主观真实
主观真实的相关文献在1986年到2022年内共计77篇,主要集中在法律、电影、电视艺术、文学理论
等领域,其中期刊论文77篇、专利文献4796篇;相关期刊71种,包括法制与社会、江淮论坛、求索等;
主观真实的相关文献由75位作者贡献,包括刘圆、李静、赵晓囡等。
主观真实
-研究学者
- 刘圆
- 李静
- 赵晓囡
- 钱永宁
- 陈健
- 东红
- 严前海
- 何仲生
- 何雪英
- 关乃正
- 刘丹
- 刘成富
- 刘金友
- 刘雪芹
- 卜一
- 吴水保
- 吴迎君
- 周建琼
- 周森甲
- 孔令云
- 孙先洪
- 孟亮
- 宋佳宁
- 常瑜
- 张伟
- 张启法
- 张娟
- 张娟1
- 张德林
- 张旭东
- 徐斐
- 朱鸿召
- 李丹妮
- 李亚白
- 李国珍
- 李忠民
- 李新博
- 李正红
- 李正西
- 李玉华
- 李艳
- 杨成文
- 杨瑜
- 杨秀香
- 欧阳连成
- 毕琳娜
- 沙家强
- 温庆航1
- 王丰(摄)
- 王亚
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宋佳宁
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摘要:
真实性是纪录片的第一要义,在确保客观真实的情况下,创作者可利用深描手法进行主观性表达,传达自己的价值理念,优化观众的审美体验。人文纪录片《人生第二次》由央视网、SMG、哔哩哔哩联合出品,本文将以第一集《圆》为例,分析影片中运用的主观真实表达手法,并基于此对主观性表达提出几点建议。
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雷彩霞
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摘要:
和一般的影视作品不同,纪录片最大的特点就是真实性,不论采用什么样的艺术手段进行加工处理,真实性都是纪录片不可动摇的底线.真实的人物、真实的情感、真实的细节、真实的故事脉络……这些为纪录片带来了无可比拟的震撼力和冲击力,基于此,文章将以《大儒朱熹》为例,探讨人文历史纪录片创作中,如何在尊重史实的基础上,最大程度还原人物以及事件的本来面目,从而引发受众的共鸣,以期对人文历史纪录片真实性构建提供有益性的探索.
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王攸宁
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摘要:
近年来,私纪录片的大量涌现已成为纪录片创作由宏大叙事向平民叙事进而向私人叙事转变的有力注解.私纪录片的叙事特点不可避免地引发了关于纪录片真实观念的讨论,其核心仍然是创作者如何处理客观记录与主观创作之间的问题.而私纪录片的发展让主观真实和心理真实被纳入纪录片真实的讨论范围,也让纪录片真实观念从哲学层面延伸到心理层面.
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张娟
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摘要:
单一主观或客观真实都不是"真正"的真实,绘画的间接性注定会通过艺术家这样或那样的制作手段磨灭掉艺术家最开始要表达的主观真实.文章通过介绍自然界中的最原始的主客观真实,探讨艺术家创作时的目的以及出发点,发现艺术家从来不会直观地进行艺术创作,而是会用一种隐匿的方式把用肉眼观察到的事物再现到画面上,这样做恰恰是为了追求真实而隐匿真实.在当代艺术中,艺术家更加关注对真实本质的探讨,艺术的形式应该体会情感,艺术作品也应该是形而上的,就像海德格尔说的,所有哲学家都应该关注存在的问题.
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张娟1
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摘要:
单一主观或客观真实都不是''真正''的真实,绘画的间接性注定会通过艺术家这样或那样的制作手段磨灭掉艺术家最开始要表达的主观真实。文章通过介绍自然界中的最原始的主客观真实,探讨艺术家创作时的目的以及出发点,发现艺术家从来不会直观地进行艺术创作,而是会用一种隐匿的方式把用肉眼观察到的事物再现到画面上,这样做恰恰是为了追求真实而隐匿真实。在当代艺术中,艺术家更加关注对真实本质的探讨,艺术的形式应该体会情感,艺术作品也应该是形而上的,就像海德格尔说的,所有哲学家都应该关注存在的问题。
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摘要:
网络言论是伴随着互联网发展起来的一种新的言论表达形式,与传统言论表达只能局限于一定时空范围、造成一定规模影响不同,基于网络的光速传播、使用便捷以及沟通即时等特征,其影响力会被无限放大,最终还原事实真相或者损害相对人利益.崔永元微博爆料、鸿茅药酒事件、"秦火火"诽谤案等网络言论事件的发生,让我们思考在互联网信息时代,如何在保障网络言论自由与刑法边界中找到平衡点,是目前我国刑法学界所面临的困境和难题.
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莫剑波
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摘要:
绘画是对自然的模仿.模仿越逼真,绘画水平越高.这种艺术真实观,严重阻碍了学生主动造型能力的培养.他们中的大部分常常因为造形的不能准确深入,渐渐丧失了对绘画本原的兴趣,甚至永久地与之隔膜起来.学生既然不能积极参与,那么通过美术的素质教育就失去了根基.为了扭转这种局面,必须澄清艺术真实观.本文首先从理论角度阐明艺术真实是一种主观真实,然后从鉴赏角度分析名家作品中主观真实的表现,最后从实践角度提出实施分层教学有助于主观真实的理解.
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