中华大典
中华大典的相关文献在1989年到2022年内共计107篇,主要集中在信息与知识传播、中国文学、史学理论
等领域,其中期刊论文106篇、会议论文1篇、专利文献1872篇;相关期刊59种,包括现代企业、出版史料、中国图书评论等;
相关会议1种,包括任继愈先生百年诞辰纪念会暨学术研讨会等;中华大典的相关文献由61位作者贡献,包括伍杰、曾枣庄、乐云等。
中华大典
-研究学者
- 伍杰
- 曾枣庄
- 乐云
- 任继愈
- 余玮
- 吴志达
- 林仲湘
- 王炜
- 缪咏禾
- 赵含坤
- 陈大广
- 任剑乔
- 伍
- 余来明
- 侯瑞丽
- 凌晨
- 刘云山
- 刘蓓蓓
- 刘隆进1
- 卞孝萱
- 叶康乐
- 吴光正
- 吴晶晶
- 大傅
- 宫晓卫
- 尹贤
- 常吉
- 房仲甫
- 无1
- 朱妮
- 朱毅
- 李大光
- 李小明
- 李龙
- 杨正光
- 梅德愚
- 段文桂
- 王京州1
- 王耀华
- 王隐
- 王雷
- 申秀琴
- 程千帆
- 聞則1
- 胡锦贤
- 谢彦明
- 谭小军
- 赖义羡
- 邓开峰
- 郭书春
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摘要:
北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作,引起了学术界的广泛关注。
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摘要:
北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作。
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摘要:
北京师范大学史学理论与史学史研究中心成立于2000年1月,是教育部全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地。中心设有史学理论、中国古代史学、中国近现代史学、西方史学、中外史学比较研究室。迄今承担多项重大项目,科研成果丰厚,其中多卷本《中国史学史》《中国古代历史理论》《中国马克思主义史学的理论成就》《中华大典·历史典·史学理论与史学史分典》等著作,引起了学术界的广泛关注。
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王耀华
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摘要:
构建中国传统音乐理论话语体系的古代文献基础,就是在继承历代类书优良传统,关注汉文古籍固有特点的基础上,借鉴和参照现代学科、目录分类方法,根据音乐学科内容的实际情况,将音乐学科共辑为一典,并对所收录的各种古籍资料,尽可能纳入现代音乐学科分类体系,使之学科化,从而夯实构建中国传统音乐理论话语体系的古代文献基础.
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王京州1
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摘要:
《中华大典》实质是一部超级类书,采用的是分门别类、“述而不作”的编纂方式。类书可分为官修和私撰两种,官修类书大多卷帙浩繁,取材宏富。唐修《艺文类聚》100卷,宋修《太平御览》1000卷,明修《永乐大典》2万多卷,清修《古今图书集成》也有上万卷。新编《中华大典》既继承古代类书的优良传统,同时又旨在超轶前修,旷古烁今。“全书涵盖了社会科学和自然科学,预计收录各类汉文古籍3万多部,印制成书可达400多册,共约8亿字,规模不仅超过《永乐大典》和《古今图书集成》,字数也超过了历代类书的总和。”
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鲁朝阳1;
刘隆进1
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摘要:
广西师范大学出版社精心组织编辑队伍,通力协作、合理分工,顺利保障了《中华大典·文献目录典》如期出版,并于2018年底顺利通过基金办组织的结项验收。马端临于其《文献通考》序中,曾引前人注释《论语》之语云:''文,典籍也。献,贤者也。''典籍与先贤,前者是中华民族优秀文化与智慧的结晶与载体,后者是中华民族优秀杰出群体的代表,两者相互成就、相互辉映。整理传承民族优秀传统文化,是古籍出版工作从业者义不容辞的责任,更是时代使命。
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摘要:
《中华大典·数学典》共4卷9册,近1500万字,是有史以来首次以类书编撰的方式,按照现代图书分类和数学学科体系,对一个文明的数学资料进行系统整理和分类汇编。这套大型类书使用传世善本和精校本,采用繁体字竖排,用现代符号进行标点,并做了必要的校勘,所选编的资料都标注出处。全书在充分保留中国古代数学传统特色的基础上,运用现代数学的观念和方法进行编排,分类科学,取材精当,版本精善,校点得当,体现出全面性、科学性、系统性和实用性的特点。
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伍杰
- 《任继愈先生百年诞辰纪念会暨学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
任老是《中华大典》的总主编.他是《中华大典》的旗帜,是一位国人尽知的著名学者、专家,中央文史研究馆馆员.他有相当的影响力、号召力、凝聚力.他从1988年接受《中华大典》总主编的聘任以后,直至2009年7月11日仙逝,20多年里,始终认真主持《中华大典》的编纂工作.他还亲自主编了《中华大典》24个典中的《哲学典》《宗教典》.《哲学典》是《中华大典》中最先完成的一个典.任继愈先生从一开始就是站在时代的高度来编纂《中华大典》。他在两次试点工作会上,在《大典》正式启动的会上,反复强调编纂《中华大典》的重要性、必要性和可行性。为了编好《大典》,他亲自点将,亲自选拔人才,招兵买马,组织一个出色的班子。他对质量的要求,并不只是一句空话,而是从自己做起,以身作则。《哲学典》一直到他认为已经合乎质量要求了,才批准出版。任继愈先生从1988年直到2009年7月11日去世,20多年的时间里在《中华大典》这块园地里默默地辛勤耕耘,不论在顺境和逆境中,都无怨无悔。