唐卡
唐卡的相关文献在1985年到2022年内共计1143篇,主要集中在绘画、世界各国艺术概况、中国文学
等领域,其中期刊论文1029篇、会议论文10篇、专利文献133066篇;相关期刊472种,包括美与时代(中旬刊)·美术学刊、中国西藏、文物鉴定与鉴赏等;
相关会议10种,包括2014年中国流行色协会学术年会、中国文物保护技术协会第七次学术年会、首届西夏学国际论坛(黑水城文献与西夏国际学术论坛)等;唐卡的相关文献由1072位作者贡献,包括方小济、王维兰、蔡赟等。
唐卡—发文量
专利文献>
论文:133066篇
占比:99.23%
总计:134105篇
唐卡
-研究学者
- 方小济
- 王维兰
- 蔡赟
- 刘华明
- 张蕊
- 毕学慧
- 叶星生
- 刘冬梅
- 周倩
- 夏吾端智
- 宋纪蓉
- 胡文瑾
- 刘康杨
- 崔世荣
- 黄春和
- 刘忠俊
- 王铁君
- 罗文华
- 胡青华
- 于金辉
- 刘永坚
- 卓么措
- 史宁昌
- 康·格桑益希
- 王子林
- 王秀友
- 白立华
- 胡桉澍
- 解庆
- 郭晓然
- 于小冬
- 于闯
- 任景龙
- 兰锐
- 刘仲民
- 刘舜强
- 卢小宝
- 吕霞
- 夏梦
- 孙涛
- 巨建伟
- 庄小铭
- 张军
- 张海生
- 张自兵
- 朱有仪
- 李立祥
- 李颖
- 林爱仙
- 桑杰本
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常青
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摘要:
本文系统地总结了藏传佛教美术考古在20世纪的发展与取得的成果。在西藏地区以外,现存最早的藏传佛教艺术制作于西夏国境内,对西夏藏传佛教艺术的调查与确认在20世纪取得了关键性进展。汉地蒙元时期藏传佛教遗迹主要保存在甘肃与杭州,学者们对它们作了初步探讨。西藏、内蒙古地区的寺院是藏传佛教建筑的主体部分,部分学者对之也做了初步调查与研究。西藏石窟与摩崖造像的发现,是20世纪藏传佛教考古的一项重要成果,填补了一项空白。另外,笔者对藏传佛教单体造像、绘画的研究以及不足之处也作了分析。最后,笔者论述了20世纪藏传佛教美术考古研究存在的问题,以及该领域在21世纪的展望。
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李思敏;
刘小菲;
李其蔓
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摘要:
唐卡噶玛嘎孜画派是藏族唐卡三大流派之一,是四川省甘孜藏族自治州传统美术和国家级非物质文化遗产,面临传承题材单一、传统颜料技法难以为继、传承人匮乏等难题。通过实地调研、访谈收集第一手材料,对其国家级传承人拉孟进行口述史研究,记录下个人的发展历程与创新求索,探究拉孟对噶玛嘎孜画派发展和传承的贡献,为少数民族非物质文化遗产的传承与发展助力。
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景浩然
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摘要:
服装的色彩不仅仅是一种装饰,它还具有民族文化和情感精神意识等内容。本文通过唐卡与藏族服饰相关文献的研究与梳理,研究唐卡的绘画色彩对藏服色彩及品位的影响。早期唐卡宗教功能和记录历史的功能对民族服饰色彩寓意带来一定影响,藏族绘画的“五色说”与当今依旧应用于服饰的“藏地八色”的色彩近乎一致。随着各民族文化交流,现代藏族服饰色彩寓意逐渐弱化,更加注重视觉上的节奏感。
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崔世荣
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摘要:
十四世纪西藏夏鲁风格释迦牟尼佛传记的唐卡艺术作品生动再现了藏传佛教的演变发展进程,唐卡作品蕴含了特有的艺术人文气息。目前,藏传佛教的传统艺术文化已经得到有关部门的重视,现有的古典工艺品传承保护模式也日益得到完善。因此,本文探讨十四世纪西藏夏鲁风格释迦牟尼佛传记唐卡的基本造型特征及其人文内涵,指出古典宗教艺术品的鉴赏切入点。
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周倩
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摘要:
唐卡艺术源远流长,最早可追溯至吐蕃松赞干布时期。唐卡可以卷收,作为修习的法器,它不仅是艺术品,更像是随身携带的庙宇。想要修习和观想佛法时可以随时将它挂供出来,十分方便。唐卡的产生、形成与发展与藏传佛教的发展息息相关,宫廷唐卡是宫廷藏传佛教文化的重要组成部分,装衬精美,用色、用线考究,是研究清宫唐卡发展与传承的珍贵文物和历史见证。
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马玉娟;
刘晓静
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摘要:
唐卡文化作为中华优秀传统文化的艺术瑰宝,其弘扬和传承一直备受关注。传统地唐卡文化展示方式存在着很多的局限性,高昂的制作成本、珍贵的原材料以及地域差异等各方面原因的约束,一定程度上制约了唐卡文化的弘扬。将现代科技与传统文化相结合,通过体感交互的新型交互方式传播唐卡文化,能够有效地避免传统展示方式中的不足,更好地弘扬唐卡文化。文中利用微软的Kinect体感设备,实时采集用户骨骼信息,并将采集到的数据通过中间插件传输到Unity3D交互场景中,展示手势控制的交互界面,以手势控制的方式实现堆绣唐卡的堆绣操作,并将堆绣成果通过扫描二维码的方式保存在个人移动设备中。新型体感交互方式不仅能够激发用户对唐卡文化的兴趣,而且能够很好地带动用户去认知、弘扬唐卡文化。
