在场
在场的相关文献在1991年到2022年内共计1001篇,主要集中在中国文学、欧洲哲学、教育
等领域,其中期刊论文825篇、专利文献176篇;相关期刊606种,包括东南传播、新闻界、新闻知识等;
在场的相关文献由1167位作者贡献,包括杨为佑、陈善亮、高凤梅等。
在场
-研究学者
- 杨为佑
- 陈善亮
- 高凤梅
- S·D·考克斯
- 聂晶
- D·谢
- 杨祚宝
- 王清亮
- 王霖
- C·罗特席勒
- D·埃斯卡帕
- D·布尔
- M·迈尔斯克夫
- N·法兰德
- P·L·小贝鲁蒂
- R·古普塔
- R·杜扎丁
- R·韦尔曼
- S·M·库坦
- S·塞帕勒特波恩
- S·斯塔拉
- T·希夫尼
- Y·陈
- 三井兽
- 刘云圻
- 吕俊蓉
- 孙荣生
- 张晴
- 彭锋
- 梁波
- A·G·P·舒赫威茨
- A·J·安布鲁斯
- A·巴塔查杰
- A·拉加弗
- A·拉格哈弗
- A·查弗达
- A·艾施纳
- B.施米德哈尔特
- B·佛拉里奥
- B·施米德哈尔特
- B·福坦普尔
- B·莫姆耶尔
- C.古罗
- C·卡列逖
- C·古罗
- D·H·库尔卡尼
- D·J·索尔
- D·M·德拉姆
- D·拉斯马森
- D·辛格
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张阳
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摘要:
具身认知理论强调认知活动中人的身心一体性,是一种"在场"认知.现实数学教学中存在两种误区:一是认为具身就是肢体运动,二是认为具身仅适用于低年级.在实践中,教师可以合理应用身体具身、思维具身、想象具身与情感具身,让各学段的学生在数学教学中"在场".
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唐寅杉
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摘要:
在场指某人以某种形式参与某次活动,随着时代的发展,新媒介技术重新配置了在场的空间要素与时间要素,拓展了信息传播空间。文章以在场理论中的身体远程在场为依托,从编校流程切入,对在场编校存在的问题进行了总结,围绕交流场景的深化、编校模式的改进、编校行为的转化三个角度,探讨在场视域下编校流程的解决之策。
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韩玉洁
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摘要:
《三体》在人物形象的塑造中,赋予了女性应对生态危机的隐喻书写。在自然和生命秩序中,女性处于守成和家园的地位。女性由稳定的“在家”走向漂泊的“在场”,隐喻了生态危机的多重性和严重性。小说中人类生存由女性选择,女性关于“在家”和“在场”的抉择悖论体现了各自的规定性。依存“在场”的生命本性,坚守“在家”的约束、爱与责任。“在家”和“在场”各自的局限性诠释了生态危机救赎的复杂性和多面性。作者通过深邃而精密的思考,赋予女性更多破解生态危机的精神力量。
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霍鑫
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摘要:
“在场”最早是哲学概念,由法国哲学家雅克·德里达(Jacques Derrida)提出。通俗来讲,就是在艺术创作的过程中“还原在场的感受,获得身临其境的体验”。短视频作为新兴的自媒体形式,“在场感”是其重要的特征。以“身临其境”出发,从视角的选择、场景的复原、行为和状态的模拟这3个方面,探究短视频创作中“在场感”营造的途径和方法。以此为短视频的艺术创作提供新的渠道和思路,满足观者多层次的视觉体验,追求更强烈的在场体验和更真实的在场感。
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马生松;
宁倩倩
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摘要:
家长是家校合作的主体之一,其主体性"在场"使家校合作共育具有真实性、发展性、实效性。然而,在家校合作实践中往往出现家长主体性"在场"缺失的问题,其具体情形为主体性不"在场"、主体性"伪在场"、主体性超常"在场"。为了促使家长主体性回归,提高家校合作共育效力,不仅要支持家长角色构建,完善家校互动平台,还需强化家校合作引导。
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任颖
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摘要:
统编小学《道德与法治》教材的总主编鲁洁先生在教材开发时提出“在场”与“不在场”因素相结合的观点。在教材的使用过程中,教材编写的专家们也指出要以“在场因素”作为教学的出发点来组织教学,积极创设以学生为中心、吸纳学生“沉浸”其中的道德与法治课堂。然而,在小学道德与法治课堂上,学生主体地位的缺失、学生学习能力的衰退、学生精神世界的被忽略等现象并不鲜见.
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刘逸峰
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摘要:
胡塞尔现象学的真理问题与同一性及在场概念息息相关,而三者在现象学的不同层面呈现出不同的关系。对象性在场中的诸同一性导致对象构造中的巨大冲突。以时间意识为线索,通过分析非对象性在场,胡塞尔现象学完成了由同一性并存向同一化融合的转变。同时,在场的时间性与本质性这两个方面,以及具体在场和“活的当下”这两个层面也被揭示出来。真理的同一性在根本上奠基于时间意识的内在性的同一化生成活动,这为胡塞尔现象学与尼采哲学之间的对比提供了基础。
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陈昊
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摘要:
2018年,中国的传播研究出现了明显的身体转向,长期以来“缺席”与“离场”的身体开始受到重视,并初步产生了一些理论成果。本文基于2018-2021四年间北大核心期刊的70余篇相关研究成果,提炼归纳出具身传播研究的五个热门话题:传播研究中身体的缺席回归及内涵探析、具身理念下的理论考古、智能传播下的新型在场与具身批判、作为研究与分析方法的具身性和具身传播研究范式探寻。以期在梳理总结我国具身传播研究成果的基础上,为后期研究提供借鉴。
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索引;
文成伟
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摘要:
在虚拟现实(VR)的视觉体验中,一方面,VR环境通过模拟“环绕光”向感知者显现的方式能影响感知者的自我在场知觉;另一方面,感知者视觉活动所具有的可逆性,能使其知觉到自身与VR环境之间的共在关系。这两方面的耦合共同促进了“虚拟在场”现象的形成。“虚拟在场”在现象学存在论的意义上表明人与数字化虚拟环境构成了一种肉身性的“交织”存在关系。这种存在关系意味着人在世存在的生存论结构能在虚拟维度得以延伸,以至于指向着可能的虚拟生存,而这种可能性已在“元宇宙”中初见端倪。
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刘清生
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摘要:
《环境保护公众参与办法》并没有完整建构环境决策公众参与制度。该制度的建构需要解决“公众是谁”“如何参与”“产生何种效力”3大核心问题。解答“公众是谁”,应当依环境利益相关和在场原则确认参与人。对相关环境事务享有环境利益但不享有经济利益是公众参与的基础,在场自愿参与是公众参与权的体现。解决“如何参与”的关键不在公众而在政府。公众参与以公众参与平台为基础,以政府提供决策相关信息为条件。为保障公众参与,政府有建设参与平台和提供决策信息等义务。公众参与环境决策的权利基础是公众环境利益管理权,因而对“产生何种效力”的确认应当有权利本位思想。行政权力的主导作用和公众权利的主体作用,才能共同保障公众科学民主地形成环境决策内容。