不伤害
不伤害的相关文献在1987年到2022年内共计130篇,主要集中在中国文学、伦理学(道德哲学)、一般理论
等领域,其中期刊论文109篇、专利文献1779篇;相关期刊93种,包括伦理学研究、兵团工运、医学与哲学等;
不伤害的相关文献由175位作者贡献,包括叶倾城、韩跃红、不公告发明人等。
不伤害
-研究学者
- 叶倾城
- 韩跃红
- 不公告发明人
- 于波
- 仇登高
- 刘菊东
- 劳尔·赫尔南·阿尔瓦雷斯加蒂卡
- 张云玲
- 李凯
- 李建会
- 林琪
- 洪狄意
- 薛金秋
- 许志龙
- 许翠娅
- 陆婷婷
- 陈春树
- 黄种明
- Mark R.Mercurio
- 一叶舟
- 一洗清秋
- 丁士风
- 丁雪梅
- 万秀华
- 上海钢管厂
- 乔莉娜
- 于是
- 于潇
- 余安之
- 依瑶
- 关文玉
- 冯书生
- 刘光华
- 刘刚
- 刘响
- 刘德玺
- 刘梦梦
- 刘海杰
- 刘琳
- 刘钢
- 刘雁书
- 华清
- 南希
- 吴万亮
- 吴利民
- 吴文昶
- 吴晓斌
- 周光霞
- 咖啡猫
- 唐枫
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于潇;
雷爱民
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摘要:
心理学研究证实,羞耻感对自我的消极影响常常给人造成心理困扰,羞耻并不必然具有伦理价值。羞耻感严重的人会对其自身予以否定性评价与整体否定,伴随着巨大痛苦的羞耻感会对人的自我造成极大伤害。羞耻感要实现升华,必须对其自我的认知图式与评价方式进行伦理取向的转变,从“改造自我和达到完美”的取向转到“关爱自我和接纳不完美自我”的立场。挖掘羞耻感的正面价值,必须让个体避免伤害自我,进而关爱自我。“不伤害生命原则”与“不否定人的伦理主体地位”是羞耻感具有伦理价值的底线。
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成海鹰;
罗彦毅
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摘要:
"仁"多指"仁爱",即人能同情、爱护和帮助别人.它是重要的德性,也是重要的伦理学概念,在匮乏、贫困、饥饿的社会中,饱受伤害的人们彼此相处时,需要仁爱;在相对繁荣和丰饶的社会中,仍然不乏戾气、冲突和矛盾激发带来的各种伤害,人同样需要仁爱.人们共同生活应遵守的基本道德原则是不伤害,而"仁"是世界美好的希望所在,也是人类社会生活中既有自然性又有建设性的美德.在一个人的内在价值、尊严、自由愈来愈得到重视的世界上生活,建设美好生活、美好社会和美好人生,有赖于"仁"的美德培养和道德情感建设.
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成海鹰1
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摘要:
生命脆弱,精神、情感、人性脆弱,人的处境实况就是这种脆弱性。脆弱性指为人经不起挫折、困苦、磨难,不坚强的特性。人作为脆弱性主体容易被伤害,伤害主要是指个人身体组织或思想感情等受到损害,既有自然的生老病死,也有人力所致。人们的合群生活可以更好地抵御源于自然的危害,但要避免彼此伤害。人们在共同生活中彼此对待和相处要遵循''不伤害''的道德原则,同时,''不伤害''也应该成为建立一个正义社会的基本原则。
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马越
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摘要:
在科技文明时代的背景下,风险因素对未来的影响超出了以前思想家们最大的想象空间,这样一种全新的现实挑战着传统的伦理学观念,并呼唤着全新的理论应答.而风险伦理就是科技时代背景下,人们在面临一系列不确定性、非现实性和未知世界等各种复杂问题时的一种伦理应对,其中,不伤害、公正、审慎则成为人们迎应风险问题时应该坚守的三项核心原则.
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平燕婷
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摘要:
正一封妈妈来信对孩子一味地接纳,有错吗?孩子出生后,我读过很多育儿书,诸如孙瑞雪的《爱和自由》、尹建莉的《好妈妈胜过好老师》、丛倩祯的《成长有烦恼,育儿有方法》……我知道孩子负面情绪发泄的重要性,也理解孩子每种行为背后都有原因。所以,每次孩子发脾气、哭闹,我都会蹲下来和他共情,告诉他,我知道他现在很难过,允许他在不伤害自己、不伤害他人的情况下发泄负面情绪。但是,