹的生态仁学思想以"天地以生物为心"为核心原则,由"以生言仁"确立"物"的伦理地位.进而提出"仁民爱物"的生态伦理体系.朱熹的仁学生态思想对当代生态问题的解决有着诸多启示.进一步探求朱熹仁学思想与生态文化相关联的深厚意蕴,能够为现代中国与世界的生态文明建设提供有价值的思想资源.

摘要： 源了圆认为朱熹的"理"观念是日本"合理主义"形成的诱因:"无极而太极"之"理"具备道德性格,演绎出"思辨的合理主义";基于"理在气先、理气不离"的"格物致知"生发出"经验的合理主义".随着西学援引,由"格物致知"生发的"经验合理主义"逐渐成为日本"合理主义"的主导,并由此助推自然科学的高速发展,政治生活中的忠于天皇、武士之勇、"达成目标"等价值坚守;伦理道德上消解朱熹理学中的"敬",确立自然性情的合法地位,强调出于主体心情自然流露的行为即是道德的行为,摒弃伦理法则的客观性,还伦理于俗事生活.以源了圆为代表的日本学者从文化比较视角对日本文化所作的致思在内容、方法与视野上均对我们解析儒学现代价值及其转型具有重要的参考价值.

摘要： 我老家尤溪是理学大家朱熹诞生地,朱熹理学思想中倡导的"孝廉"思想,经过漫长的历史传承,已经深深融入到闽中大地的山山水水,后人在理学思想"孝廉清风"潜移默化中,涵养了千年古县的清明政风、良好家风、淳朴民风。

摘要： 朱熹理学概念体系的建构,是以概念范畴化的方式来实现的.朱熹理学范畴的实质为“感-用”范畴,其概念范畴化的方法是在不同概念间建立交感、观感、体用与互为体用四种模式的感-用关系.朱熹从对“仁义礼智”四德的范畴化开始,以感-用为标准来建构他的整个理学体系,一个概念的内涵在且只在与其他概念的感-用关系中得到确认,并于感-用的彼此互动中呈现.通过分析不同概念之间的感-用关系,可大致划定朱熹理学概念体系的基本范畴,勾勒出范畴概念的主要层次,从而较完整地展示出朱熹理学体系的内部结构.

摘要： 源了圆认为朱熹的“理”观念是日本“合理主义”形成的诱因:“无极而太极”之“理”具备道德性格,演绎出“思辨的合理主义”;基于“理在气先、理气不离”的“格物致知”生发出“经验的合理主义”。随着西学援引,由“格物致知”生发的“经验合理主义”逐渐成为日本“合理主义”的主导,并由此助推自然科学的高速发展,政治生活中的忠于天皇、武士之勇、“达成目标”等价值坚守;伦理道德上消解朱熹理学中的“敬”,确立自然性情的合法地位,强调出于主体心情自然流露的行为即是道德的行为,摒弃伦理法则的客观性,还伦理于俗事生活。

摘要： 朱熹的“理”学思想是他哲学思想中的核心,也是在南宋时期他对中国古代思想的总结.“理”学思想逐渐被为后世学者所重视.然而,对“理”学思想进行诠释和研究的过程中,近代的分科细化取向导致朱熹理思想研究的分裂,主要表现为“以史言事”和“以文言理”两种取向.这种分化的目的虽意在历史研究的清晰化,但分离的研究方法却常成为学者误读朱熹思想的主要原因.这种分化的产生,离不开学者们对朱熹思想研究角度的过于聚焦,为求深度而倾向执其一端.以“理”学为切入点,采用哲学的“文本”和历史学的“史料”相结合的研究方式,通过对以往材料的再整理和适当填补,达到对部分研究的过度偏向的适当纠正.

摘要： 自从高玮谦老师在课堂上与我们分享他之前两次参加朱子之路的心得后,我就心生羡慕之情,期待有朝一日可以参与这样有意义的朝圣之旅、文化之旅。终于,''念念不忘,必有回响''。因缘际会之下,我得以参加2018年第11届朱子之旅,真的很感谢高玮谦老师、张崑将老师和朱子后裔联谊会。

摘要： 朱熹是宋代儒学的集大成者,其哲学思想不仅在宋朝备受关注,对后世的明、清二朝都有着深远影响.道教作为发源于我国的本土宗教,以先秦道家思想为发端,形成与佛教截然不同的宗教形式,与中国历史紧密相连.事实上,朱熹的哲学体系,在诸多方面都受道家、道教思想的影响而形成.主要体现在天理思想、心性论对道家、道教思想的化用以及朱熹的道教史观形成,此外对老庄及道家、道教经典的评价也体现了道教、道家思想对朱熹哲学体系构建的影响.

