文化反思
文化反思的相关文献在1985年到2022年内共计858篇,主要集中在中国文学、电影、电视艺术、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文850篇、会议论文8篇、专利文献3841篇;相关期刊570种,包括贵州民族研究、中国图书评论、文学自由谈等;
相关会议8种,包括2015年全国环境资源法学研讨会(年会)、2014全国中国语言文学博士后学术论坛、“生命·实践”教育学研究专题报告会等;文化反思的相关文献由902位作者贡献,包括王明科、傅明根、王立等。
文化反思
-研究学者
- 王明科
- 傅明根
- 王立
- 邹广文
- 乐黛云
- 刘卫英
- 刘双贵
- 李祥林
- 苏卓
- 钱旭升
- 陈蕾
- 雷达
- 付骁
- 仲呈祥
- 刘康
- 刘敏
- 刘春
- 刘钰
- 叶廷芳
- 吴佩蓉
- 吴俊伟
- 周根红
- 唐建军
- 商昌宝
- 姜礼福
- 孙景坛
- 孙淑萍
- 孙绍振
- 孙萍
- 孟维杰
- 宋剑华
- 张强
- 张微
- 张慧禾
- 张晓莉
- 张祝平
- 张继安
- 张良丛
- 张莉
- 张金朔
- 彭勇
- 徐秀明
- 方华
- 方舟
- 方芳
- 权绘锦
- 李侠
- 李家富
- 李扬
- 李明德
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徐旭初;
董维倩;
徐菁
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摘要:
文章探究网红带货直播的演变过程,揭示背后的逻辑机制以及进行相应的文化反思。网红带货直播虽然是伴随技术升级而产生的一种新业态、新模式,但它并非横空出世,追溯其演变过程发现,与电视购物和网络直播相比,它具有明显的关联延续和区别分化。网红带货直播的运行牵涉观众、主播、平台、商家、MCN机构和供应链众多利益主体,各主体在追求价值满足的过程中谋取平衡,协同发展。随着带货直播的深入发展,资本逐利的天性显露,在技术、消费、人三个层面上造成了一定程度的异化。
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莫日格乐
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摘要:
以“最后一个”为题材的短篇小说《最后一个渔佬儿》与《大漠歌》之间有着微妙关联。两篇小说都从属于寻根文学(蒙古族文学中称为“文化寻根小说”)范围,探讨了在现代转型中如何保存优秀的民族文化问题。两位主人公均为不合时宜的好汉,他们虽然在物质生活上有太多不如意,但在精神上永远追求着自我救赎;而两篇文章中贯穿着“哀而不伤”的东方悲剧精神。
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吴哲
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摘要:
阿来小说的藏族青年书写接续文学史的“青年进城”和“青年返乡”的叙述模式,展现藏族青年作为中国当代青年所特有的精神风貌。他不仅塑造了一批自我意识觉醒、具有文化自省特点的青年,还刻画了一批引领乡村建设的时代新青年,呈现出藏族青年从自我意识复苏到自我角色定位的成长过程。该书写深描藏族青年与时代的互动过程及其文化观念的转变,同时反思他们在社会现代化过程中寻求身份建构和实现个体价值的问题。阿来的青年书写不拘泥于个体的抒怀,也内含反思民族文化的诉求,更践行其还原真实“中国西藏”的初心。
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吴颖哲
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摘要:
本文以白先勇《纽约客》中塑造的华裔形象为研究对象,分析了文本中呈现出的他者形象,分为强势文化中的沉沦者、客居他乡的流寓者和异质空间里的相依者三类,在此基础上,进一步讨论了作家对“他者”的文化身份进行的追寻和反思,以及通过对于母体文化的审视和自我身份的重构,作家展现了生活在异国文化中的华裔的生存困境和自我认同,同时表现出对于人性的关怀和作者关注人类精神困境的现代意识。
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黄东民;
郭晓波
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摘要:
