修道院
修道院的相关文献在1960年到2022年内共计1024篇,主要集中在建筑科学、宗教、中国文学
等领域,其中期刊论文1019篇、会议论文4篇、专利文献40篇;相关期刊599种,包括中国天主教、世界博览、看世界等;
相关会议4种,包括2015建筑历史研究与城乡建筑遗产保护国际学术研讨会、2012年中国世界古代史国际学术讨论会、中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会等;修道院的相关文献由957位作者贡献,包括佚名、冬瓜书斋、大卫伯德等。
修道院
-研究学者
- 佚名
- 冬瓜书斋
- 大卫伯德
- 文泉
- 沈弘
- 夏殷棕
- 陈丹燕
- 半文盐
- 周安平
- 喻冰峰
- 夕阳(编译)
- 晓边
- 杨威理
- 王凯
- 王寅
- 静静
- 马慧元
- 于冒泡
- 仲达明
- 保罗·科埃略
- 倪蕴韬
- 傅振伦
- 傅树政
- 刘远明
- 刘锋
- 区雯
- 卢岚
- 吴作望
- 周一妍
- 大卫·伯德
- 安托尼娜·伊泽里那
- 张连生
- 徐乐娜
- 戈列罗瓦
- 方宁
- 朱雯
- 李丽
- 李建军
- 李忠东
- 杨翠红
- 查一路
- 梁煜南
- 梁雪玲
- 梁雪菲
- 汤静贤
- 王亚平
- 程勤华
- 管娴静(译)
- 苑爽
- 苗艳菲(译)
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摘要:
本书是陈丹青视频节目《局部》第三季的讲稿。这一季,作者寻访意大利教堂、修道院,聚焦凝固于墙上的湿壁画,将它们与它们的创作者的故事娓娓道来。在结集成书的过程中,陈丹青对讲稿进行了精心修订,补充图说信息近万字及后记《伟大的工匠》,并拿出他游历所拍摄的照片,裁切放大局部并配以详细说明,为读者展现艺术品精彩、微妙、动人的细节。
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法国antonio virga architecte;
夕阳(编译)
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摘要:
Le Grand Palais电影院位于法国卡奥尔(Cahors)市中心北侧的贝西耶尔(Bessières)广场,距离洛特河(Lot River)仅几步之遥。原场地上曾经是一座修道院,后又改建成一个军事基地;1943年,此处的建筑群被大火烧毁,之后就被用作停车场。如今经过改造,该区域已经成为一个开敞温馨的城市空间,场地内绿树成荫,为广大市民提供了一处休闲场所。根据19世纪军事和公共设施的设计惯例,这些建筑和邻近的户外区域被严格地组织起来,以此重现历史建筑群的规模。
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摘要:
上海歌剧院精彩演出抢先看上海歌剧院交响合唱音乐会《布兰诗歌》1803年,一本叫做《卡尔米娜·布拉纳》的中世纪诗集在德国博伊伦一座古老的修道院里被发现,被尘埃淹没了几个世纪的神秘诗稿,以酒歌、爱情诗与放纵的情歌道尽人间万象。1935年,德国作曲家卡尔·奥尔夫为这本诗集所吸引,他以粗犷有力、热情奔放的音乐赋予这部奇异的诗篇以新的生命。他从诗稿中选取24首,以"春天""酒""爱"三个主题,谱出了流传后世的《布兰诗歌》。该作自问世以来,就一直是最富感染力的经典合唱作品之一。
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周太良
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摘要:
《圣经》是天主教的主要经典,共计73卷,其中《旧约》46卷,《新约》27卷。旧约形成于公元前1300年至公元100年期间,大都以希伯来文写成。《新约》形成于公元初世纪,全部为希腊文写成,是宗徒时代的作品。公元383年,哲罗姆修士开始在伯利恒修道院翻译拉丁文《圣经》。他根据希伯来文和希腊文版本并参考当时已有的古拉丁文译本,对《圣经》重新进行翻译和校订,于公元420年完成“通俗拉丁文译本”(Vulgata),中文译称“武加大译本”。这是中世纪整个欧洲的通用版本,迄今仍被认为是天主教最为权威的《圣经》版本。《圣经》最初都是以“口传”形式流传下来的一些手抄本。
