吉狄马加
吉狄马加的相关文献在1985年到2022年内共计453篇,主要集中在中国文学、中国政治、世界文学
等领域,其中期刊论文452篇、会议论文1篇、专利文献79536篇;相关期刊145种,包括星星:上旬刊、党的生活(青海)、中外诗歌研究等;
相关会议1种,包括“中国文学海外传播”国际学术研讨会等;吉狄马加的相关文献由307位作者贡献,包括吉狄马加、绽树忠、晓明等。
吉狄马加—发文量
专利文献>
论文:79536篇
占比:99.43%
总计:79989篇
吉狄马加
-研究学者
- 吉狄马加
- 绽树忠
- 晓明
- 刘克英
- 树忠
- 孙静轩
- 胡亮
- 刘文飞
- 树才
- 洛桑才让
- 董燕昭
- 金晓明
- 高兴
- 叶延滨
- 吉狄马加2
- 吕进
- 周占林
- 和平
- 孙正华
- 庄伟杰
- 张嘉谚
- 张媛
- 张海东
- 张碧
- 张翔
- 徐其超
- 忠民
- 托马斯·温茨洛瓦
- 敬文东
- 晓钟
- 本刊记者
- 李鸿然
- 杨娇
- 杨宗泽
- 梅丹理
- 民文
- 汪树东
- 玉梅
- 王辰龙
- 白烨
- 罗庆春
- 耿占坤
- 蒋登科
- 西川
- 西渡
- 谭五昌
- 赵振江
- 邢玉春
- 阎延文
- 霍俊明
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赵锐
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摘要:
原型意象是吉狄马加诗歌独特的意象词汇符码。本文选取吉狄马加诗歌中使用频率最高的鹰、火和黑色三个原型意象进行分析,讨论原型意象在诗歌使用过程中随着诗人个体情感体验的变化,不断增加新的意蕴,体现原型意象丰富的增殖性,从而进一步探析诗人采用原型意象写作的意义是有利于人类返回生命的最深源泉,找到灵魂的精神家园。
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刘德茂;
孔玮;
王强
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摘要:
2021年12月2日,由最高人民检察院新闻办公室、检察日报社主办,新闻办文化处、方圆杂志社承办的2021年全国检察机关文化品牌选树活动定评会在京召开。当天下午,最高检香山办公区多功能厅气氛热烈,20幅独具匠心的文化品牌宣传海报像整装待发的将士,列队迎接检阅。最高检党组副书记、常务副检察长童建明;全国人大常委会委员,时任中国作家协会党组成员、书记处书记、副主席吉狄马加等评委汇聚一堂。
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徐立勋;
朱振武
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摘要:
美国汉学家梅丹理在中国古代哲学和中国当代诗歌的研究与译介方面颇有成就。梅丹理的《易经》研究结合符号学、人类学等多种研究方法,分析《易经》中意象的审美意蕴及其所包含的世界观、宇宙观,进而将之融入到中国当代诗歌的分析研究之中,为中国当代诗歌的研究提供了新路径。在诗歌译介方面,梅丹理特别关注中国少数民族诗人,尤其是彝族诗人吉狄马加的诗作,他认为其诗作蕴含着“观念的音乐性”,传达出深厚的文化底蕴。此外,梅丹理的中英文诗歌创作既包含美国自由体诗的形式与风格,又借鉴了中国古代诗歌中的意境与格局,进一步加强了中美文学文化之间的交流互鉴。
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覃才
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摘要:
民族具有共同体的特征,吉狄马加作为彝族人,他的诗歌创作具有明显的彝族的族裔共同体认同与书写特征。身处全球化及当下的后疫情时代,吉狄马加的诗歌还强调对人类命运与人类命运共同体想象的“人类意识”写作。吉狄马加横亘于族裔共同体与人类命运共同体之上的诗歌写作,既建构其诗歌写作的文化特色,也生成了他诗歌写作的世界影响。考察吉狄马加诗歌的共同体写作意识及其价值,能够推助思考现代少数民族诗歌的书写方式、审美空间、世界传播及价值问题。
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蒋元顺;
木呷克都(图)
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摘要:
中国彝族著名诗人吉狄马加的《彝人之歌》,表达了土生土长的彝家人对故土的血脉之情,抒发了彝家儿女对同胞的挚爱之情。2009年2月22日,在首都北京,一位头扎“英雄结”.
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草树
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摘要:
2020年《草堂》第9卷发表了吉狄马加的长诗《迟到的挽歌》。这首诗是献给父亲的,与其说是一首迟悼的挽歌,不如说是一首生命和死亡的颂歌。诗人的父亲早在1987年12月25日去世,时隔三十二年,诗人年近花甲,再次挽悼父亲,这中间经历了怎样的精神历程?一首伟大的诗,总是来自于时间的沉淀和结晶。时间的坩埚消除情绪的泡沫,长期的观照让事物渐渐澄明。父亲离世,人生的靠山倒塌了。大地上的孤儿,失去存在的映照最为重要的一极,如何重建,对于一个诗人来说,挽悼或许是最好的形式。
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寇硕恒
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摘要:
在诗歌评论家陈超看来,20世纪90年代初期的诗坛有两种主要的声音:一种是颂体调性的农耕式庆典诗歌,诗人以华彩的拟巴洛克语型书写"乡土家园",诗歌成为遣兴或道德自恋的工具,对具体的历史语境缺乏起码的敏感。另一种是迷恋于"能指滑动","消解历史深度和价值关怀"的中国式的"后现代"写作。这两种写作倾向消解了诗歌对于历史和生存的关注,变成了单向度的即兴小札。
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蒋登科;
蒋雨珊
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摘要:
吉狄马加长诗《裂开的星球》以疫情下的种种危机作为诗意的触发点,凸显生命高于一切的价值取向和对人类命运的深切忧虑,浓郁的生命意识与使命感凝聚成诗歌的厚重质地。诗人回到自己的诗歌深虬的彝族文化根系,由个体指向全人类,由本民族指向世界所有族裔,呈现个体一民族一人类三位一体的宏大抒情格局。全诗通过内容与情绪环环相扣地递进,创新章节排布,在长诗的体式、结构的设计上进行了一次语言形式与情绪载入的变奏实验,为当下诗歌与现实的有效呼应问题提供了具有诗学意义的尝试。