文化实践是科学教育走向纵深的必要视域,这是由科学本身的文化品性以及科学教育的文化实践特性决定的。因此,科学教育应从文化意义的消解走向文化价值的提升,凸显科学知识社会境域的文化表达;从文化内容的单一性走向文化内涵的扩充,在对学科本体内容的文化溯源中把握科学本质;从基于工具性思维的现实考量走向基于关系性思维的社会文化构想。只有这样才能促进科学教育教学范式的转型,从而建构一种具有弹性、适应性以及可再生性的科学课程文化体系,在求知品性、主体体验、创设情境、价值反思四个层面展开对科学素养培育的新文化图景的探索。
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包乌力吉仓;
萨日娜
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摘要:
农村教师是工作或生活于农村学校的专业主体,其专业发展是在内外部环境的耦合过程中,专业素养的获得、提升和发展进程。价值调试状态下的专业角色和专业信念是其专业发展的内部文化环境;社会文化对专业知识和专业能力的客观要求是其专业发展的外部文化环境。文化视角下,农村教师专业发展研究路径应考量专业主体所在的内外部文化环境。
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陈韩;
韦虹
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摘要:
伍绮诗的《无声告白》是一部中美跨族裔婚姻悲剧。小说以詹姆斯·李及其子女为代表的华裔群体深陷精神困境,无法跨越中美文化藩篱,产生严重的身份认同危机与情感焦虑。对华裔边缘人文化“他者”形象进行解析,能够诠释其身份游离的特殊性,暴露出华裔在美国文化语境中真实的生存现状。华裔群体自我和解下的文化反思,不仅能够引起读者对华裔身份归属问题的思考,同时,也展现出伍绮诗对中美文化关系的忧虑与展望。
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薛静
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摘要:
阿来以诗歌出道、以小说闻名,透过其散文却能够观照到作家真诚自由的主体意识与广泛多元的生命体验。他最新出版的散文集《以文记流年》,将文字作为纪念流年的载体,由“云中记”“读书记”“出行记”“怀人记”“鉴赏记”“品酒记”“演说记”七个部分构成,看似零散,实际呈现出日常视阈下作家的生活方式与思想维度,借由书中文字打开幽微入口,走近一个文化漫游者的烟火日常。通过作者对历史人文的追踪勾画与文化现象的深刻反思,表现出知识分子兼具感性体验与理性思辨的创作自觉,显示出不同于其他日常漫谈的思想深度与审美质感。
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唐建军;
谭晓莉
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摘要:
20世纪以来,以北京方言为基础的普通话逐渐在全国推行并日益普及。尤其是改革开放四十多年以来,受官方媒体的宣传影响,以及为了(或者说是迫于)交流的方便,全国人民几乎都达到了普通话听辨无障碍的程度,并不时地操起了标准或不太标准的普通话。然而,面对如此趋势,笔者以为:一则以喜,一则以惧;喜者不及,惧者有余。喜者,天南海北不同方言地区的人皆能较为顺畅地沟通交流,此功已为世人明睹,在此无需赘言。而所谓惧者,则是对于在普通话的强势流行下各地方言却急速衰微以及衰微背后地方传统音乐文化将难以为续之深刻担忧。
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孟维杰
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摘要:
心理学科学划界是心理学发展史上的根本问题,构成了心理学发展历史研究的出发点和逻辑起点。心理学科学划界观点多样,争论不休,导致心理学处于学科焦虑当中。当前,心理学需要以文化文思促进学科自觉,这其中隐含的不仅仅是对心理学科学化追求道路的深入思考,同时,也是实现心理学话语方式转换以及与科学关系的深刻把握。
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谭文选
- 《首届广东省书法研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
新形势下,随着传统文化迎来新的发展机遇,我国艺术教育事业的发展大环境也得到良性改善.然而,当前高校书法篆刻教育存在的诸多深层次问题无法回避,亟待解决.本文以篆刻为视角,针对全国设有书法专业的院校进行较为全面深入的调研,力图呈现篆刻教育之发展现状与存在问题,并通过文化反思建构当代篆刻艺术教育的课题,呼吁广大高校形成高端人才培养卓识,推进书法篆刻学科建设,进一步完善中国书法高等教育实操体系.