摘要： 对朱熹的理学与中国近代科学关系,从哲学、经济、制度、文化多视角,做了简明分析.从哲学内部说,朱熹理学体系高屋建瓴,为中国近代科学孕育创造了前提,但宋明理学伦理至上的局限,又制约了中国近代科学诞生.从哲学外部说,只有经过经济、制度、文化三位一体的深刻变革,冲破经学范式,开拓哲学、文化理论新天地,中国哲学与文化才能走在世界前列.

摘要： "海上丝绸之路"作为古代东西方贸易交通的大动脉,在地理交通层面沟通着东西方世界的互动往来.在东西方商品贸易活动的基础上,"海上丝绸之路"还承载着中西文化交流的"使命",西方人借此积极开展对华文化交流.明清之际,西方人在福建东南沿海地区的文化活动呈现出积极发展的态势,西方天主教再度入闽传教,西方科学文化和社会文化等各类知识也随之传至福建社会.同时,福建文化乃至中国文化的诸多方面内涵,也借助"海丝"通道,流播至西方世界,构筑了一段平等对话和积极往来的双向交流局面.这段以"海丝"之路商贸往来为契机的中西文化交流之历史及其遗存,不仅成为学界津津乐道的话题,也对今日重建21世纪的海上丝绸之路有着一定的启示意义.

摘要： "海上丝绸之路"作为古代东西方贸易交通的大动脉,在地理交通层面沟通着东西方世界的互动往来.在东西方商品贸易活动的基础上,"海上丝绸之路"还承载着中西文化交流的"使命",西方人借此积极开展对华文化交流.明清之际,西方人在福建东南沿海地区的文化活动呈现出积极发展的态势,西方天主教再度入闽传教,西方科学文化和社会文化等各类知识也随之传至福建社会.同时,福建文化乃至中国文化的诸多方面内涵,也借助"海丝"通道,流播至西方世界,构筑了一段平等对话和积极往来的双向交流局面.这段以"海丝"之路商贸往来为契机的中西文化交流之历史及其遗存,不仅成为学界津津乐道的话题,也对今日重建21世纪的海上丝绸之路有着一定的启示意义.

摘要： "海上丝绸之路"作为古代东西方贸易交通的大动脉,在地理交通层面沟通着东西方世界的互动往来.在东西方商品贸易活动的基础上,"海上丝绸之路"还承载着中西文化交流的"使命",西方人借此积极开展对华文化交流.明清之际,西方人在福建东南沿海地区的文化活动呈现出积极发展的态势,西方天主教再度入闽传教,西方科学文化和社会文化等各类知识也随之传至福建社会.同时,福建文化乃至中国文化的诸多方面内涵,也借助"海丝"通道,流播至西方世界,构筑了一段平等对话和积极往来的双向交流局面.这段以"海丝"之路商贸往来为契机的中西文化交流之历史及其遗存,不仅成为学界津津乐道的话题,也对今日重建21世纪的海上丝绸之路有着一定的启示意义.

摘要： "海上丝绸之路"作为古代东西方贸易交通的大动脉,在地理交通层面沟通着东西方世界的互动往来.在东西方商品贸易活动的基础上,"海上丝绸之路"还承载着中西文化交流的"使命",西方人借此积极开展对华文化交流.明清之际,西方人在福建东南沿海地区的文化活动呈现出积极发展的态势,西方天主教再度入闽传教,西方科学文化和社会文化等各类知识也随之传至福建社会.同时,福建文化乃至中国文化的诸多方面内涵,也借助"海丝"通道,流播至西方世界,构筑了一段平等对话和积极往来的双向交流局面.这段以"海丝"之路商贸往来为契机的中西文化交流之历史及其遗存,不仅成为学界津津乐道的话题,也对今日重建21世纪的海上丝绸之路有着一定的启示意义.

摘要： "海上丝绸之路"作为古代东西方贸易交通的大动脉,在地理交通层面沟通着东西方世界的互动往来.在东西方商品贸易活动的基础上,"海上丝绸之路"还承载着中西文化交流的"使命",西方人借此积极开展对华文化交流.明清之际,西方人在福建东南沿海地区的文化活动呈现出积极发展的态势,西方天主教再度入闽传教,西方科学文化和社会文化等各类知识也随之传至福建社会.同时,福建文化乃至中国文化的诸多方面内涵,也借助"海丝"通道,流播至西方世界,构筑了一段平等对话和积极往来的双向交流局面.这段以"海丝"之路商贸往来为契机的中西文化交流之历史及其遗存,不仅成为学界津津乐道的话题,也对今日重建21世纪的海上丝绸之路有着一定的启示意义.

