摘要:梁思成、林徽音在《平郊建筑杂录》中首先提出了“建筑意”的用语,它提醒人们,建筑不仅是一种物质产品,同时也是一种精神产品,就如同“诗意”、“画意”一样,只是它的表达方式采取了建筑特有的艺术语言而已。但他们没有来得及作深入的后续研究。著名的建筑历史与理论学者诺伯格·舒尔兹在的意义源自自然、人类,以及精神的现象,并通过秩序和特征为人们所在他的著作《西方建筑的意义》中对建筑的意义进行了研究阐述,认为存体验。建筑又将这样一种意义变换成空间的形式。它包括大地景观和聚居地,以及房屋和有关房屋的种种阐释。吴良镛先生认为“建筑意”是梁先生仿照英文“Picturesque”(画意)创造出来的一个词,比诺伯舒兹(Norberg-Schulz)提出的“场所精神”(Genius loci)早了几十年。并且认为强调“意境”,彰显出了中国的文化和美学精神。本文试图通过比较研究“意境”和“意义”的不同的表述方式,提出对中国建筑的意义的研究表述,并初步探讨了如何分类和如何措辞。