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WENSHI YUEKAN
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    国际刊号/ISSN：1671-0746
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  • 主管单位：山西省政协
    主办单位：山西省政协文史委
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文史月刊 >2023年第11期

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共4384条结果
  • 摘要：＜正＞ 1938年初,阎锡山奉蒋介石命由山西临汾搭乘专车一列到达汉口,出席蒋介石召开的重要会议,阎慧卿、梁綖武夫妇同行。到武汉后的一段期间内。梁綖武东奔西走,日夜忙碌,多方联系,相互拉拢。联系的多数人是梁綖武在北京和日本东京读书时的同学和当时相识的一部分爱国民主文化界人士。梁綖武乘此机会,为他在第
  • 摘要：＜正＞ 数十年来,人们对于国立七中和山西教师服务团的创建纷说不一。有的说:国立七中是运城第二中学迁移到陕西的,因为国立七中成立时的校长就是原运城第二中学校长张国瑞。还有人说,山西教师服务团是原中条山雷明运的眼务团分迁到陕西洋县。二者均属传闻。
  • 摘要：＜正＞ 震惊中外的“五·四”爱国运动,同样也震醒了武乡人民。在反帝、反封建、提倡民主科学、新文化运动的推动下,出现了一批进步的青年学生和知识分子。他们在斗争中宣传革命思想,播下了革命火种,唤起了人民新的希望,对以后的革命活动产生了重大的影响。
  • 摘要：＜正＞ 自古省州府县,志书之立,端在征文献,志沿革,采风纪实,以资征考。惟是此类之书,大都卷帙浩繁,且其目既际为一州一县,则恒撮其大端,而略其微细,非独体例庾然,良以区域既广,自须振其大纲,以求各项兼包,断不能逐处求详。此所以轶事珍闻,每有阙略,铁纲遗珊,在所不免,非智有所不周,实势有所不能也。灵石李君与富,晋之硕彦,高年耆德。谙于掌故,端居之暇,拳拳桑梓.特将其珂里西底村,
  • 摘要：＜正＞ 吾少时之窗友,其性情相合、朝夕过从者,有数人焉。厥后虽劳燕分飞,而函札固往来未尝间断也。今日年事皆长,个性大显,或则对国学之钻研甚深,或则对科学之造诣独到,或具有政治之天才,或注意修身之素养,有对人慷慨热心自奉刻苦者,有性情和易从未见其怒言厉色者,要皆各有所长,而吾无事因之,常自愧其弗如,而又自幸其所友之不平常也。王君廷瑞性恬淡,勤学问、重道德,所谓注意修身之
  • 摘要：＜正＞ 松懈和解除“党禁” 阎锡山从辛亥革命掌握全省军政大权以后,与广州孙中山领导的中国国民党一向不与联系,追随北京北洋军阀政府实行“党禁”。中国共产党诞生后,北洋军阀政府与阎锡山对共产党的仇视,更甚于对国民党,所谓“党禁”亦严甚于前。1923年,广州国民党准备北伐,孙中山特派樊钟秀从广东先期到河南、直隶间,作为铲除北洋军阀的先遣军,又密派丁惟汾等到北京,组织国民党分会:“黄河流域大同盟”,领导所组织的华北各省、市党务。丁在北京,又派李世军到甘肃兰州,王振钧到山西太原,分别进行工作,王并策动过
  • 摘要：＜正＞ 兰风,字镇江,别名光灿,生于1919年,山西新绛县曹村人。1937年毕业于太原平民中学。抗战开始投入山西民族革命大学。曾参加国民党、阎系同志会、基干会等反动组织与梁系特工会特务组织。为人心黑手毒,暴戾无情,是梁化之和徐端的主要帮凶。
  • 摘要：＜正＞ 特务团于1946年1月晋军整编时由警卫总队与长官部忠贞眼务总队编成。为什么警卫总队和忠贞服务总队合并整编?这是因为这两个部队是由梁化之掌握亦即梁化之的势力范围。警卫总队部队长郭甡荣,忠贞服务总队部队长张琨都是梁的忠实爪牙。这次晋军整编实际上是缩编,有的师编为团,有的团编为营,军官一般降一级。
