学校德育
学校德育的相关文献在1979年到2022年内共计4762篇,主要集中在教育、中国政治、伦理学(道德哲学)
等领域,其中期刊论文4735篇、会议论文27篇、专利文献2390篇;相关期刊1262种,包括中国德育、中国教育学刊、上海教育等;
相关会议15种,包括全国基础教育未来教育家论坛(2014)、中国教育学会德育论专业委员会第19届年会、山东省心理卫生协会第五届学术研讨会等;学校德育的相关文献由4629位作者贡献,包括易连云、杜时忠、刘素娟等。
学校德育
-研究学者
- 易连云
- 杜时忠
- 刘素娟
- 徐海蓉
- 李季
- 沈壮海
- 詹万生
- 冉亚辉
- 孙凤华
- 班建武
- 邱伟光
- 叶飞
- 檀传宝
- 冯文全
- 帅宁华
- 李书华
- 王殿卿
- 等
- 任虹燕
- 冯增俊
- 刘次林
- 唐爱民
- 张典兵
- 王定华
- 邓达
- 高德胜
- 冯永刚
- 刘丙元
- 刘芳
- 周凤林
- 王学风
- 王现军
- 王逢贤
- 程建平
- 褚远辉
- 金亮贤
- 任永泽
- 倪愫襄
- 冯铁山
- 刘国永
- 刘惊铎
- 单振涛
- 孙自强
- 张丽
- 朱洪秋
- 李艳
- 李莉
- 林清明
- 梁俊
- 温志旺
-
-
赵世喜
-
-
摘要:
乡土文化是一个地方长期以来形成的、独特的文化。其中蕴含的风俗习惯、精神信仰、娱乐活动等对学校道德教育具有重要意义。在城市化日益加剧、乡村逐渐萎缩的背景下,中学生对乡土文化依旧有着独特情感。作为农村中学,在教育改革的浪潮中,需要与时俱进,改变德育素材匮乏、德育活动枯燥、德育课程低值的状况,挖掘乡土文化,注入新时代精神,创新德育理念、课程和活动形式,通过引用、挖掘、活化、弘扬乡土文化,泽润学校德育,为学校德育提效赋能,有效探索乡村振兴背景下新时代德育。
-
-
黎鹤龄
-
-
摘要:
研究性学习强调主题性、实践性、开放性、自主性和过程性,这些都是提高学校德育工作实效的关键所在。学校组织开展德育研究性学习,可以从校内德育课程和校外实践活动两方面着手,通过营造科学研究的氛围,做好研究性学习的实施规划,以制度引领和培训指导提升教师的科学研究素养和研究指导能力,进而提升学校的德育工作水平。
-
-
-
无
-
-
摘要:
杭州市余杭文昌高级中学位于余杭街道太炎路67号,南湖之滨,苕溪水北。现有24个教学班,学生1080人,在编教职工90人。学校教学环境优良,文化气息浓厚。校园占地总面积为37477.4平方米,校园绿化总面积为11243.2平方米,绿化率达覆盖面积45%以上,绿地率100%。学校按“以文化人,以美育人”的原则,精心设计校园环境文化,呈现精致、典雅、有序、和谐的特点。文昌高级中学自建校以来,高度重视生态文明教育,培养学生尊重自然、保护环境、崇尚生态文明的良好风尚,把生态文明教育摆在学校德育和教学工作的重要位置,注重“绿色校园”“生态校园”自主品牌建设,促进学生、教师、学校的和谐全面发展。
-
-
于晓斌;
赵立勇
-
-
摘要:
德育工作的主角是学生,是为教与学服务,是为学生的终身发展服务。脱离了这一基础,想当然的、假大空的、缺少生活情趣的德育工作都是不可取的。成尚荣先生在《故事中的儿童立场》一文中指出:“教育立场到底是儿童立场,只有真正站在儿童立场上,才会有真正教育、良好教育的发生;如果抛弃儿童,站在另外的立场上,教育很可能是一种‘伪教育’,甚至是‘反教育’”。同样的道理,如果抛弃儿童,站在另外的立场上,德育很可能是一种“伪德育”。
-
-
陈若飞
-
-
摘要:
构筑“梦”文化,确立“关注生命教育,为幸福打基础,为生活做准备”的育人理念。铺好三条路:品味采摘园,品赏花园,体验小农场特色生态路;一日一版,教育小故事,推进三个活动,书香四溢,心灵漫道个性人文路;呵护生命安全护航路。抓住运用教育中的每个契机,使学生能够在学校中养成公民社会所需要的重要道德品质,使得他们在踏入社会以后,能够运用自己在学校教育中积淀下来的各种素养,适应新时代多变的社会生活。
-
-
蒋娜