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荣树云
- 《2017年中国艺术人类学国际学术研讨会》
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摘要:
21世纪初,作为非物质文化遗产的民间艺术成为当今民族文化“现代性反思”的一种社会因素,引起了社会学、人类学家的重视.当下,非遗语境中的民间艺人对社会身份的自觉追求,既有西方现代性文化反思的共同性,也有中国语境文化自觉的独特性;既有国家意识形态整合转型的内在贯通性,又有理性小农的“文化资本与社会炼金术”的实践性.本文着重探究国家机制如何建构民间艺人的社会身份,以及民间艺人为何并如何实现该“社会身份”,两者的“共同作为”又如何重新塑造了非遗语境中的“新民间艺术”.
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NIE Li-bin;
聂莉斌
- 《2015年全国环境资源法学研讨会(年会)》
| 2015年
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摘要:
我国的环境公众参与不足,主要有公民尤其是妇女参与意识不强,民众质疑参与效果,环保法宣传不足等因素影响.西方发达国家经历思想政治启蒙运动、女权运动和环保运动的洗礼,环境公众参与意识不断加强.但是受到传统文化的影响,我国环境公众参与的社会推动力量并不强劲.我国应结合实际,构建具中国特色的环境公众参与公民意识培养路径,即由政府主导推进,环保组织牵头促进,民众广泛参与.环境公众参与需要政府、环保组织和民众的不断努力,其中最根本的就是思想意识对具体实践行动的指导。而我国在学习借鉴西方思想启蒙、妇女解放和环保运动过程中都出现了在中国文化影响下,与具体国情结合下所出的迥异于西方的结果。所以,必须对我国的传统文化进行深度反思,不盲目学习西方的各种思潮和运动,而是要形成具中国特色的制度结果。
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NIE Li-bin;
聂莉斌
- 《2015年全国环境资源法学研讨会(年会)》
| 2015年
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摘要:
我国的环境公众参与不足,主要有公民尤其是妇女参与意识不强,民众质疑参与效果,环保法宣传不足等因素影响.西方发达国家经历思想政治启蒙运动、女权运动和环保运动的洗礼,环境公众参与意识不断加强.但是受到传统文化的影响,我国环境公众参与的社会推动力量并不强劲.我国应结合实际,构建具中国特色的环境公众参与公民意识培养路径,即由政府主导推进,环保组织牵头促进,民众广泛参与.环境公众参与需要政府、环保组织和民众的不断努力,其中最根本的就是思想意识对具体实践行动的指导。而我国在学习借鉴西方思想启蒙、妇女解放和环保运动过程中都出现了在中国文化影响下,与具体国情结合下所出的迥异于西方的结果。所以,必须对我国的传统文化进行深度反思,不盲目学习西方的各种思潮和运动,而是要形成具中国特色的制度结果。
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NIE Li-bin;
聂莉斌
- 《2015年全国环境资源法学研讨会(年会)》
| 2015年
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摘要:
我国的环境公众参与不足,主要有公民尤其是妇女参与意识不强,民众质疑参与效果,环保法宣传不足等因素影响.西方发达国家经历思想政治启蒙运动、女权运动和环保运动的洗礼,环境公众参与意识不断加强.但是受到传统文化的影响,我国环境公众参与的社会推动力量并不强劲.我国应结合实际,构建具中国特色的环境公众参与公民意识培养路径,即由政府主导推进,环保组织牵头促进,民众广泛参与.环境公众参与需要政府、环保组织和民众的不断努力,其中最根本的就是思想意识对具体实践行动的指导。而我国在学习借鉴西方思想启蒙、妇女解放和环保运动过程中都出现了在中国文化影响下,与具体国情结合下所出的迥异于西方的结果。所以,必须对我国的传统文化进行深度反思,不盲目学习西方的各种思潮和运动,而是要形成具中国特色的制度结果。
