文学批评方法
文学批评方法的相关文献在1980年到2022年内共计106篇,主要集中在文学理论、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文106篇、专利文献10218537篇;相关期刊81种,包括学习与探索、文艺研究、文艺评论等;
文学批评方法的相关文献由100位作者贡献,包括李筱、邱丹丹、邵滢等。
文学批评方法—发文量
专利文献>
论文:10218537篇
占比:100.00%
总计:10218643篇
文学批评方法
-研究学者
- 李筱
- 邱丹丹
- 邵滢
- 邹建军
- 郑克鲁
- 陈鹏飞
- 严方舟
- 伍新明
- 何水英
- 余三定
- 傅修延
- 凌士彬
- 刘俐俐
- 刘红艳
- 刘艳
- 刘茂生
- 南阳
- 卞东波
- 卫建林
- 向晨蔚
- 吴丹
- 吴瑞霞
- 吴艳
- 周可
- 周圣弘
- 周春宇
- 周雷鸣
- 姚文放
- 孙宇
- 孙铭有
- 尹小玲
- 应光耀
- 康建伟
- 张伯伟
- 张啸
- 张德强
- 张荣翼
- 张陆
- 强东红
- 彦子
- 徐学
- 徐贲
- 曾巍
- 朱一帆
- 朱丽娟
- 李婉
- 李家骧
- 李岭
- 李建东
- 李晓峰
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张伯伟
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摘要:
百年前的中国学人以西方19世纪的文学观念和批评著作反观自身,对传统文学批评的价值作了离奇的低估。他们没有理解“经验型的方法”是中西文学批评共有的传统,只是在中国文学批评史上更加悠久、更加突出也更加单一。他们又以是否“系统”为标准衡量中国文学批评的价值,这也同样显得简单粗糙。我们不能因为中国文学批评是“经验型”的,就想当然地忽略甚至无视其理论内涵;而为了探讨其方法,我们也不能摆脱或者疏远作为其基石的“经验”。针对今日的研究现状,坚持以文学经验为基础,努力寻求对考据和理论这两种视角的融合,通过阅读获得体验,并将这种体验作富有感染力的概念化表述,中国古代文学批评方法的成就和不足是可以提供借鉴、帮助和理论资源的。
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曾巍
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摘要:
针对20世纪80年代以来文学理论界存在的“消化不良症”“失语症”和社会现实中出现的道德滑坡现象,中国学者提出文学伦理学批评方法,倡导从伦理视角审视、剖析文学作品。该方法被众多学者运用于文学批评实践,广泛吸纳中外理论资源与文本展开深入对话,并在国际学术交流中受到关注和认可。在批评实践基础上,文学伦理学批评向文本纵深和广延两个方向拓展,探讨文学的本质、起源、功能等文学基本问题,同时进行跨学科对话,逐步建构起以伦理选择为架构的理论体系和话语体系。从方法探索到理论建构,文学伦理学批评的发展历程,展示出扎实、可行、有效的“螺旋式上升”逻辑进路,体现出极强的针对性、实践性、包容性、反思性,对建构新时代有中国特色的哲学社会科学理论具有借鉴意义。
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黄助昌
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摘要:
“知人论世”一词源出《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”这原本是“尚友”之道,经过历代儒生和学者的阐释,如今已经成为广为人知的读书方法、文学批评方法。章学诚论道:“不知古人之世,不可妄论古人之辞也。知其世矣,不知古人之身处,亦不可以遂论其文也。”王国维也认同这一方法论:“是故由其世以知其人,由其人以逆其志,则古诗虽有不能解者寡矣。”鲁迅先生则更进一步:“倘要知人论世,是非看编年的文集不可的,现在新作的古人年谱的流行,即证明着已经有许多人省悟了此中的消息。”
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杨丹丹
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摘要:
作为青年文学批评家,唐诗人的文学批评实践和实绩让人感到钦佩,他在短时间内形成了自己独特的"向后退"式的文学批评方法和原则。"向后退"并非指唐诗人的文学批评刻意回避当代文学的"现场感"和"当下性",而是对当代文学涌现出来的新现象、新话题和新事件保持足够的警惕,转而在中国百年新文学史的整体脉络中挖掘当代文学"当下性"的历史根基。这种"向后退"的文学批评方法最显著的体现是重新清理文学史和文学理论中的基本概念,在对某一概念产生的历史语境、学理逻辑、内部话语、矛盾冲突、价值功能等细部的重新辨识和考量中.
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朱一帆
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摘要:
刘艳是"70后"文学批评家中颇为独树一帜的—位。很多批评家往往更多关注文学现场并对具体作家作品进行批评,刘艳却并不止于此,她也"仰望星空",她将白己关注的焦点之—,放置在中国当代文学批评方法论的探索与更新层面。也是由此,近年来她提出了独具创见的"学理性批评"的文学批评和文学研究方法。举网以纲,千目皆张,她以贴近当下创作实际、兼具文学史视翊和理论探索的"学理性批评"研究方法,为揭示中国当代文学创作的本土性与中国特色,提供了一种可能。
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袁志成
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摘要:
作为跨文体的文学批评方法,比附不同于同一事物的纵向比较,也不同于简单的横向比较,是文学批评家在类比思维与仿古意识的惯性下,对作家、作品、文体等进行比较基础上的攀附、依附。比附批评的基本要素构成有本体、附体和比附词。本体和附体之间形成低高关系。比附词常见的有“如”“犹”等。附体亦称为比附标杆、参照标杆,一般以古为先,以尊为优。
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范南雁
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摘要:
《十九世纪文学主流》是一部宏大、丰富的文学史和文学批评著作.勃兰兑斯运用整体性原则,以全局的观点看待欧洲文学、文学所处的社会环境以及个体作家的创作.他自然地采用比较文学的方法,剖析了各国作家与作品之间千丝万缕的联系.此外,他将心理学融入文学批评之中,透视作家心路历程,把握了特定时代的精神风貌.而创造性地使用特定的概念,以小说家的姿态赋予枯燥的理论以灵性更凸显了勃氏的批评风格.第一、三、五卷主要描写法国文学,从中不仅可以窥见其整体文学研究方法,也对具体一个国家的文学研究提供了借鉴意义.
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