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郑曦
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摘要:
园林所提供的服务不限于休憩和观赏,更包括为民众提供满足实用需求的生活服务。在6世纪前后,欧洲修道院的庭院里有菜圃、果园和药草园,也有装饰性质的花园,满足僧侣们生活的自给自足。此外,当时的教会还兼有学校、医院的职能,寺院庭园中的药草园种植草药提供药材,是向民众提供医疗等服务的场所。在同时代的中国,隋唐长安城内建有公共游赏的园囿。
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吴沁彦
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摘要:
孟德尔1866年的论文中就强调了豌豆实验对杂交育种的实践价值,但直到20世纪初,随着学界对遗传、变异的兴趣渐浓,三位“再发现者”才品出35年前孟德尔那篇论文中的深意。2022年7月20日是格雷戈尔·孟德尔(1822-1884年)诞辰200周年。提到孟德尔,我们脑海中首先浮现的是一位在奥地利修道院内用豌豆做杂交实验的神父,孟德尔常被后人想象成遗世的天才,不为人知地在花园里进行着石破天惊的研究;但他其实曾经在1865年参加了布尔诺自然史协会的月例会,报告了豌豆实验,引起了激烈讨论,并于次年在该协会期刊上发表长达48页的论文《植物杂交实验》。
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庚镇城
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摘要:
2022年是遗传学奠基人格雷戈尔·约翰·孟德尔(Gregor Johann Mendel,1822—1884)诞辰200周年。作为《孟德尔的生涯及业绩》一书的译者,并有幸成为我国遗传学界第一位访问孟德尔所在修道院——奥古斯丁修道院的学者,特撰此小文,以兹纪念。198 4年是孟德尔逝世10 0周年。为隆重纪念孟德尔,中国遗传学会及其会长谈家桢先生准备出版一本孟德尔的传记。
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Matteo Rigamonti;
Matteo Rigamonti
- 《2015建筑历史研究与城乡建筑遗产保护国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
遗弃是建筑最危险的状况之一,在许多情况下,这就是衰败的开始:时间熵的累积会把建筑变成一片废墟.为现存建筑注入第二次、第三次甚至第四次生机,可能成为保护它的关键因素,但是建筑遗产再利用的实施通常多面而复杂.本案例研究的主要目标是全面分析利用这个复杂的再利用工程,在为期两年的研究和设计过程中表现出的各个方面.在此期间,笔者作为设计总监负责为位于意大利因佩里亚内陆一带博尔戈马罗地区的Santi Nazario and Celso本笃会修道院找到解决方案.该项目的目标是为讨论建筑的保护性再利用提供参考思路,而不是给出最终的解决方案.讲座的内容将会集中在强调与案例相关的实际问题和解决方案,但也会涉及再利用项目中综合的或有些情况下理论的议题,主要包括:古迹和历史景观或文脉关系;项目和层积:理解层次并试图预测无法估计的未来;理论上合适的新功能和场地特殊性之间的暧昧关系;能源的可持续和遗产:增添新翼的机会;关于新老之间的关系:两种迥异的方式和设计方案的比较.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
民国时期的中国深受外来文化与中国传统二元文化的影响,其建筑形式也随之出现了"中式为体,西式为用"的风格.天主教河南总修院属于这一时期的宗教建筑,其建筑风格虽融合了时代背景,但又因其显著的中国古典主义建筑风格而具有深刻的研究价值。本文着重研究其院落空间,通过对其平面形制和院落中各建筑之间的相互联系展现该空间院落的独特魅力.