憎恨

摘要： 上世纪五十年代末六十年代初,中国农村十分贫困。小小莫言跟随母亲一起捡麦穗,被一个所谓看管麦田的男子发现,那男子便不由分说地追打母亲,莫言眼睁睁地看着母亲被那个男子打了一巴掌,鲜红的血从嘴角边一滴-滴地流下来,痛苦与憎恨只能深深地埋藏在心底……很多年以后,已经长大了的莫言陪母亲逛街时偶然遇到了当年那个追打母亲的人,记忆与仇恨瞬间在莫言的胸中奔涌,莫言大步冲上前正要挥手打过去之时,母亲一把拉住莫言说:“不要打,现在这个白发苍苍的老人与当年那个打人的人,不是同一个人。”

摘要： 读初中的时候,家里很贫穷,一双球鞋穿一年,衣服也是补了又补,一副灰头土脸的样子。由于自卑,学习更是一塌糊涂,因此,常常遭到同学们的嘲笑和鄙视,我曾经憎恨过那些嘲笑我的人,甚至产生了退学的念头。那是一个插秧时节,我背着书包,到家时已是正午,父亲看了看我的书包,心里便明白了一切。我站在父亲身边,等待父亲训斥,甚至挨板子,父亲不作声,他坐在石展上默默地抽着烟,烟气升腾起来,弥漫在父亲的额头,仿佛是父亲愤怒而又惋惜的思绪。

摘要： 常常会无端地想念一些人。想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人联在一起。没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。但也不单是朋友,一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人,甚至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解成这样:一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们,因此你觉得自己的生命实在而丰足。

摘要： 儿时,对“客人”这俩字,可谓是百感交集:期待?讨厌?感激?憎恨?那时,饭桌上多是红薯馍馍,玉米糕,糜面饼,偶尔会有麦面馍馍,那也是给80多岁的姥姥吃的,母亲绝不允许我们觊觎。中午呢,不是红薯面条就是红薯叉叉。只有来了客人,才会擀上一顿白面面条,母亲会擀得很薄很薄,用筷子挑起来可以透过面条看见对面的人儿,也多是清汤利水的酸汤面。在我们家,有客人来,小孩子是不能上饭桌的。也不能距离饭桌太近,太近了,目光里都带着钩子呢,能勾住客人的筷子,以至于他们都不好意思动筷子。因而在开饭前,母亲会想办法打发我们出去玩,免得一副馋样丢人现眼让客人笑话。

摘要： 2020年秋季号的《激进哲学》杂志的网站上,刊载了凯文·麦克马纳斯针对温迪·布朗2019年面世的著作《在新自由主义的废墟中:西方反民主政治的兴起》的书评,题为《被损毁的憎恨》。布朗此书,旨在考察新自由主义理性是如何理解自身的。

摘要： 《许三观卖血记》讲述了许三观长达四十年的苦痛人生。卖血、结婚生子的喜怒哀乐,尊严被践踏的憎恨,卖血后的舒畅,饥荒年代的乐观以对,与死亡接触时的百感交集,都在这部作品里被表现得淋漓尽致。这是一部语言诙谐的小说,却比我之前读过的任何一本书都深刻。它讲述的不仅是一个“卖血人”复杂磨难的一生,也是在时代厄运中,一群受羁绊的人的温暖共渡和艰难求存。

摘要： 近日,《叛逆者》热映,以沉稳细腻、隐忍冷峻的影像语言和极富劳奏感的叙事风格聚焦“凡人”。“林楠笙没有高出一般常人的技能,他有枪打不准的时候,也有让人打中的时候。他经历痛苦,有悲伤、怀疑、脆弱。设定这个前提,正是因为《叛逆者》不是一部个人的传奇,林楠笙代表一类人,他们都是怀揣对袓国和民族未来的关切、憎恨侵略者的广大民众,在日本侵略者的强压下苦苦挣扎、找寻。”导演周游如此阐释这部谍影新作。