-
-
摘要:
音乐课是孩子们非常喜欢的一门课程。在音乐课堂上,如果能将德育融入其中,不仅能让学生享受艺术的熏陶,还能从多角度、多方面进行思想教育,培养学生良好的行为习惯,达到润物无声的教育效果。在音乐教学中渗透爱国主义教育。爱国主义教育作为精神文明建设的一个重要组成部分,是学校德育的永恒主题。如果空洞地对学生进行说教,孩子们会难以接受。
-
-
李亚娟
-
-
摘要:
新时代的学校德育,全面贯彻落实立德树人根本任务,更强调课程育人。而一所学校的德育课程实践,则体现出教育者的育人精神与时代担当。德育课程实践是教育者宽广的教育视野的体现。视野决定未来,教育者的教育视野往往决定学校德育的创新高度。
-
-
章继钢;
汪小玲;
黄秀珍
-
-
摘要:
教育是立足当下、面向未来的事业。在很长一段时间里,义务教育过分强调当下的效益,忽视了未来的发展,导致教育内卷严重,教育焦虑成为社会层面厚重的情绪压力。基于此,"双减"政策应时而出,作为国家对义务教育政策的重大调整,自2021年7月起,义务教育阶段的"减负"以减轻"作业负担"和"校外培训负担"为实践载体,在校学生的生活状态发生明显转变。事实上,"双减"是对学生负担过重的减法,实质是育人模式的转变,以完成立德树人的根本任务。
-
-
曾霞;
王晓明;
蔡晓敏;
吴雪梅
-
-
摘要:
党的十九大报告指出,要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务。中小学德育工作是党的思想政治工作的重要组成部分,也是党的思想政治建设的基层延伸。学校应围绕“立德树人”根本任务,坚持党建统领德育,强化“一校一品”党建品牌建设。通过构建“童心向党德蕴花开”的德育实践活动育人模式,抓好学校课堂主阵地、红色文化主旋律、家校联动主渠道,将各项工作向育人聚焦,向德育聚“四力”,增强育人实效,推进学校各项工作,持续推动学校高品质发展。
-
-
靖国平;
涂雨轩
- 《全国第五届教育伦理学学术研讨会》
| 2017年
-
摘要:
在现代化、全球化、信息化高度叠加的时代,当前社会正在遭遇"价值混淆、情感撕裂、责任衰减、行为失范"等方面的变异,暴露出风险社会的"阿伦特困境".这种社会状态对学校德育最大的挑战在于,学校教育长期形成的"知晓的德育"——"告知→认同→执行"的道德教化模式已经失灵.迎接挑战,积极应对,构建"智行的德育"——"澄清→担当→智行"的道德养成模式,是走出"阿伦特困境",培养"善于过有智慧的道德生活的人"的必然选择.
-
-
张世华
- 《全国基础教育未来教育家论坛(2014)》
| 2014年
-
摘要:
我国自古以来就是一个重视德育的国家,在素质教育纲要中,明确提出德育为首,"五育"并举的要求,但在落实层面由于理解的偏差,导致学校德育走了弯路,德育效果不理想也就不足为奇了,本文首先讲了由于"重视"德育,学校德育陷于尴尬境地,从德育形式来看,说教得多、活动得少,道德教育总是按照高调的社会规范和成年人的预设来开展,缺乏以学生为主体的德育实践活动,致使学生缺乏道德实践中的感悟,更谈不上道德情感和道德行为习惯的培养,接着讲了问题解决的对策,一是校长要重视教师群体的道德影响力,二是落实素质教育的宏观要求,切实把学校德育置于各育之首,三是观念转变生机盎然,四是通过“素质教育大讲堂”活动,给学生展现自我、张扬自我的锻炼机会从而增强了学生的自尊和自信,通过以上措施,真正创造全员育人、全程育人、全方位育人的良好氛围,在学校开拓出生机盎然的一片绿洲。
-
-
张衍水
- 《中国教育学会传统文化教育中心2015年学术年会》
| 2015年
-
摘要:
石横镇是古代先贤史圣——左丘明故里,2010年以来,石横中学依托这一人文资源,传承地方传统文化精髓,在左丘明逆境有为的人生奇迹中,凝炼形成了"有为教育文化",同时秉承"为者常成,行者常至"信念,以"让农村孩子接受真正优质高效的教育"为目标,学校在办学条件、教学质量、文化建设、课堂课程改革及学校德育等方面均实现了历史性跨越.