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NIE Li-bin;
聂莉斌
- 《2015年全国环境资源法学研讨会(年会)》
| 2015年
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摘要:
我国的环境公众参与不足,主要有公民尤其是妇女参与意识不强,民众质疑参与效果,环保法宣传不足等因素影响.西方发达国家经历思想政治启蒙运动、女权运动和环保运动的洗礼,环境公众参与意识不断加强.但是受到传统文化的影响,我国环境公众参与的社会推动力量并不强劲.我国应结合实际,构建具中国特色的环境公众参与公民意识培养路径,即由政府主导推进,环保组织牵头促进,民众广泛参与.环境公众参与需要政府、环保组织和民众的不断努力,其中最根本的就是思想意识对具体实践行动的指导。而我国在学习借鉴西方思想启蒙、妇女解放和环保运动过程中都出现了在中国文化影响下,与具体国情结合下所出的迥异于西方的结果。所以,必须对我国的传统文化进行深度反思,不盲目学习西方的各种思潮和运动,而是要形成具中国特色的制度结果。
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YANG-Jing;
杨晶
- 《2014全国中国语言文学博士后学术论坛》
| 2014年
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摘要:
在中国旅游文化30多年的研究史中,全球化及其理论逐步成为主要的理论参照和推动力.研究史呈现出多元渐进、综合有余、反思不足的总体特征,具体表现为旅游文化综述性研究覆盖面较广,但反思力度不足;旅游文化应用研究广泛开展,但深度不足;旅游文化基本理论研究呈现出新视野,但方法论体系不足;旅游文化发展研究范围逐渐拓宽,但实践性不足;旅游文化研究呈现出新形态新现象,但全球化影响分析不足等几个方面.对旅游文化研究史的生成及其现象的历史考察和深入解析,将为探索中国旅游文化研究在全球化时代的发展路径、旅游与文化的融合发展策略具有重要的参考价值,是对文化体制机制创新要求的积极回应,是当前旅游文化研究面临的重要课题.
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YANG-Jing;
杨晶
- 《2014全国中国语言文学博士后学术论坛》
| 2014年
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摘要:
在中国旅游文化30多年的研究史中,全球化及其理论逐步成为主要的理论参照和推动力.研究史呈现出多元渐进、综合有余、反思不足的总体特征,具体表现为旅游文化综述性研究覆盖面较广,但反思力度不足;旅游文化应用研究广泛开展,但深度不足;旅游文化基本理论研究呈现出新视野,但方法论体系不足;旅游文化发展研究范围逐渐拓宽,但实践性不足;旅游文化研究呈现出新形态新现象,但全球化影响分析不足等几个方面.对旅游文化研究史的生成及其现象的历史考察和深入解析,将为探索中国旅游文化研究在全球化时代的发展路径、旅游与文化的融合发展策略具有重要的参考价值,是对文化体制机制创新要求的积极回应,是当前旅游文化研究面临的重要课题.
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- 杭州义顺科技有限公司
- 南京众智未来人工智能研究院有限公司
- 公开公告日期:2021-03-19
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摘要:
本发明公开了一种基于反思网络的教学场景视频描述生成方法,包括如下步骤:步骤1)视频图像预处理阶段;步骤2)图像特征抽取阶段;步骤3)数据集标注预处理阶段;步骤4)图像特征编码阶段;步骤5)文本解码阶段。本发明具有的有益效果是:是能够很好地针对常见教学视频生成高质量、精细化的描述性句子。提出将反思网络应用于教学场景的视频描述任务,使得网络通过一个两阶段解码器的反思过程,就可在序列解码过程中同时检查前后的内容,从而可以利用全局信息生成描述。
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