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国学大师

国学大师的相关文献在1989年到2022年内共计1560篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、中国哲学 等领域,其中期刊论文1560篇、专利文献136篇;相关期刊739种,包括政府法制、做人与处世、社区等; 国学大师的相关文献由1136位作者贡献,包括张光茫、史飞翔、张港等。

国学大师—发文量

期刊论文>

论文:1560 占比:91.98%

专利文献>

论文:136 占比:8.02%

总计:1696篇

国学大师—发文趋势图

国学大师

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    • 莫其康
    • 摘要: 刘熙载(1813-1881),字伯简,又字熙哉,号融斋,晚号寤崖子,世多以融斋先生称之,江苏兴化人,晚清著名学者,19世纪杰出的文艺理论家、文学家、语言学家、教育家。刘熙载生于清寒之家,身逢封建末世,10岁即丧父,不久母亲又去世,但孤贫中仍艰苦力学,终成大器。时人对刘熙载评价很高。国学大师俞槌赞其"恭俭温良,粹然无滓""我读君书,靡有不祥,高论道德,下逮文章""躬行君子,久而弥芳"。
    • 任向坤
    • 摘要: 唐三彩从被发现到被大家熟知不过百十年。20世纪初,陇/海铁路修筑过程中,路基冲破了几座洛阳城北的古墓,出土一堆花花绿绿的东西,面目狰狞的几件被敲个粉碎,一些模样可爱、英姿飒爽的人和动物俑被古董商带到北京古玩市场,恰被国学大师王国维、罗振玉看见,友情撰文,赞为国宝。我是很怀疑这件事的真实性的,洛阳盗墓贼天下闻名,邙山古墓十室九空,墓里不乏墓志,这些东西的年代、用途恐早已为盗墓贼侦知,用不着大师磨墨考证。
    • 李子蔚
    • 摘要: 在《拳意述真》一书中,有多处从不同角度专门论述孙氏武学初、中、高三个阶段基础理论的文字,笔者将它们统称为“三阶”论。它们分别是:三层道理、三步功夫、三种练法、三种形态、三层火候、三层呼吸、三种用法、三重境界等。笔者之所以列一个表格,不仅仅是为了方便、直观,更重要的是,在初、中、高每一个阶级上,八个方面都是相互密切联系、不可分割的一个整体。余思既然文武一道,则国学大师王国维先生的三种境界论,于武者对武道的追求亦有借鉴意义。
    • 梁东海
    • 摘要: 八百里秦川,华夏之根;三秦要道,八省通衢。浩繁岁月长河中,渭南历经五干年风雨变迁,犹如一位古老的智者,不仅蕴含深厚文化底蕴,更是穿越数千年流光,既为古城注解着悠悠历史,也深刻记录着整座城市如画的人文胜景。一城人文经典,干年魅力渭南。正如国学大师、楚辞泰斗文怀沙所说,“渭南人文苔萃,其人文精神确让人为之振奋,足以用‘光彩夺目’来形容。”
    • 陈履生
    • 摘要: 不读书而整天讲创新,实为很肤浅、很愚蠢的做法!书越出越多,但艺术界看书的人越来越少。这是一个颇为荒诞的悖论。爱读书、常读书的艺术家数量很有限。现在,社会造就了很多书画名家,有些人还自封为国学大师、国学家,但水平可能还不及中小学老师。艺术家读书是天经地义的简单事情,怎么就成了问题了呢?在浮躁的社会氛围中,艺术家的文化担当与时代责任是缺失的。我们只是把画家当做一种职业、一份工作、一个仅仅是创造经济价值的劳动者。这种价值判断的标准,毫无疑问是偏离艺术本体的。
    • 摘要: 范曾,字十翼,江苏南通人。中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家。范曾提倡“回归古典、回归自然”,身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则,对中国画的发展作出贡献,开创了“新古典主义”艺术的先河。
    • 摘要: 烹茶自汲,卷帘看山,飞云腾雨,恣目全湖,居不必求于其广,览必当握于其胜,而欢素送阳,行曦秉烛,门庐图画,衽席惊涛,神仙艳福,不过如斯。——国学大师顾颉刚冬有冬的来意,寒冷像花。花有花香,冬有回忆一把。一条枯枝影,青烟色的痩细,在午后的窗前拖过一笔画:寒里日光淡了,渐斜……就是那样地,像待客人说话。我在静沉中默啜着茶。
    • 郝金红
    • 摘要: 1926年,还在北京大学国文系学习的陆宗达拜国学大师黄侃为师,学习文字、声韵、训诂等传统语言文学。学习的第一天,陆宗达想象中的老师讲学生听的方式并没有出现,而是黄侃给了自己一本《说文解字》。陆宗达翻开一看,顿时傻了眼,整本书中竟然没有一个标点,这怎么看?正当陆宗达犯糊涂时,黄侃扔下一句话:“点上标点,点完见我。”然后,头也不回地走了。
    • 施崇伟
    • 摘要: 刘文典和陈寅恪都是著名国学大师,曾有人向刘文典问起古今治庄子者的得失,刘文典说: “在中国真正懂得《庄子》的,只有两个人,一个是庄周,还有一个就是我刘某人。”傅斯年评价陈寅恪说:“陈先生的学问,近三百年来一人而已。”刘文典学识渊博,学贯中西,同时也极其狂傲,他出生于合肥,他的名片上不写任何头衔,就几个字: “刘文典,合肥。”
    • 黄知微; 肖杨(指导)
    • 摘要: 灿烂星河,何以不朽?人之为人,何以立身?唯一"师"字也。"师"字有两解:一为老师,二为大师。老师是传授某项知识技艺的人;大师则是在学问或艺术上有极深造诣,为大家所尊崇的人。然而,"师"的作用却不仅仅在于此。国学大师林庚在寒风中苦等,只为给学生送刊物题词;书法巨匠启功拒绝势利的求字者,却愿花时间与学生深交、细谈。他们是万人景仰的大师,但在学生面前,他们甘愿放下身段。
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