和谐理念
和谐理念的相关文献在2002年到2022年内共计950篇,主要集中在中国政治、经济计划与管理、教育
等领域,其中期刊论文859篇、会议论文91篇、专利文献1006篇;相关期刊654种,包括中国宗教、法制与社会、思想政治工作研究等;
相关会议74种,包括中华中医药学会检验医学分会成立大会暨检验医学学术会议、2015海峡两岸周易学术论坛暨第26届周易与现代化国际讨论会、云南省第八届社会科学学术年会等;和谐理念的相关文献由1051位作者贡献,包括马伟涛、庄国宁、周艳云等。
和谐理念
-研究学者
- 马伟涛
- 庄国宁
- 周艳云
- 孙静
- 王强
- 肖锴
- 严军
- 乔静
- 于茜
- 何书会
- 何祖佳
- 侯玉忠
- 冯培元
- 刘嵘
- 刘志瑞
- 刘敏
- 刘洪
- 刘爱武
- 勇治强
- 叶小文
- 叶礼群
- 吴光林
- 周忠学
- 周箭
- 周长军
- 夏建国
- 娄江波
- 孔文韬
- 孙东坡
- 孙璐
- 孙辉
- 季士强
- 宋丽娟
- 张元鹏
- 张媛
- 张宇鹏
- 张建涛
- 张景国
- 张涛
- 张铭钟
- 张颢
- 徐世栋
- 徐静
- 文巍
- 方国根
- 朱前星
- 朱开岭
- 李健
- 李寿荣
- 李晓军
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周甲辰;
张飞
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摘要:
伏羲既是中华民族的人文始祖,也是一个内涵丰富、思想深刻的文化符号。他以一系列发明创造率领先民走出蒙昧,开创人类早期文明;他道德高尚,制乐作曲,教化民众;他崇尚和谐,善于思考,一画开天。伏羲文化是一种活的文化,曾长期引领与影响中华民族文化的发展与进步,是中华民族传统文化尤其是政德文化的最远根脉与重要基因。
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王秀成;
夏玉清
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摘要:
中华优秀传统文化代表着中华民族独特的精神标识,“和谐理念”是中华传统文化的精髓。在国际中文教育中,中华优秀传统文化展现出了强大的积极力量,传播“和谐理念”对于构建人类命运共同体意义重大,能使中国在世界文明交流互鉴、民心相通、合作发展中发挥积极的引领作用。通过梳理“和谐理念”的7大价值意蕴,进而探索在国际中文教育中从哲学思想、汉语教学、语言艺术等3个路径传播和谐理念,以更好地讲好中国故事、提升国家文化软实力、营造和谐的国际人文环境。
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摘要:
近日,"乐迎天下一起向未来——世界音乐迎冬奥新年音乐会"在北京冬奥村、冬残奥村广场区举办。该活动由北京市奥组委发出邀请,中央音乐学院主办,中央音乐学院音乐学系世界民族音乐教研室、艺术管理教研室、音乐教育学院承办。北京乐器研究所等单位相关人员受邀参加演出活动。本次音乐会秉持世界民族音乐各美其美、美美与共的和谐理念,选取中国及部分主要参赛国的经典民族音乐,以充满世界性、时代性、融合性的音乐创作与表演形式,对多国民族音乐进行演绎,以此来欢迎世界各地的参赛团队。
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谢玉婷;
蒋彦;
刘胜
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摘要:
该文作者通过整理绞缬相关研究,梳理其发展历程,分析和谐理念影响下绞缬的艺术特征,应用文献资料法、图片搜集对比法,总结出和谐理念下绞缬工艺的“均衡”“自然”两种趋势,阐述绞缬与和谐理念的内在联系,旨在论述传统手工艺的文化内涵,赋予传统手工艺创新应用与转化的内在文化意义。
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张江林
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摘要:
德江土家族傩堂戏不仅被誉为"中国戏剧活化石",还表现出丰富的和谐理念.对傩堂戏法事进行分析,可知傩堂戏小法事"送船船"体现出人身心和谐、人与人和谐的思想内涵;作为傩堂戏全堂戏主要唱本之一的《三元和会》则全面而深刻地反映了土家傩堂戏的根由、演出目的和宗旨,是土家傩堂戏"和谐"理念的集中反映;主法事《和会交标》是德江土家傩堂戏傩祭的最高境界,它鲜明地反映了土家族人民的伦理道德观念,表达了他们渴望过上安定和睦生活的愿望,是对德江土家傩堂戏"和谐"理念的升华.
