论乐与美

摘要

生命的本体自然是"乐"的,但因"万物一体之仁"之故,乐便终须藉物而显.真正的乐既非冥想之乐,也非纯粹的感官物欲之乐.对儒家而言,生命的"真乐"是礼乐同具的状态.美则是就生命的外在呈现状态言.美同样是良知的呈现,同样具有实践性.在"致良知"的统摄下,生命之美所蕴含的自由与克制达至高度的和谐统一.这个世界实际只有"人文之关",人负有呈现美的责任——当然也是"快乐的责任".