  • 摘要：＜正＞ 1945年9月,美军受降小组—飞抵太原后,约一个星期左右,又来了一个寻找失踪美兵和尸骨骨灰的小组。这个小组成员五六人,他们的工作与我并无多的关系,除由作战小组通令各部队及地方机构搜集这类情况,和将各地搜回的情报通知各小组以外.与我便没有或少有工作联系了。当时这个小组也住在复兴饭店。和我的接触只限于碰面时互相打招呼而已,所以这个小组人员的名字我印象不深,现已完全想不起来了。（编者注:作秆曾接待过二战区受降小组,参见本刊42辑67页）
  • 摘要：＜正＞ 基督教青年会在世界各国普遍存在,原起于英国。在英国的一个工厂里,有一部分信奉基督教的信徒感到信奉耶稣为求得将来的永生,舍去今生现实生活与为世界大干服务是不理智的。他们认为真正的信仰者应该从最宝贵的今天,最温暖美丽的现实生活中来建立自己,热爱群众.服务群众是比只求自己的益处更有益的一种行
  • 摘要：＜正＞ 1881年（清光绪七年）荣河县裴庄村农民刘光明,听说外国人在河津县传播耶稣教,觉得新鲜奇异。为了摸清究竟,他由家动身,到河津东关店住下,立即去传教处,在听众侧旁找个座儿悉心听讲。前后15天,他受洗成为虔诚的耶稣教徒。刘光明由河津返回裴庄,消息不胫而走,不少人向他问讯,他就以自己的强烈信念,趁机传播,很快本村裴得福、裴跟主、刘忆初、王徐清等人都自愿参加了耶稣教。
  • 摘要：＜正＞ 我是一个旧社会的小学教师。卢沟桥事变后,日军占据朔县,听我奶妹王亮从朔县逃回说,日本乒不杀教会的人。这使我产生一个念头:万一日本人占了保德。我残废跑不出时。不如在教会报个学徒名字,暂时躲避一下。在农历腊月20日晚上,我请徐文富带领,偷偷地到东关基督教教堂报名学道,成为学徒。但1938年农历正月
  • 摘要：＜正＞ 永济县东南15里的中条山麓,有座古建筑——万固寺,我从小就在这个寺出家当和尚。1940年7月15日,驻永济县城的日军和汉奸大约有三五十人,到万固寺游玩。一个汉奸头头看到寺内长老隆谛比丘和樊文绍居士举止谈吐不俗,有相当的文化修养,便有意拉拢隆谛比丘和樊文绍居士跟他们沆瀣一气,为日军效劳。樊居士非常气愤,遂淡淡而又轻蔑地对着那个汉奸头头说:“我们佛教徒,绝不当汉奸!”汉奸头子听了,显得狼狈不堪,碍于有日本主子在场,野性未敢发作。
  • 摘要：＜正＞ 五台山自东汉建筑佛教寺庙以来,经历代整建修饰,寺庙林立,加之群山腾跃,峰回谷抱,松柏常青,绿草如茵,清泉淙淙,河水潺潺。白云缭绕,雾气蒸蒙、真可谓气候凉爽,风景优稚的清凉胜境。因而,历代许多文人骚客慕名朝台游览,写下300多篇咏物喻事,赞景抒情诗篇。解放战争和中华人民共和国成立以后,党和国家领导人亦在五台山写下不少光辉诗篇,为这里增加下光彩。笔者选辑部分精华诗篇于下:
  • 摘要：＜正＞ 在世界反法西斯战争暨抗日战争胜利50周年之际,我不禁想起少年时代经历的那段烽火连天的岁月.血与火、泪与恨、屈辱与战斗,一幕幕可歌可泣的悲壮情景,又展现在眼前,令人难以忘怀.我的家乡山西省黎城县孟家庄,是当年八路军一二九师刘伯承师长领导的晋东南抗日根据地之一,距左权将军牺牲的辽县（今左权县）麻田30多公里.1941年,我在村上小学担任儿童团长,边读书,边参加抗日工作.那时我带领全村儿童手持大刀、红樱枪,在各个路口站岗放哨,配合村武委会开展对敌斗争.在那些日子里,我亲闻亲见了日军的许多血腥暴行,更加激起了我的阶级仇、民族恨,使我更加坚定地投入反侵略的斗争中.
  • 摘要：＜正＞ 太行革命老区之一——山西武乡县是我的家乡.我的少年和青年时代,包括学生、教师兼校长的教学生涯,正是在那抗日救亡烽火燃烧的热土上度过的.每当回忆起那峥嵘岁月中的往事,我总是心潮澎湃,感慨万千!在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利50周年之际,我愿将所经历过的那些难忘的史实,奉献给千千万万的读者朋友.
