论社火“大头和尚戏柳翠”的生殖崇拜色彩

摘要

社火“大头和尚戏柳翠”具鲜明的生殖崇拜色彩：其一，大头和尚的原型为弥勒佛，弥勒中国化后成为布袋和尚，布袋和尚的人种袋在民间是多子多福的象征；和尚、和尚头等词语的隐喻即为男阴；社火表演时和尚手中的棒槌在民间也是男性生殖器的象征。其二，柳翠和红莲都是女性生殖器的象征；二人的妓女形象本质上是旺盛繁殖力的象征；妓女与特殊身份的和尚好合，具有更加强烈的求子效果。其三，社火“大头和尚戏柳翠”基本上都是在上元节演出，上元节从其创设源头和民风民俗上表现出节日的生殖崇拜意味。