评朱熹的“豁然贯通”说

摘要

朱熹论“格物致知”有“豁然贯通”之说，论者多予否定，并斥之为“禅”。应当承认，朱熹此说在全体上是唯心主义的，又是形而上学的，它与禅宗的联系也是无疑的。但是，朱熹的“豁然贯通”并不是把禅宗的“顿悟”简单搬来，而是企图用它解决中国古代认识论的传统课题。由于它探讨了若干前人未曾探讨的新问题，自有某些合理的因素，不能一概否定。