  • 摘要：＜正＞ 1938年的春节刚过不几天,日本侵略军就对我晋东南抗日根据地发动大规模进攻,由南同蒲、平汉、道清等铁路线出动,分九路向我晋东南腹心地区推进,其中一路由南同蒲线上的山西临汾县城出发,经安泽县城进驻到沁源县城内.敌人沿途肆意烧杀抢掠,安泽县三给村120多户农民的住房全部被烧光,就连村外的大庙和庙院中的一棵大槐树也被烧毁了.当地农民盼我抗日部队把敌人彻底消灭,为他们报仇雪恨.我们决死一纵队民运工作队第四分队的活动地区,就是从安泽县城往北到唐城镇,恰好首当其冲,20多个村庄全部是敌人
  • 摘要：＜正＞ 山西政治保卫队是在抗日的烽火中诞生,在战斗中成长壮大的.山西政治保卫队这里指政治保卫队本队,另外,还有政治保卫队1—4支队.新军整编时本队编为二○九旅,第一支队编为二一二旅,第二、第三和第四支队编为二一三旅,它是中国共产党领导的一支新军.本文记述的是山西政治保卫队本队（二○九旅）在临汾的情况.1937年7月7日卢沟桥事变,日本帝国主义发动了旨在亡我中华民族的侵略战争.8月1日,北平、天津沦陷.日军沿津浦、平汉铁路线南侵;其主力沿平绥、同蒲铁路线以大迂回态势前进,企图一举攻占山西太原,直接危及阎锡山的统治.面对日军侵略华北,共产党领导的八路军东渡黄河,开进山西,沿同蒲铁路北上晋北抗日前线.
  • 摘要：＜正＞ 有些老前辈曾这样对我说;“我们都老了!我们应该给后代留下些什么?金钱、财产?不是;名誉、地位?也不是.那么究竟留下些什么呢?要留给他们向往共产主义社会的革命的火炬和革命的传统.”我这个外国人,一个知识分子,加入中国工农革命队伍后,生活在点油灯,吃山药蛋、小米饭的山沟里的革命根据地,在那环境艰苦、物资器材奇缺的环境中,我是怎样才经受住了考验而对中国革命始终如
  • 摘要：＜正＞ 余杭章太炎先生平生讲学重要的有四次,即:日本东京主持《民报》时期,北京被袁世凯幽禁时期,上海应江苏教育会邀请开讲时期,苏州自设学会时期.前三次都名为“国学讲习会”,末一次则冠以“章氏”二字.公开讲学,听讲者很多,百余人至数百人都有,但也有小班,象黄季刚、钱玄同、鲁迅等十余人请求开设的即是.至于随时拜门或从侍左右的也还不少.因此,“章门弟子”的界线很难划清.当年章师母曾拟辑同门录,以难,未能实现.我今所举山西的几个人,多来自本人记述或亲友口述中,他们立身行事虽有不同,但各自有所成就,这都是显见的.于以见先师门庑之大、教泽之溥.下边就把我所辑录缕述于次:
  • 摘要：＜正＞ 我与赵正楷先生有70年的友谊,他一生虽无显赫的功业,但其忠诚的敬业精神、辛勤弘扬中华文化学术的编辑出版成就与爱国爱乡的无偿捐赠活动,是值得后人钦佩与纪念的.因此,当我接到他于1996年3月1日病逝台北的消息时,悲痛之余,决心依据“三亲”精神和陈存恭教授的《赵正楷先生访问记录》（以下简称《访问录》）及我所保存的赵兄数十封亲笔信,向读者介绍他.以寄托我对他的思念.