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赵玉玲
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摘要:
随着社会经济的发展,人们对水资源的需求不断增加,传统的水资源管理模式已经不能满足当前社会发展的需要,因此在水资源管理领域形成了现代水资源管理模式.本文在阐述水资源管理存在问题的基础上,着重分析了以和谐理念为支撑的现代水资源管理思想,并就和谐思想在水资源管理中的应用进行了探讨,旨在新的历史时期更好地利用和规划水资源,充分发挥出水资源在人类社会发展中的作用.
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许丹丹
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摘要:
"和合"理念充分体现出中华文明的重要价值取向,是中华优秀传统文化的精髓所在,这一思想贯穿于中国思想文化发展全过程.国家形象能体现一个国家的综合国力,也能充分展示一个国家的软实力和硬实力.良好的国家形象能够增强国家的吸引力和民族凝聚力,并且有利于加强国家间的交流和合作,塑造良好的国家形象对当前中国的发展具有一定的特殊意义.中华文化中的"和合"思想所传递的和谐意识是构建和谐世界理念的重要文化来源,同时也是我国国家形象的主要构成要素,有利于我国国家形象的提升与国际地位的提高.
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袁文海
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摘要:
医院思想政治工作作为医院工作中的重要内容,对于医院发展有着较大的影响.这就要求有关部门对医院思想政治工作有着足够的重视,确保思想政治工作可以充分满足医院发展的需要.医院思想政治工作的进行,不仅能够实现对于工作人员专业素养的培养,还能有效实现医院管理水平的提高.在思想政治工作中,工作人员应当对思想政治工作的基本内容有着一个较为全面地了解,有效改进现有的思想政治工作流程.和谐理念作为当前思想政治工作的主要开展理念之一,对于思想政治工作的效果有着较为直接的影响.同时,和谐理念在当前思想政治工作中的贯彻还能有效推动和谐社会的建设,有效推动社会经济的稳定发展.
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蔡小青
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摘要:
随着社会高速发展,前期的消耗型发展方式对生态造成了严重的影响,由于生态环境的恶化,生态和谐理念成为全球共同推进的课题,提出了生态和谐理念,其是实现可持续发展的主张,强调人与自然的和谐统一。生态和谐要求人和自然的共生关系,强调人对自然的依赖性和统一性。然而,人类社会的发展离不开各种非自然系统的工程建设的开展,其对生态系统产生了重大的影响。
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刘怡平
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摘要:
北京世园会中国馆建筑显示了中华民族建筑成就的智慧结晶,不仅启后世之先,采用现代科学技术的应用,而且承先人之技,使得历经千年的建筑传统技艺能够得到充分利用.既体现出建筑的结构之美,又蕴含着中华文化的传统精神,让人在感叹中国馆精美建筑的同时,也由衷地对于先人的智慧和今人的创新技艺发出赞叹.
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王飞
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
音乐学习过程应始终贯穿着学生和老师的情感参与,师生双方主动投入、相互吸引的和谐师生关系将是整个音乐教育活动的核心,利用音乐保障学生学习效率,全面培养学生自身对于音乐的理解以及对于音乐的感悟.帮助学生养成健康的学习方案,使学生的道德修养全面提升.帮助学生实现进一步的创新以及发展,在教学中突出自身的教学模式,确保学生能够在教师打造的教学氛围中积极成长.因此教师要热爱学生、欣赏学生、创设和谐的课堂氛围和合理的问题情境、组织好形式多样、生动活泼的课堂教学,来营造和谐的师生关系.
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王飞
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
音乐学习过程应始终贯穿着学生和老师的情感参与,师生双方主动投入、相互吸引的和谐师生关系将是整个音乐教育活动的核心,利用音乐保障学生学习效率,全面培养学生自身对于音乐的理解以及对于音乐的感悟.帮助学生养成健康的学习方案,使学生的道德修养全面提升.帮助学生实现进一步的创新以及发展,在教学中突出自身的教学模式,确保学生能够在教师打造的教学氛围中积极成长.因此教师要热爱学生、欣赏学生、创设和谐的课堂氛围和合理的问题情境、组织好形式多样、生动活泼的课堂教学,来营造和谐的师生关系.
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王飞
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
音乐学习过程应始终贯穿着学生和老师的情感参与,师生双方主动投入、相互吸引的和谐师生关系将是整个音乐教育活动的核心,利用音乐保障学生学习效率,全面培养学生自身对于音乐的理解以及对于音乐的感悟.帮助学生养成健康的学习方案,使学生的道德修养全面提升.帮助学生实现进一步的创新以及发展,在教学中突出自身的教学模式,确保学生能够在教师打造的教学氛围中积极成长.因此教师要热爱学生、欣赏学生、创设和谐的课堂氛围和合理的问题情境、组织好形式多样、生动活泼的课堂教学,来营造和谐的师生关系.