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崔世荣
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摘要:
在增进文化自信的视域下,各地政府逐渐加强了对民族文化的挖掘和传承,更多民族文化被带出国门,走向世界,在提升我国人民文化自信的同时,让更多国际友人领略了我国民族文化的璀璨。文章以唐卡绘画的艺术魅力为切入点,阐述了唐卡的基本内容,对唐卡绘画的独特艺术魅力进行分析,最后基于作品《大日如来》和《莲花神大神》,从宗教内容的表达、表现手法的结合、设色内容的规范和文化价值的彰显等四个层面,深入分析了唐卡文化的独特艺术魅力,希望能对相关从业人员有所启发。
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盛丽
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摘要:
藏唐卡与汉传统工笔重彩是绘画艺术系统中两个代表性的绘画艺术。唐卡精致严谨、庄严肃穆;传统工笔重彩画生动自由、庄重典雅。二者绘画风格的差异形成与多方面因素有关。已有的报道大多从题材、绘制技法、表现形式、颜料选择、色彩运用、形象造型等方面对二者艺术风格差异形成进行研究,而鲜有对绘制工具在二者绘画风格表达中的重要作用进行分析。基于绘制工具对绘画艺术风格表达的重要性,结合相关文献资料及前人研究成果,本文以藏唐卡和汉传统工笔重彩画为例,详细比较二者绘制工具在形制、选材、制作工艺等方面的差异,同时探讨其差异的内在原因,从而说明绘制工具的选择是不同绘画的内在要求,对绘画风格的表达具有重要作用。
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陈芃芃;
格桑梅朵
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摘要:
唐卡,也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,作为中国独具特色的藏民族传统绘画形式,其有着深刻的内涵,是藏族人民智慧的结晶。唐卡艺术作为国家级非物质文化遗产之一,具有独特的魅力,但是新的文化娱乐形式的出现,向唐卡艺术乃至藏族美术文化发起了巨大冲击与挑战。随着经济的飞速发展,人们的消费行为逐渐以“悦己”为主,小众化精神消费被年轻一代拥趸。在此背景下,具有瞬间刺激与惊喜感的“盲盒+”经济成为新风尚。本文通过对唐卡艺术文创产品进行开发应用,探索当代盲盒文化在年轻受众中广泛传播的社会背景下,唐卡艺术文创产品新的设计方法,以促进唐卡艺术在当代新消费时代下的传承与发展。
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孙晓慧
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摘要:
旅游行业的发展不仅可以推广地区文化,还可以促进地区经济发展。旅游购物是旅游收入的来源之一,也是旅游目的地打造旅游产业的重要组成部分。甘南地区历史悠久的唐卡艺术作为藏族地区的非物质文化遗产具备开发甘南地区唐卡元素旅游商品的潜质和优势。基于SWOT分析法,对甘南州唐卡元素旅游商品文创产品的优势、劣势、发展机遇和威胁进行分析,并提出相应对策,以帮助甘南地区更好地打造富有地域特色的唐卡元素旅游商品,在促进旅游发展的同时推广地区文化,促进经济发展。
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涂俊;
杜梦飞;
冯欢
- 《2014年中国流行色协会学术年会》
| 2014年
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摘要:
中国的色彩文化自先秦以来不断完善,儒、道、释、俗的色彩观体现了天人合一的哲学思想,是直觉的、心性的、主观的、经验的.唐卡更是体现了这一色彩观,并且完美地与佛教、民俗民风相融合.唐卡的色彩运用有其独特的方法,其主色调与我国传统的五行色彩观十分相似,唐卡作为一种艺术形式传承了我国的历史文化.本文借助日本色彩设计研究所(NCD)的色彩形象坐标及其分析方法对唐卡的色彩进行现代意义上的探究,对唐卡绘制过程中使用的色彩搭配方法进行分析,最后得出唐卡的总体色彩形象.
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杜华;
白云飞;
邬海鹰
- 《第4、5届全国文物修复技术研讨会》
| 2006年
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摘要:
唐卡构成要素分析唐卡一般由画芯和边框装衬两部分构成.唐卡画芯藏语称麦隆,是唐卡的核心,画芯的质料主要是棉布、亚麻布、绢绫锦缎等丝织物;镶裱在画芯四边的装衬藏语叫贡夏,用绫、绢、锦、缎制作.另外在唐卡前面还蒙一块用以防尘的丝绸遮幔,藏语叫谢克布.画芯有绢本、布本之分.布本画芯是由棉布或亚麻布做底布,经过打底泥、抛光等工序处理后绘制而成.绢本画芯的质料是丝织品.由于画芯是唐卡存在的根本,如画芯完全损毁,其唐卡的价值将不复存在,所以画芯的保护最重要.除所述保护措施外,更重要的是提高博物馆工作人员的文物保护意识,加强对文物保护的科学技术知识的学习和教育。要把因疏忽大意等人为原因造成的文物损害因素降为零,变成人人关心文物保护,人人懂得唐卡保护的科学技术的积极因素。
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