  • 摘要：＜正＞ 白玉峥先生,1923年1月24日生,山西省浑源县城关人.1937年离开家乡,南北奔波十余载.1949年随军到了台湾,毕业于国立台湾师范大学国文系,后在台湾文化大学任教授,1993年退休.甲骨之学为我国近世四大显学之一,因系刀刻之作,故以“契”代之.白先生是我县旅居台湾研究甲骨文颇有成就的专家.先生自云:“幼承庭训,喜好经史,于古史、古文字、古代文化、艺术等,兴致颇浓.每当展读甲金文字、彝器图象,以及说解古文字、文化等之典籍,辄废寝忘食,不舍昼夜………乐之不疲.”及长,一身孓然,踪无定所,
  • 摘要：＜正＞ 我叫程震山,原名程青麟,震山为字,以字行,1909年6月15日（农历五月十三日）,出生在山西省夏县水头乡小晁村的一个农民家庭.我家并非望族,但因我祖父程宗孟为人正直耿介,享誉乡里,乡亲们曾送其一块“德高望重”的牌匾,足见祖父当时声望之高.祖父一生勤劳,善理家事,家境尚可,后因灾荒,夫妻双双早逝.我的父亲程养性,从小失去双亲,在中秦村老姨家寄住,后作长工,终生务农,未曾读过书.父亲与母亲晋氏结婚后生得三男四女.长兄程青驹,自幼在外经商;二哥程青骥,在家务农;我行三,为小弟.四个女儿长大成婚,
  • 摘要：＜正＞ 义兴合（银钱店）设于打磨厂中间路北,系积德堂出资创办.1905年在商部注册领照,经理人杨仲和（稷山县人）.1916年时仍照常营业.义成谦（钱铺） 设于巨泰店内,1909年2月19日在商部领照.该号总庄设于山西太原.1912年12月,总庄因太原事起歇业,申请裁撤京都分庄,12月9日经财政部批准.而太原、归化、多伦等处分庄仍守旧业,继续经理.
  • 摘要：＜正＞ 1948年5月下旬,临汾刚解放,在秩序还不够稳定,敌特还未肃清的形势下,就从洪炉台的军民大会上传来一条爆炸性新闻,我军枪毙了一名为解放临汾立了功的战士.一时城内议论纷纷.事情的经过是这样:1948年5月16日傍晚,临汾后勤司令部的干部战士,奉命在老母村的打麦场上参加进城前的动员大会,天还不十分黑,周围却宁静得怕人,一种大战前的气氛,扣紧了所有到会人的心弦,干部、战士都恨不得一下飞到前线阵地.
  • 摘要：＜正＞ 1996年第4期《山西文史资料》登了拙作《山西志愿军师以上干部简介》一文后,出于慎重起见,经查实,发现有个别错误,如杨迪是湖南湘潭人.另发现极不完整,现将漏掉部分予以补充,以供研究人员参考.李哲夫（1918—）,山西省人.1951年入朝作战,任志愿军六十军政治部副主任,参加了第五次战役、1953年夏季进攻战役和金城战役,荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章.
  • 摘要：＜正＞ 1930年11月中原大战之后,冯玉祥暂时定居在山西汾阳县峪道河,过着失意苦闷的“隐居”生活.峪道河在汾阳县城西约30里处,两侧是高山陡壁,中间是一条小道,到处野草丛生.一片荒凉.初来这里,冯玉祥目睹如此荒凉之地,思想上极度悲观.每每忆及多年来惨败的情景,不免痛心疾首,潸然泪下.开始由邓鉴三给他讲解“四书”、“五经”.有时他独自一人到山头上高声呼喊,以泄心中的郁闷之情.后来随着时间的流逝,冯玉祥适应了这种环境,与旧部谈论时局的变化,总结失败的教训,他曾说:“大局如此,我们
  • 摘要：“史志一家”是经验之谈,史中有志,志中有史,是史志难以彻底隔离的根本原因.山西省政协文史资料委员会主任李裕民教授,在征集和研究文史资料过程中,发现了民国时期的五种乡村志.就资料而言,这是可贵的发现.从文史角度讲,这些乡村志提供了不少可供文史工作者参考和研究的珍贵资料.尤其在研究建国前山西乡村的政权更迭和沧桑变化方面,其作用就显得更为重要.本刊发表这些篇幅不长的志书,意在倡导开阔视野,不仅要重视档案资料、口述资料、实物资料,而且要重视从已被岁月湮没、不被多数人重视的乡村志中发掘和采集我们需要的文史资料.
  • 摘要：＜正＞ 村志题首村志虽然非大雅,导窍差可一线通.花花絮絮扯不尽,化成俗美咏魏风.治村志引言省有志,县有志.今创新村志.欲端坚其基础,博采以详说也.考夫志书之修,多于兵燹之余,大祲之后,事变非常,纪纲崩颓,惧火将尽,薪有未传,玉已沉没,珠终隐埋,箕裘谁绍,斯为至大之忧矣,故修村志,以成省县之志,良有以也.
  • 摘要：＜正＞ 一、寺庙调墓志会胜寺（附哀钟楼文）韩君词（附张守大七律一首,邢万秀七律一首）韩君墓（附邢万秀七律一首,王轩七绝三首,王楷欧七绝一首）韩君碑亭（附王轩古风一首）关帝庙（附范仲虎创建关帝庙碑记一首）老子庵韩御史恭墓卫总兵圣畴墓

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