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王飞
- 《新课程背景下的教学设计与实践研讨会》
| 2021年
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摘要:
音乐学习过程应始终贯穿着学生和老师的情感参与,师生双方主动投入、相互吸引的和谐师生关系将是整个音乐教育活动的核心,利用音乐保障学生学习效率,全面培养学生自身对于音乐的理解以及对于音乐的感悟.帮助学生养成健康的学习方案,使学生的道德修养全面提升.帮助学生实现进一步的创新以及发展,在教学中突出自身的教学模式,确保学生能够在教师打造的教学氛围中积极成长.因此教师要热爱学生、欣赏学生、创设和谐的课堂氛围和合理的问题情境、组织好形式多样、生动活泼的课堂教学,来营造和谐的师生关系.
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XIAO Xian-jing;
肖显静
- 《2018生态与环境信息学研讨会》
| 2018年
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摘要:
古代科学传统(“第一种科学”)虽然可能暂时有利于环境保护,但是不能满足人们的物质生活需要,最终也不能保护环境.近现代科学(“第二种科学”)的“建构”(包括实验室“事实建构”和数学抽象的“理论建构”)与“规训”(包括实验室认识过程中的“规训”和科学应用过程中的“规训”),是近现代科学造成环境问题的根本原因.鉴于此,试图通过发展“第二种科学”来解决环境问题是行不通的.要解决科学应用造成的环境问题,就必须改变近现代科学“建构”和“规训”的性质,让科学“回归”自然、“顺应”自然,大力发展直接“面向”自然,对自然自身展开研究的“地方性科学”(“第三种科学”).“地方性科学”“出于“人与自然的和谐发展”,一改近现代科学“人类中心主义”的旨归,既能够促进经济发展,也能够保护环境,是一种比较完善的科学.
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XIAO Xian-jing;
肖显静
- 《2018生态与环境信息学研讨会》
| 2018年
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摘要:
古代科学传统(“第一种科学”)虽然可能暂时有利于环境保护,但是不能满足人们的物质生活需要,最终也不能保护环境.近现代科学(“第二种科学”)的“建构”(包括实验室“事实建构”和数学抽象的“理论建构”)与“规训”(包括实验室认识过程中的“规训”和科学应用过程中的“规训”),是近现代科学造成环境问题的根本原因.鉴于此,试图通过发展“第二种科学”来解决环境问题是行不通的.要解决科学应用造成的环境问题,就必须改变近现代科学“建构”和“规训”的性质,让科学“回归”自然、“顺应”自然,大力发展直接“面向”自然,对自然自身展开研究的“地方性科学”(“第三种科学”).“地方性科学”“出于“人与自然的和谐发展”,一改近现代科学“人类中心主义”的旨归,既能够促进经济发展,也能够保护环境,是一种比较完善的科学.
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XIAO Xian-jing;
肖显静
- 《2018生态与环境信息学研讨会》
| 2018年
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摘要:
古代科学传统(“第一种科学”)虽然可能暂时有利于环境保护,但是不能满足人们的物质生活需要,最终也不能保护环境.近现代科学(“第二种科学”)的“建构”(包括实验室“事实建构”和数学抽象的“理论建构”)与“规训”(包括实验室认识过程中的“规训”和科学应用过程中的“规训”),是近现代科学造成环境问题的根本原因.鉴于此,试图通过发展“第二种科学”来解决环境问题是行不通的.要解决科学应用造成的环境问题,就必须改变近现代科学“建构”和“规训”的性质,让科学“回归”自然、“顺应”自然,大力发展直接“面向”自然,对自然自身展开研究的“地方性科学”(“第三种科学”).“地方性科学”“出于“人与自然的和谐发展”,一改近现代科学“人类中心主义”的旨归,既能够促进经济发展,也能够保护环境,是一种比较完善的科学.
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XIAO Xian-jing;
肖显静
- 《2018生态与环境信息学研讨会》
| 2018年
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摘要:
古代科学传统(“第一种科学”)虽然可能暂时有利于环境保护,但是不能满足人们的物质生活需要,最终也不能保护环境.近现代科学(“第二种科学”)的“建构”(包括实验室“事实建构”和数学抽象的“理论建构”)与“规训”(包括实验室认识过程中的“规训”和科学应用过程中的“规训”),是近现代科学造成环境问题的根本原因.鉴于此,试图通过发展“第二种科学”来解决环境问题是行不通的.要解决科学应用造成的环境问题,就必须改变近现代科学“建构”和“规训”的性质,让科学“回归”自然、“顺应”自然,大力发展直接“面向”自然,对自然自身展开研究的“地方性科学”(“第三种科学”).“地方性科学”“出于“人与自然的和谐发展”,一改近现代科学“人类中心主义”的旨归,既能够促进经济发展,也能够保护环境,是一种比较完善的科学.
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