-
-
张丽;
许博
- 《全国基础教育未来教育家论坛(2014)》
| 2014年
-
摘要:
东北路小学是一所管理规范、质量一流,特色鲜明的对外开放的窗口学校,多年来,学校的办学以乐、思、美贯穿于教育教学的全过程,使学校成为了"求知的学园,活动的乐园,生活的花园,成长的家园"四园式的示范校,"办特色、创品牌、实施素质教育"一直是学校重要的办学思路,本文首先介绍了以国学立德,生活育德、美育辅德为彰显的学校德育,国学大师季羡林说过,“对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石,”让孩子们重拾经典,从中华传统文化中汲取养料,让传统美德与现代生活引导学生的品质,优良校风和优美环境感染学生们的情操,充满美德的校园生活熏陶学生的思想,追求“大音希声,大象无形”的大德育境界,接着介绍了加强队伍建设,推动教育发展,百年大计,教育为本,教育大计,育人为本,学校的发展,队伍建设是最重要的素质资源,学校除了重视塑造一支高质量、高素质的教师队伍之外,更注重校外辅导员队伍、家长志愿者队伍、班队干部队伍的建设和培养,目前,以“以美育人全面发展”的阳光理念为核心,以建设生活的花园、构筑活动的乐园、夯实求知的学园、营造成长的家园为内涵,谋求国际化、现代化、特色化的发展目标,做阳光东北路人,建三化四园式的阳光东小,是学校几代领导集体不懈的努力和追求。
-
-
-
胡荞丽
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
-
摘要:
随着教育改革的深入发展,基础教育课程的改革受到了极大地重视.2004年颁发的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中强调:“德育内容应来源于生活,必须更贴近社会生活的实际,更贴近未成年人思想生活的实际,更贴近我国思想道德建设的最新发展实际.”由此可见,如果德育与学生的生活实际脱离联系,德育将是空洞的,苍白无力的.因此,小学德育课程改革以《品德与生活》、《品德与社会》这两个综合性的课程为主要的改革举措,提倡德育教学回归生活,教育教学要生活化.随着改革的进行“德育生活化”已经成为教师教学必然的选择,学生培养德性的途径.纵观古今中外,关于德育生活论及教育生活化思想可谓源远流长.国内外知名教育家都就德育生活化理论做了相关探讨,为生活化教学的研究提供了理论的支撑.
-
-
胡荞丽
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
-
摘要:
随着教育改革的深入发展,基础教育课程的改革受到了极大地重视.2004年颁发的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中强调:“德育内容应来源于生活,必须更贴近社会生活的实际,更贴近未成年人思想生活的实际,更贴近我国思想道德建设的最新发展实际.”由此可见,如果德育与学生的生活实际脱离联系,德育将是空洞的,苍白无力的.因此,小学德育课程改革以《品德与生活》、《品德与社会》这两个综合性的课程为主要的改革举措,提倡德育教学回归生活,教育教学要生活化.随着改革的进行“德育生活化”已经成为教师教学必然的选择,学生培养德性的途径.纵观古今中外,关于德育生活论及教育生活化思想可谓源远流长.国内外知名教育家都就德育生活化理论做了相关探讨,为生活化教学的研究提供了理论的支撑.
-
-
胡荞丽
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
-
摘要:
随着教育改革的深入发展,基础教育课程的改革受到了极大地重视.2004年颁发的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中强调:“德育内容应来源于生活,必须更贴近社会生活的实际,更贴近未成年人思想生活的实际,更贴近我国思想道德建设的最新发展实际.”由此可见,如果德育与学生的生活实际脱离联系,德育将是空洞的,苍白无力的.因此,小学德育课程改革以《品德与生活》、《品德与社会》这两个综合性的课程为主要的改革举措,提倡德育教学回归生活,教育教学要生活化.随着改革的进行“德育生活化”已经成为教师教学必然的选择,学生培养德性的途径.纵观古今中外,关于德育生活论及教育生活化思想可谓源远流长.国内外知名教育家都就德育生活化理论做了相关探讨,为生活化教学的研究提供了理论的支撑.
-
-
胡荞丽
- 《中国教育学会比较教育分会第十六届年会》
| 2012年
-
摘要:
随着教育改革的深入发展,基础教育课程的改革受到了极大地重视.2004年颁发的《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中强调:“德育内容应来源于生活,必须更贴近社会生活的实际,更贴近未成年人思想生活的实际,更贴近我国思想道德建设的最新发展实际.”由此可见,如果德育与学生的生活实际脱离联系,德育将是空洞的,苍白无力的.因此,小学德育课程改革以《品德与生活》、《品德与社会》这两个综合性的课程为主要的改革举措,提倡德育教学回归生活,教育教学要生活化.随着改革的进行“德育生活化”已经成为教师教学必然的选择,学生培养德性的途径.纵观古今中外,关于德育生活论及教育生活化思想可谓源远流长.国内外知名教育家都就德育生活化理论做了相关探讨,为生活化教学的研究提供了理论的支撑.
-
-
孟倩
- 《中国教育学会德育论专业委员会第19届年会》
| 2010年
-
摘要:
随着全球化趋势的蔓延和我国改革开放的深化,我国文化越来越呈现出多元化趋势.这一趋势一方面给青少年提供了广阔的道德能力发展空间,创造了更多的道德选择机会;另一方面由于青少年道德认知和判断能力尚不成熟也给他们带来了很多的道德困惑,从而影响了青少年进行正确的道德选择.