摘要： 本申请公开了组织病理学诊断支持系统，组织病理学诊断支持方法和组织病理学诊断支持程序，其能够在病理诊断中实现高准确性癌症确定。所述组织病理学诊断支持系统包括细胞核均匀性评估机构，用于评估图像中导管区中包含的大量细胞核的均匀性。

摘要： 本发明公开一种从天然产物以高速发现药理学活性物质的方法，其包括：通过测试多个样品的药理学活性而获得活性图谱；获得基于通过质谱对所述样品进行分析得到的质谱图的质量图谱；以及通过比较和分析所述活性图谱和所述质量图谱来确定药理活性物质的分子量。通过对包含在天然产物的提取物样品中的各种组分进行高分辨率质谱，并与活性测试数据进行比较，所公开的方法使得能快速发现药理学活性物质。天然产物的药理学活性物质的活性的强度相关信息使得能有效利用天然产物。

摘要： 本发明提供了用于生理和心理生理监控的方法和系统及其应用。本发明提供了用于监控用户的一个或更多个生理参数的系统和方法，本发明的系统包括用于感测一个或更多个生理参数的一个或更多个可佩戴传感器模块。一个或更多个发送器以无线方式向移动监控器发送表示所述一个或更多个生理参数的值的信号。移动监控器包括：处理器，其利用专家知识实时地处理从发送器接收的信号。装置提供所述处理的结果的一个或更多个指示。本发明还提供了在本发明的系统中使用的可佩戴移动传感器。本发明的方法包括从一个或更多个可佩戴传感器模块获得用户的生理参数的值。将表示一个或更多个生理参数的值的信号以无线方式发送给移动监控器。利用专家知识实时地对该信号进行处理，并且向移动单元提供所述处理的结果的一个或更多个指示。

摘要： 本申请公开了组织病理学诊断支持系统，组织病理学诊断支持方法和组织病理学诊断支持程序，其能够在病理诊断中实现高准确性癌症确定。所述组织病理学诊断支持系统包括细胞核均匀性评估机构，用于评估图像中导管区中包含的大量细胞核的均匀性。

摘要： 本发明提供了一种植物根部毒理学研究的装置及毒理学研究方法，所述的装置包括可拆卸连接的毒理测试室与培养室，将所述的培养室置于所述毒理测试室的上方进行毒理学测试，所述的毒理测试室包括本体，所述的本体内设置至少两个对接的第一隔板，所述的第一隔板将所述本体分为至少两个腔室，相互对接的第一隔板的对接处留有试样腔，所述的试样腔用于容纳植物根部。本发明具有简单、快速、方便且安全的特点，不仅适用于单因素影响的研究，还能够用于多元素组合效果的研究，减少了实验耗材，降低了实验风险，提高了实验效率。

摘要： 本发明公开了用于捕捉瞳孔对光反射(PLR)的系统和方法，该系统和方法通过捕捉受试者瞳孔(12)的图像(例如使用智能手机)，提取(34、36)图像数据以测定PLR并将PLR分类以提供分析输出，例如神经学或精神病学大脑状态的诊断或预后。

摘要： 本发明之一的可溶于生理学上可接受的液态介质的或以生理学上可接受的液态介质为提取介质提取的提取物源自月鱼(100)。根据该提取物，由于含有咪唑二肽、特别是非常丰富的量的鲸肌肽，因此通过摄取该提取物，能够发挥例如抗氧化作用和/或抗疲劳作用。

摘要： 本发明公开一种从天然产物以高速发现药理学活性物质的方法，其包括：通过测试多个样品的药理学活性而获得活性图谱；获得基于通过质谱对所述样品进行分析得到的质谱图的质量图谱；以及通过比较和分析所述活性图谱和所述质量图谱来确定药理活性物质的分子量。通过对包含在天然产物的提取物样品中的各种组分进行高分辨率质谱，并与活性测试数据进行比较，所公开的方法使得能快速发现药理学活性物质。天然产物的药理学活性物质的活性的强度相关信息使得能有效利用天然产物。

摘要： 公开了对无标记生物传感器数据运行聚类分析的方法和机器。

摘要： 本发明提供了一种包含与粘膜粘附聚合物共价连接的药理学活性物质的结合物以及一种采用该结合物的透粘膜给予药理学活性物质的方法。具体而言，本发明涉及一种包含通过连接体与粘膜粘附聚合物共价连接的药理学活性物质的结合物；一种用于透粘膜给药的包含上述结合物和可药用的载体的药物组合物；以及一种通过连接体使活性物质与粘膜粘附聚合物共价连接而经透粘膜途径体内给予药理学活性物质的方法。本发明的结合物在生物粘膜，尤其是消化道(特别是胃肠道)粘膜中显示出极佳的吸收率和生物相容性，体内降解性，并且即使在口服给药的情况下也显示出较高的生物利用度，因此能够通过口服给药治疗疾病。